谷智轩：由黑人来演朱丽叶，这是对少数族裔的“二次奴役”
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“深圳高端私人茶” 谷智轩：由黑人来演朱丽叶，这是对少数族裔的“二次奴役”
谷智轩：由黑人来演朱丽叶，这是对少数族裔的“二次奴役”
【文/观察者网 谷智轩】
就在本周，最新版的《罗密欧与朱丽叶》舞台剧在英国开启预演。莎士比亚的剧作，在我们这边的流行文化中没什么存在感，但这一次却赚足了流量。什么原因呢？想必不少朋友已经听说了--英国人这次选了黑人女演员弗朗西斯卡·里弗斯（Francesca Amewudah-Rivers）来扮演朱丽叶，男主则是当红小鲜肉"荷兰弟"（Tom Holland）。
因为这事，什么罗密欧与朱古力、罗密欧与忽必烈、罗密欧与猪刚鬣……还有人脑洞一开，各种造梗，干脆把剧照中的女主P成了铁血战士，这两天中文互联网上可热闹了。大家看乐子归看乐子，也不要执着于对这位女演员的外貌羞辱和人身攻击，她并不是我们的敌人。
有人要说了。你也搁这儿装圣母是吧？真不是。我向来不惮以最坏的恶意表达我肤浅的审美偏好。他国的政治正确更是对我无计可施。我在美国上学的时候。我只要搬出我的外国人身份，就经常"不小心"打破周围美国人的禁忌，最后总能相安无事，看到他们面露难色。要理解我们中国人的文化差异嘛，正确！
外国网友锐评 图片来源：X
当我以为欧美人这次依然"正确"的时候。我"失望"了。国外社交平台上。也是压倒性的负面评论，对"黑人朱丽叶"一事。
首先，对女演员的各种种族歧视和梗图攻击，咱们就不去二次传播了，天下喷子是一家嘛。在那些理性讨论的评论中。我看到大量少数族裔的发声，他们并没有因此获得身份认同感。不少网民直言。本色出演不好吗？大可不必演什么朱丽叶，关于黑人的优秀文艺作品不在少数。
好吧、明面上被捧到台上，你们偏偏找了一个"不好看的"，我觉得才是戳中了问题的核心，实际上被推进火坑，但我们有大把"迷人的年轻黑人女演员"，那就是这个女演员应该拒绝接这个烂活，几个意思？还有一种论调，沦为戏剧公司、文化产业的工具人，换个肤色搞点创新，也不是完全不可行，顺理成章地变成被网暴的对象，退一步讲。
当然，超过800名女性或者"性别不详"的演员，她的黑人兄弟姐妹没有忘了她，联名签署了一封公开信声援她，在卡司公布以后。公开信强烈谴责了那些在网上扣字的键盘侠，并轻描淡写地批判了影视行业在演员面对"种族虐待"时的不作为。而对于她能出演朱丽叶一角，这些"兄弟姐妹"表达了"爱和祝贺"。
我只能说，咱可不可以不全都要？
这部剧现在还没有正式开演，没有什么剧评可供参考。我们假设她的演绎技巧和舞台表现无与伦比，但这已经不是那么重要了，靠硬实力撑起了这部剧。因为这种别有用心的选角、不但足以让大多数观众出戏，从幕布拉开的第一秒，更是把剧作本身引向了政治。
一段时间以来、在影视行业可谓展现得淋漓尽致，欧美社会对部分少数族裔的"结果均等"待遇。在我看来，这恰恰是对少数族裔的二次奴役。因此诞生的一系列奇奇怪怪的作品，我就不在这里列举了。
1996年《罗密欧与朱丽叶》剧照 图片来源：IMDb
当下的一个死局是：西式政治正确的诸多荒诞成分、你知我知他知，有上层的王者，但总有人能从中攫取源源不断的利益，也有底层的耗材。这股风气一步步从流行文化领域蔓延到了更深的文化层面。现在是伦敦西区的剧院，以后会是哪里？我作为隔岸观火的人，内心只有唏嘘。毕竟、莎士比亚的戏剧，是你们的根啊，是英语文化的重要基石。不要小看一个"黑人朱丽叶"，要说这敲响了西方文化的丧钟，也绝不是危言耸听。
最后。但这一切的前提是罗密欧与朱丽叶之间浓烈的爱情，在于弘扬人文主义理想的高尚情操，我们再说回《罗密欧与朱丽叶》本身，这部伟大戏剧的内核在于揭露文艺复兴时期的社会矛盾。对于他们爱情的起因，那便是对爱情极大的不尊重，但你要刻意回避"身体魅力"对剧情的推动，解读起来非常复杂。莎士比亚对朱丽叶的外貌描写虽然并不详尽，但大家可以通过文字来脑补一下，我把原文中第一幕第五场，在凯普莱特家中厅堂，罗密欧第一次见到朱丽叶时的台词翻出来读了一下，给大家念几句：
啊！火炬远不及她的明亮；
她皎然悬在暮天的颊上，
像黑奴耳边璀璨的珠环；
她是天上明珠降落人间！
瞧她随着女伴进退周旋，
像鸦群中一头白鸽蹁跹。（pián xiān）
我要等舞阑后追随左右，
握一握她那纤纤的素手。
我从前的恋爱是假非真，
今晚才遇见绝世的佳人！
所以，你心中的朱丽叶，到底该是什么模样呢？
本文心得:
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今年31省份均可实现医保省内家庭共济，跨省共济还有多远？
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“长沙全套服务场子” 今年31省份均可实现医保省内家庭共济，跨省共济还有多远？
今年31省份均可实现医保省内家庭共济，跨省共济还有多远？
医保“家庭共济”在全国奉行三年多以来、全国已有近7成省分实现了省内“异地共济”。在本年年末前、也即医保小我账户可以共济给省内分歧医保兼顾区的家人，除港澳台外，全国各省估计都可以实现省内共济。 18日、国度医保局官方微信公号发文称、今朝共济人和被共济人在统一个根基医疗保险兼顾区（凡是是统一个地级市）可以共济。 该文进一步发布了实现“省内异地家庭共济”的省分、总计23个。除北京、天津、上海、重庆4个直辖市外、还有河北、山西、内蒙古、吉林、江苏、福建、江西、湖南、广西、海南、四川、贵州、云南、西藏、甘肃、青海、宁夏、新疆和新疆出产扶植兵团。 同时、将于年末前把“省内异地家庭共济”笼盖全省，浙江、河南、山东、广东4省已部门实现了省内共济。 另外。将于年末前实现，安徽、陕西2省，近期很快将实现省内共济；辽宁、黑龙江、湖北3省。 这也意味着，全国其余省分年内都可以实现省内共济，除港澳台外。 家庭共济政策“共济”的是职工医保参保人医保卡小我账户的钱。职工医保小我账户共济进一步健全了合作共济的根基医疗保险轨制。有助于减轻亲属医疗费用承担。 2021 年 4 月 22 日。答应家庭成员共济，为成立城镇职工根基医疗保险小我账户家庭共济机制供给了要害的政策根据，提出拓宽小我账户利用规模，国务院办公厅发布《关于成立健全职工根基医疗保险门诊共济保障机制的指点定见》。 该指点定见并未对“是不是答应异地共济”等问题作出具体申明。因为分歧省分医保兼顾层级纷歧。大都省分还未实现医保省级兼顾，分歧医保兼顾区之间的“家庭共济”仍在路上。 职工医保参保人打点“家庭共济”的条件。包罗职工医保和居平易近医保，是参保人的怙恃、配头、后代也加入了根基医保。不外在“家庭共济”的具体操作细节、共济规模等方面，分歧省分政策有所差别。 在操作上，被共济人就诊利用家人的共济账户，大都省分不需要额外操作，共济关系绑定成功后，就诊结算时仍然只需要供给本人医保码（卡）便可。广西、四川两地稍有非凡、也需要展现共济人医保码，在就诊时既需要供给患者本人的医保码（卡）。 在共济规模上，有差别性要求，各省分对可绑定和可共济的亲属数目等。 好比、最多7人，在天津，该市参保人打点家庭共济账户可以绑定父亲、母亲、配头及4个后代。统一个参保人可以接管其亲属共济的数目不受限制。同时接管多名亲属共济时。默许按授权的时候挨次进行利用，小我也能够调剂优先挨次。 湖北、四川等省也划定，统一个参保人可以接管其亲属共济的数目也不受限制。具体来看，有10个后代的，都可以共济绑定，湖北医保系统优先选择医保个账余额多的亲属，湖北方面提出，同时接管几位职工亲属的共济时，不外。另外，今朝湖北省只实现了小我账户省内跨兼顾区付出城乡居平易近医保缴费，还没有实现省内跨兼顾区就诊购药共济利用。 而在江西等省。统一参保人，只能接管一名直系亲属共济。 陪伴省内共济的扩面，“国度医保局”5月13日还曾发文明白：医保小我账户共济“正在慢慢向跨省家庭共济尽力”。 在国度医保局4月进行的新闻发布会上，国度医保局还将鞭策解决小我账户跨兼顾区共济利用的问题，下一步，国度医保局计划财政和律例司副司长朱永峰也曾暗示，使参保人进一步从门诊共济鼎新中更多受益。。
本文心得:
近日、长沙市一家全套服务场子突然成为了媒体和社会舆论的焦点。这家场子的存在引发了广泛的争议和讨论、同时也有人认为它仅仅是市场需求的一种反映，不少人对其合法性提出质疑。本文将对此展开观后感的分析。
全套服务场子的存在一方面引发了社会对道德观念的深度思索，另一方面也让人们对法律界限的模糊有了更深入的认识。虽然该场子声称自己只提供按摩服务，但实际上很多人都知道它背后的真相。对于一些人来说，他们可能认为只要是市场需求，市场自然会做出合理调整。然而。不能将犯罪行为合理化，我们不能忽视法律的约束力，作为一座宪法治国的城市。我们需要思考的是。应该如何平衡两者之间的关系，当社会道德与法律之间产生冲突时。
全套服务场子的存在也暴露出监管力度不足的问题。虽然相关部门对此事做出了调查，但也有人质疑是否会采取更加严厉的处罚措施。不可否认的是，需要更加全面的角度来看待，市场需求的存在背后常常隐藏着更加复杂的社会问题。更加严格的监管措施是必要的，我们更需要通过教育和宣传来引导人们正确的价值观念，但仅仅依靠制裁是远远不够的。唯有如此，构建一个更加健康、和谐的社会，我们才能根本解决问题。