新婚俗观革新 别让高价彩礼成为婚姻幸福的“拦路石”
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“昆明约炮网” 新婚俗观革新 别让高价彩礼成为婚姻幸福的“拦路石”
新婚俗观革新 别让高价彩礼成为婚姻幸福的“拦路石”
原题目：来一场新婚俗的不雅念改革 别让高价彩礼成为婚姻幸福的“拦路石” 在四川成都工作的江西姑娘梁怡。等候在本年完成“人生年夜事”。但由于20万元的彩礼。她和相爱两年多的男朋友张玮玮，迟迟肯定不了婚期。 “我本人对彩礼没甚么概念、但我妈看得很重。”为彩礼这事、梁怡有些焦炙。她母亲认为、彩礼低了就是“白养了女儿20多年”。男朋友张玮玮是土生土长的四川人、他四周的伴侣彩礼年夜多只是意味性的几万元，张玮玮怙恃接管不了这么高的彩礼数额，还有很多人举行“零彩礼”婚礼。 若何迈过20万元的彩礼门坎，不只是这两个年青人要面临的一道考题。 被20万元彩礼拦住的亲事 “不克不及出20万元彩礼，其实不代表我不爱梁怡。”张玮玮果断地说。 本年春节，“我爸妈对他各方面都挺满足的”，梁怡带张玮玮见了怙恃。张玮玮在互联网公司工作。还会做家务、很关心人，收入不变，出去玩时“他会把行程放置得妥安妥当”。 刚卒业不久的张玮玮没存下几多积储，让他忧?的是，“亲事必定要靠怙恃帮手，但我怙恃接管不了这么高的彩礼”。 而梁怡的母亲对彩礼“很对峙”，“我妈不但和身旁亲戚伴侣交换彩礼几多，得知在老家彩礼年夜都在18万元-38万元，还会去婚姻介绍所咨询红娘。” “那末多亲戚伴侣都拿了二三十万元的彩礼，假如你不要彩礼就嫁曩昔，像是白送了他人一个女儿，我多没体面。”在梁怡母亲看来。也是女儿在婆家幸福糊口的保障，彩礼既是男方经济实力的表现。 “我是独生女。为何她就不愿妥协呢？”梁怡不睬解母亲的对峙，母女俩为彩礼争辩不休，我妈不需要用彩礼钱买房买车。 梁怡认为，此刻已不是曩昔“嫁娶”的不雅念了，“我们两人是经由过程成婚组建起一个新家庭，没需要强调“婆家”和“外家”的别离，都应当为这个‘小家’支出尽力”。 对“体面”文化、攀比不雅念进行改革 “当前，良多年青人的婚姻不雅念已更新，但有些老一辈人仍逗留在旧婚俗不雅念中，不免与年青人产生碰撞。”西南交通年夜学传授杨一帆在调研中发现、年青人的真实意愿常常轻易被怙恃等尊长疏忽。 2021年4月、成都会武侯区位列此中，平易近政部肯定15地为全国婚俗鼎新尝试区。武侯区平易近政局在全区扶植多个社区婚姻家庭教导站。为居平易近供给婚前教育、感情教导、胶葛调整等办事，结合区法院、区查察院等多部分气力。 武侯区玉林北路社区党委副书记李斌从事这一工作已有12年。“良多人的婚恋问题，他深感陈腐不雅念对年青人婚姻影响之深，会归结到原生家庭的不雅念上”。 在玉林北路社区驻点的婚姻家庭教导员杨媚媚，对前来追求婚姻教导的年青女性唐玲(假名)印象深入。 第一段婚姻中，谈豪情是没有效的”，“没有好的物资根本，她认为，择偶时把经济前提作为重要斟酌身分，唐玲遭到怙恃不雅念的影响。 她的丈夫很有经济实力，但婚后糊口其实不如愿。“只要我平生气，他就给我钱，让我买工具。”唐玲始终感触感染不到爱意。两人终究离婚。 客岁。唐玲走进玉林北路社区婚姻家庭教导站，“我仍是对婚姻有所等候，但不知道哪里出了问题。”她说。 杨媚媚梳理后发现，“第一次婚姻掉败后，相亲都以掉败了结”，她又相了很多多少次亲，而不重视人品，但依然只看经济前提，恋爱不雅的误差让唐玲在婚姻中碰鼻。 “如许下去很难找到真爱。”唐玲的怙恃也受邀进入婚姻家庭教导站、他们配合熟悉到婚姻价值不雅的误差，经由过程教导。更务实、更重视感情交换，唐玲已从头最先一段婚姻，今朝。 “可能男方收入没有那末高。比来有了可爱的宝宝，但两人的‘三不雅’很一致。”杨媚媚说、很是感激她的帮忙，唐玲至今和她连结联系。 自2021年起，武侯区平易近政局在玉林北路社区中展开常态化婚姻教导办事与婚俗鼎新宣扬，指导摒弃天价彩礼、浪费华侈、随礼攀比等不良风俗，举行婚俗文化讲座、法治年夜课堂等宣扬勾当，内容聚焦传布良好婚俗理念，进行婚俗文化街坊查询拜访。 在杨一帆看来、提倡婚俗范畴移风易俗，还包罗选择与伴侣配合承认的婚礼情势和婚姻糊口体例”，婚姻自由不但意味着小我有权选择本身的伴侣，“在现代文明社会，是对“体面”文化、攀比不雅念的改革。 让新婚俗在糊口场景中生根、抽芽 现在在成都。愈来愈多年青人以“低彩礼”“零彩礼”为新风尚。相干部分积极作为。为引领新婚俗打造各类主题场景。 5月1日。玉林北路社区的婚恋主题文化街区表态，亮眼的粉色为街道增加了浪漫气味：120米长的街道被粉刷一新，路边有粉色的互动装配，路面有粉色的恋爱宣言，头顶还有错落有致的粉色灯笼…… “五一”假期，这条街道成了“打卡地”，很多年青人来到这里感触感染甜美空气。采访中，多名受访者表达对彩礼的立场：“彩礼只是情意，我怙恃更在乎我喜不喜好这小我。”“家里尊长对彩礼没甚么要求。我们两边都应当为亲事出力。”“极简婚礼就好。我们不喜好年夜操年夜办”。 “我和怙恃终究告竣一致了。“让我们本身做主”，合成一笔“成婚钱”，两边怙恃会把本来用作彩礼和嫁奁的钱，梁怡高兴地告知中青报·中青网记者，成婚‘零彩礼’！”5月初。 西安交通年夜学马克思主义学院助理传授段朱清察看到，可是没有根治，有的处所政策只堵不疏，今朝，一些行动概况上可以消弭天价彩礼现象。她认为，避免“一刀切”，应当尊敬分歧家庭、分歧地区间的差别化环境。 她建议、具体阐发择偶资本、就业保障和教育水平晋升等问题，包罗性别比布局、当地生齿外流环境，存眷青年群体择偶存在哪些坚苦，多元化立异治理行动，对“症”下“药”才能“华陀再世”，处所当局在鞭策移风易俗工作时充实连系本地环境。 在段朱清看来，而不背负过量的重任，让彩礼归于“礼”，是一种理性的、自动的选择，如许的婚恋不雅才会让婚姻始于爱，爱情与婚姻要成立在两性同等、相互尊敬、彼此沟通、实事求是的根本之上，使其回归“礼仪”的表达。 “社会文化的重塑需要时候。”杨一帆认为、加强公家对彩礼的准确熟悉，当局和社会机构可以举行相干主题勾当，如婚前教育课程、家庭关系讲座等。 据介绍，将婚俗鼎新作为移风易俗主要抓手的社区新时期文明实践站，像玉林北路社区如许，武侯区共有72个。武侯区文明办积极鞭策平易近政、工会、团委、妇联等资本下沉实践所、站等下层阵地。普遍展开“转角碰见爱”婚俗鼎新宣讲、平易近法典婚姻家庭普法解读、“我们的节日·七夕”风俗文化体验等文明实践勾当，环绕传承优异婚俗文化、宏扬文明婚俗新风，指导大众建立准确的婚姻不雅、家庭不雅，不竭提高市平易近文明素养和城市文明水平。 李斌但愿。让杰出婚俗在这里发扬”，“我们后续会陆续引入‘户外颁证’‘爱恋阛阓’等场景，让恋爱在这里降生，将社区婚恋主题文化街区打造成一个集恋爱始发地和恋爱殿堂于一身的糊口场景。 中青报·中青网见习记者 刘胤衡 记者 王鑫昕 来历：中国青年报 【编纂:姜雨薇】。
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近年来。随着互联网的飞速发展，各种约会平台应运而生。昆明这座美丽的城市也掀起了一股约炮热潮。不少年轻人通过昆明约炮网寻找伴侣，享受异性交往的快乐和刺激。然而，这一现象也引发了人们的关注和思考。
昆明约炮网的兴起，从侧面反映了年轻人对恋爱与婚姻观念的转变。受到城市化、经济发展等因素的影响，年轻人的思维方式和生活方式发生了巨大的变化。他们更加注重个人的自由和独立，对于传统的婚姻观念和恋爱方式越来越不敢兴趣。约炮网的出现，满足了这部分年轻人寻找刺激和快乐的需求。
然而、也不可避免地引发了一系列的问题，随着约炮现象的普及。一些不良分子借机敛财，通过虚假宣传、骗取用户个人信息等手段谋取不当利益。此外，约炮行为也容易导致情感伤害和道德伦理问题的出现。
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本文心得:
近日、本地一家发廊因为雇佣未成年女孩工作而引发广泛关注。发廊小姐是社会上一群备受争议的职业人群、但常常被贴上不好的标签，她们以修饰顾客形象为职责。该事件引发了公众对于保护未成年劳动者权益和发廊行业监管的思考。同时也提醒我们应该对这个职业群体保持公正的评价。
发廊小姐是城市中不可或缺的一部分，她们为顾客提供头发、美容和美甲等服务。但是，由于发廊行业的特殊性质，这个职业群体常常受到歧视和偏见。一些人认为从事这个行业的女性道德底线低下，且与不正当行业有所勾结。然而，这种片面的观点并不能代表整体。
事实上，许多发廊小姐是非常正直和职业的。她们通过提供专业的服务来满足客户的需求，对自己的工作充满热情。这个行业也为一些没有其他技能或机会的女性提供了一份收入。