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文化观察:希腊酒神为何会出现在中国文物上?

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“昆明火车站附近小巷子” 文化观察:希腊酒神为何会出现在中国文物上?

文化观察:希腊酒神为何会出现在中国文物上?

  中新网杭州5月19日电 题:文化察看:希腊酒神为什么会呈现在中国文物上?   作者 童笑雨   希腊酒神狄俄尼索斯的形象,并作为陪葬品,追随墓主人深埋地下,但在隋朝,酒神形象却被刻在一件陶骆驼上,在21世纪的中国,都很少在公家眼前呈现。   日前、这件文物在浙江年夜学艺术与考古博物馆展出。希腊酒神为什么会呈现在中国文物上?5月19日、作者走进浙江年夜学“交换与共新”丝绸之路上的亚洲文明展进行探访。   隋酒神骆驼陶俑出土于陕西西安、融汇了北齐、北周两种艺术气概,在造型上。只见骆驼双峰之间有一个驮囊。脚步踉蹡着被摆布两名侍从扶持,他留着络腮胡,酒神位于驮囊正中心。 隋酒神骆驼陶俑。童笑雨摄   展览履行策展人、浙江年夜学艺术与考古学院副传授傅翼暗示。当前对“酒神”身份的会商没有完全一致,展览中这件酒神骆驼的命名,首要按照中国文化遗产研究院传授葛承雍的概念和陕西考古博物馆的原命名。但驮囊上的两根罗马柱、常春藤、两位男女侍从、脚下的酒罐和来通杯等元素,都可揣度其和酒神形象互相关注。   与骆驼、胡人有关的陶俑,其实不多见,陕西出土很多,但骆驼上呈现与此驮囊图案近似的。   傅翼说,墓主人切当身份还未表露,展厅里的这件酒神骆驼陶俑是2023年西安老烟庄坟场出土的,考古挖掘陈述还未颁发。可是,由于其和其他已发现的隋墓骆驼驮囊上的图案很是类似,且别离出土于西安各个处所的墓葬,但具体若何还有待更多的考古学证据进一步确认,有可能与本地的冥具出产点相干,大要率是由统一批手工艺人依照必然的模印建造。能明白的是,乃至可能比力风行,否则也不会“不谋而合”地被墓主人带着“共赴鬼域”,在隋朝,这一形象其实不生疏。   希腊酒神为什么会呈现在中国文物上?傅翼说。有待进一步摸索,回覆这一问题其实不难,为何要刻酒神,但如果从“希腊酒神是若何呈现在中国的”这一层面解读,这件骆驼陶俑背后更深条理的故事是甚么。   这是中西文化借助丝绸之路交换互鉴的成果。丝绸之路的商业承载着各个亚洲区域文化的交换传布。崇奉、不雅念、神话、手艺等融会此中。隋朝不但继续了北朝胡汉体系体例。还继续吸纳外来的文化元素,到了唐代,则获得进一步成长。   现在。能发现年夜量的域外文化身分,绝年夜大都都是中西文明交换互鉴的成果,在出土的隋唐墓葬器物中,此次展览中呈现的文物。   好比,金银逐步从货币、饰品与装潢物,展览中显现的金银器反应了隋唐以后,拓展到人们的糊口用具中,中国进入到金银器快速成长、逐步普及阶段。西亚比中国有更悠长的金银器利用汗青、丝绸之路带来的频仍商贸来往使金银器在器形、纹饰和工艺方面都遭到了外来文化的影响,并渐渐较年夜范围地呈现在人们的糊口中,隋唐以后。   打猎纹是波斯萨珊艺术的典型主题,打猎固然也是中国传统题材,但在丝绸图案中不多见。但跟着中亚文化的不竭东渐,呈现了华文和中古波斯文(巴列维文),打猎纹成为丝绸图案的主要题材,在唐朝流行一时;在唐之前,骑马已成为风尚和一种主要的出行体例,但到了唐代,不分男女;现场展出的西安碑林博物馆所藏的唐苏谅妻马氏墓志拓片,上流社会男人出行一般都是乘坐马车,因苏谅与妻马氏都是客居长安的波斯人。   “这些文物是文明交换互鉴的实证,这也是隋唐社会的一个群像,可以说。来自分歧国度的人、文化、影响、改变着人们的思惟和糊口,在长安交汇。”傅翼说。希腊酒神呈现在中国文物上,并追随墓主人入土,就其实不希奇了,从这个角度来看。(完) 【编纂:李岩】。

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近日,目睹了这个繁忙区域背后隐藏着的一些故事,我深入昆明市火车站附近的小巷子进行了实地调查。小巷子狭窄而拥挤,承载着许多居民的生活,但却是昆明这座城市的一部分,没有繁华的商店和高楼大厦。

在小巷子的每个角落,都可以看到一些摊贩摆放着自己的小商品。这些摊贩大多是普通市民,他们用一点点微薄的收入糊口,也是城市发展的见证者。他们低调地工作,虽然条件艰苦,但仍坚持服务大众,为城市增添了一份独特的风景。

然而。也存在一些问题,在小巷子中贩卖商品的同时。我发现一些摊贩没有合法的经营许可证。给流动摊贩管理带来了一定的难度,缺乏卫生措施。应该加强对流动摊贩的管理,确保市民在购买商品时的权益和安全。

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“中国旅游日”云南省主会场活动启动 推出171项惠民措施

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  中新网红河5月19日电 (黄兴鸿)19日、2024年“5·19中国旅游日”云南省主会场勾当暨启动典礼在红河州建水县进行。该省将推出171项惠平易近办法、举行149项丰硕多彩的宣扬推行勾当。   地处中国西南方陲的云南、是旅客青睐的旅游目标地之一,文旅资本丰硕,与缅甸、老挝、越南交界。明朝地舆学家、观光家、文学家徐霞客曾畅游中国、《滇游日志》篇幅约占全书40%,并在云南游历一年零九个月,讲述了谁人时期的“云南糊口”,其60余万字的《徐霞客纪行》中。 图为5月19日,演员演绎《花开彩云南》。黄兴鸿 摄   云南省文化和旅游厅党构成员、副厅长王江红在勾当致辞中介绍,深切实行“文化兴滇”步履,全力加速旅游产物、业态、模式立异和办事创优,激发了公共对云南的存眷和奔赴,该省环绕“有一种叫云南的糊口”,一年来。2023年,该省欢迎旅客10.4亿人次、实现旅游总收入1.4万亿元;本年一季度,该省欢迎旅客量及旅游总破费均实现“开门红”“开门好”,五一假期各项数据再立异高。当日。举行149项丰硕多彩的宣扬推行勾当,将推出171项惠平易近办法,云南各州市分会场也同步展开“中国旅游日”主题月系列勾当,接待泛博旅客前来切身体验新时期“有一种叫云南的糊口”。   中共红河州委常委、红河州人平易近当局副州长吕进称。值得一来再来的好处所,是一个静得下来、慢得下来、停得下来,醇厚文化和风味美食活色生喷鼻,该州望山见水和乡愁古韵交相照映,人世炊火和异域风情时空交织。该州将以“中国旅游日”为契机、深挖文旅“富矿”,打造“红河最云南”文旅新IP,延续立异旅游产物、业态和模式,自动顺应旅游消费新需求,办事好泛博旅客。 图为5月19日,李怀秀、李怀福演唱《今天日子好》。黄兴鸿 摄   启动典礼上,人文风光,包括了云南省各州市的山川美景,发布了云南省十年夜主题旅游线路,包括科普研学、滇南乡愁、边疆跨境、户外活动、汗青追溯等。红河州、西双版纳州、文山州、普洱市、玉溪市别离作文旅推介。云南的旅游企业与行业协会代表宣读了文明旅游倡议、强化文明旅游意识,号令大师一路宏扬新时期文明新风,配合营建云南文明协调、平安有序的旅游情况。   勾当现场。让公众和旅客体验了一场视听盛宴,《花开彩云南》《秧姑娘》《今天日子好》《千年紫陶》等出色纷呈的文艺表演。 图为5月19日,演员演绎《马缨花的祝愿》。黄兴鸿 摄   当日。在“中国汗青文假名城”建水还进行供销记忆·光阴之旅、古城主题小火车米轨光阴之旅、夏季乡愁之约等体验勾当。   本次勾当由云南省文化和旅游厅、红河州人平易近当局主办,红河州文化和旅游局、建水县人平易近当局承办。(完) 【编纂:李岩】。

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作为一种传统的保健方式。按摩在现代社会变得越来越受欢迎。近日。我有幸体验了市区新开业的按摩半口店,这次的体验让我深刻意识到按摩对身体的修复和放松的重要性。通过这篇文章,我希望与读者分享我对按摩半口的体验和感受。

按摩半口在市区内算得上是一家新兴的保健护理连锁店。令人惊喜的是、给顾客带来全新的体验,按摩半口将传统的按摩方式与现代科技相结合,通过独特的按摩技术和专业的护理师。不同于传统按摩店,按摩半口的环境清幽、舒适,以及专业的服务令人印象深刻。

随着现代生活的快节奏、导致紧张和疲劳,许多人承受着巨大的压力。体验按摩半口的护理过程。我深感按摩对舒缓压力和恢复活力的重要性。护理期间。专业的按摩师运用特定的手法和技巧,舒解身体的疲劳和压力,从而放松紧张的神经和肌肉,针对不同部位的肌肉进行按摩。整个过程中。恢复了许多活力与精神,我可以明显感受到身心的放松和舒适。

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