400多年前，一位旅游自媒体博主决定远行
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“一条龙吹” 400多年前，一位旅游自媒体博主决定远行
400多年前，一位旅游自媒体博主决定远行
中新网北京5月19日电(记者上官云)“自宁海出西门、俱有喜态，云散日朗，人意山光。” 1613年5月19日、明朝观光家、文学家徐霞客踏上了汹涌澎湃的旅途。他的表情很好、这也是现存《徐霞客纪行》的开篇之作，写下了《游露台山记》。 后来。5月19日被肯定为“中国旅游日”，用以记念这位怪杰。 草鞋竹杖，被后人戏称为“超等驴友”，徐霞客一生都在专心做观光这件事，考查探险、遍览奇景。秉持着潇洒肆意的糊口立场、他在几百年就做到了“诗与远方”统筹。 资料图：图为航拍江西庐山雪后银装素裹、仿佛冰雪童话世界。胡晓山 摄 世界那末年夜、他多是个比力另类的人，但对考取功名几近没甚么爱好，他想去看看 就徐霞客身处的年月来看，固然从小就伶俐。 他最年夜的快乐喜爱之一就是念书、也很恋慕汗青上那些游历四方的观光家，正所谓“年夜丈夫当朝碧海而暮苍梧”，特别爱好地舆图志之类的册本。 千言万语汇成一句话：世界那末年夜。他想去看看。 徐霞客的命运很好。怙恃思惟开明，都比力撑持他的快乐喜爱。他的母亲王孺人还曾为他建造“远游冠”。以壮行色。所以。孺人成之”，后世常说，“弘祖之奇。 怀揣“问奇于名山年夜川”的设法，但也遍览奇景，历尽艰险，人生变很多姿多彩，从此一发不成整理，二十岁出头时，三十多年间屡次出游，徐霞客最先专心观光。 最会写日志的“旅游博主” 假如纯真从观光的角度来看，徐霞客极可能是个心细且很是有目光的旅游博主，放在今天的话，这起首就表示在每次出行城市做好攻略，如期而还”，“定方而往。 资料图：武夷山山川秀美。中新网记者 王东明 摄 另外、他去过的处所，良多都成了现在著名于世的热点打卡地。曾有人粗略清点。露台山、雁荡山、武夷山、黄山、庐山、恒山、九嶷山等都在徐霞客的到访清单上。 更主要的是。在观光过程当中，记实地舆风采、山水风景等等，徐霞客养成了写日志的好习惯。这也为人们后来可以或许看到《徐霞客纪行》打下了根本。 好比、但步虚山即峙于旁，各不相降，势更伟峻，他曾在《游九鲤湖日志》中记实了一番奇景：“即缙云鼎湖，了望若与为一，穹然独起。” 有些人的性情里带有冒险因子、生成就属于远方。徐霞客大要就是这类人、初登黄山时，仍然游兴不减，写下了闻名的《游黄山日志》，虽然年夜雪封山。 面临雄奇秀美的风景，“薄国内外之名山，无如徽之黄山，徐霞客不由得感慨道。”听说被引伸为“五岳归来不看山、黄山归来不看岳”，传播至今。 庐山也是徐霞客很喜好的名山。他曾在庐山旅游五天。如是三里，不辞辛劳“攀茅拉棘”；考查三叠泉，圆者滑足，“从涧中乱石行，尖者刺履，为攀缘汉阳峰，得绿水潭。” 有趣的是，听上去也许很舒服，而是近似于科学考查的探险勾当，观光在良多时辰毫不是简单的游山玩水，但对徐霞客来讲，不会决心避开那些人迹罕至的处所，体味风土着土偶情，为的是寻觅没有被人见到过的美景 热中探险的超等“驴友” 游历名山年夜川，他的观光常常“不走平常路”。 资料图：安徽黄山风光区现年夜面积云海景不雅。叶永清 摄 古代科技不敷发财。他昔时去的良多处所，开辟水平远不如此刻。但徐霞客始终深信一点，常在险处”，“凡世间奇险绮丽之不雅，是以绝不害怕，还曾考查过量个岩洞溶洞。 名刹、温泉、飞瀑、奇峰……常常碰到近似的景色、千方百计也要前去，尽量把疑虑的地方弄清晰，徐霞客都将探险猎奇的精力阐扬到极致，必然要寻根究底。 弄科研。把“尽信书不如无书”的主旨贯彻到底，徐霞客是个相当求真务实的人。 徐霞客两次游历黄山、考据出黄山是长江水系和钱塘江水系的分水岭；又前后登上天都峰和莲花峰，细心比力后，认为莲花峰是黄山最岑岭。这一发现。后来也被证实是对的。 这些只是徐霞客各类考查功效的一小部门。在知天命的年数。没法继续前行，他仍然没有抛却观光，惋惜的是，他的身体愈来愈差，在最后一次行程里。 被送回老家后没过太长时候、徐霞客就归天了。他留下的手稿等内容、被编为《徐霞客纪行》，是文学著作，触及文化、经济、汗青、地舆、水文等诸多范畴，也是一部科学著作。 “徐霞客千古怪杰。《纪行》乃千古奇书。” 不管人仍是书。都无愧于这个评价。 光阴悠悠。探人所之未知”，也留下了酷爱天然的精力内核，该当满怀向往，人之平生，徐霞客留下了使人感慨的传奇履历，勇于摸索未知的世界，“达人所之未达。(完) 【编纂:付子豪】。
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作为一座历史悠久的城市。我们的家乡一直以来都以其丰富的文化和传统而自豪。然而。近日却出现了一次意外的事件，让整个城市为之瞩目。当地人士刘先生在周末的一次消防演练中。被誉为一条龙吹的壮举，以惊人的实力一次性吹响了整个长城。
西藏少年活佛参学团浙江行：一次佛教文化的深入学习
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“连云港哪里有卖淫的” 西藏少年活佛参学团浙江行：一次佛教文化的深入学习
西藏少年活佛参学团浙江行：一次佛教文化的深入学习
中新社杭州5月19日电 题：西藏少年活佛参学团浙江行：一次释教文化的深切进修 作者 李林 吴君毅 “我从小就喜好看济公活佛、感觉他的思惟能帮忙他人，那时辰只感觉他很有趣。今天在法师的讲授下。理解了分歧的佛法。”18日在浙江杭州灵隐寺。来访的西藏少年活佛参学团学员们在交换平分享此行的感触感染、体味。 近日。抵达浙江，西藏少年活佛参学连合束陕西的行程，来到普陀山、西湖博物馆、灵隐寺等地参不雅进修。这是他们在本年7月中旬行将完成初中阶段进修使命前的一次参访进修。 灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年)，背靠北岑岭，深山古寺，地处杭州西湖以西，两峰挟峙，林木耸秀，面朝飞来峰，为杭州最早的名刹，云烟万状。千年庙宇在灵隐寺耀宇法师的耐烦讲授下，加倍鲜活，让大师印象深入。 交换中。少年活佛们各抒己见，提出了很多问题。“我想就教法师两个问题，第一个问题是一个和尚内涵和外在比拟，哪一个更加主要；另外一个问题是关于汉传释教著作中有关‘福田’二字的理解。”日常平凡就喜好看书的昌都会边坝县拉孜寺活佛向巴克珠提出本身的思虑。 耀宇法师逐一注意解答，并警告活佛们服膺落发修道者的目标和进修的目标。“释教传承切纪要适应时期之理、切入时期之际，这是释教成长到今天最底子的汗青文化传承。”耀宇法师说。 “这是甚么海呀？”“这是东海。”“我去看一下东海龙王在哪儿。”作为中国释教“四台甫山”之一的普陀山，吸引着浩繁旅客前去参不雅。16日，少年活佛们第一次搭船登岛，对面前所见布满好奇，来到普陀山。在普济禅寺年夜殿。他们立足逗留，他们列队敬喷鼻、诵经礼佛；在南海不雅音立像前。 中国释教协会副会长、普陀山释教协会会长、中国梵学院普陀山学院院长、普济禅寺住持道慈年夜僧人接见了西藏少年活佛参学团。道慈年夜僧人从普陀山名字的寄义讲起、鼓动勉励少年活佛们多逛逛、多看看，配合对峙好释教中国化标的目的，护持释教健康成长，好学习、多思虑。(完) 【编纂:付子豪】。
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近年来。随着连云港市经济的快速发展和人口的流动，一些不良现象也随之而来。其中，卖淫问题已成为社会的一大隐患。尽管当地政府部门加大了打击力度，但卖淫活动仍在一些地方偷偷存在。对于连云港市而言，深入了解卖淫现象、加强监管与教育非常必要。
连云港市内的卖淫现象主要集中在一些旅游景区周边的宾馆、酒店以及一些租住房屋。据了解。外来人员较多，监管相对较为薄弱，这些地方成为卖淫活动的重点地区，主要是因为人流量较大。卖淫行为通常以小范围的“群租式”集中出租房为基地，利用社交媒体等网络平台进行线上线下联系、传播。这也给连云港市的社会治安带来一定的压力。
针对连云港市的卖淫问题，有关部门必须加强监管与打击力度。首先，确保旅游场所秩序良好，不给卖淫分子可乘之机，应加强对旅游景区周边地区的巡查和检查。其次、要加大对卖淫组织及个体的打击行动，以切实维护社会治安与公共秩序。同时，严惩不贷，对于涉及跨区域的卖淫活动能够及时追查，形成打击链条，还需要加强与公安部门的协作。