Mozilla/5.0(compatible;Baiduspider/2.0; http://www.baidu.com/search/spider.html) 实时分享|十大免费聊天软件哪个靠谱_两岸婚姻家庭包粽共团圆

两岸婚姻家庭包粽共团圆

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两岸婚姻家庭包粽共团圆

  《中》《新》网《合》肥6月10日电 (张俊 宁珊)“你们《家》里会《包》端五粽《吗》?”“《固》《然》,《奶》《奶》《亲》手包《的》《粽》子里面有《蛋》《黄》、《五》《花》《肉》、喷《鼻》《菇》,《甜》咸《都》《有》。”在《海》峡两《岸》《交》换《基》地《合》肥包公园内、《来》自《台》《湾》《的》音《乐》建造《人》《王》《畇》琪一《边》包着粽子,一边《回》想《着》《小》《时》《辰》《的》《情》《形》。   《端》五假《期》、《展》开《包》《粽》《子》、挂喷《鼻》《包》等《端》《五》《风》俗勾当,用“《小》《家》”《毗》《连》“大师”,10余对两《岸》《婚》《姻》《家》《庭》《齐》聚《合》肥包《公》《园》。   《王》畇《琪》来到合《肥》《已》有8年、由于音乐《与》《丈》夫《李》《小》渔《结》《为》连《理》,配合《经》《营》这一《个》“《小》《家》”。每一《年》《端》五《节》、《她》《城》市亲《手》包制台《湾》《风》《味》《的》《粽》子,《与》家《人》分《享》。她《说》,喷鼻《味》《更》《浓》《烈》,《台》《湾》的《粽》子《里》《馅》《料》《良》多,《咬》一《口》就《是》满满的馅,《而》《年》夜《陆》《的》《粽》《子》口《胃》更多。王《畇》《琪》说。《却》《一》样承载着《家》的《暖》和《和》文化《的》《传》承,两《种》《风》《味》,两《种》粽子。 6《月》8日,“《浓》《浓》《端》《五》情,《两》《岸》一《家》亲”《勾》当《在》海《峡》《两》《岸》交《换》《基》《地》——《安》《徽》合《肥》《包》公园内进《行》。《图》为怙《恃》《教》孩《子》《熟》《悉》《粽》《子》。 韩苏原 《摄》   除《包》《粽》子,《王》畇《琪》《一》家每《一》《年》《城》市赏识《昌》大《的》龙舟《赛》。《王》《畇》《琪》说,配合《分》享节《日》的《喜》《悦》,她《会》《经》常《和》《家》《人》《分》《享》《在》《年》《夜》《陆》《进》《行》《的》《赛》龙《舟》《等》《端》《五》《勾》《当》。《现》在、为音《乐》《创》作《供》给灵感,她将《喷》《鼻》氛、喷《鼻》包《与》音《乐》相连系,王畇琪也是《一》《位》“芳疗《师》”。   “但愿《两》岸《同》《胞》《都》能体味到《端》《五》节的《文》《化》内《在》。”《台》《湾》《国》粹传《授》朱荣智说。两《岸》文化一脉相《承》,在端五《节》时《代》,台《湾》《各》地会《进》《行》《龙》舟角逐。端《五》《节》在台湾《也》被《定》为“《诗》《人》《节》”。《以》此记《念》《爱》国《诗》《人》屈原,《人》们《经》《常》在《此》日朗读诗文。   《朱》《荣》智《诞》《生》《在》《台》《湾》《新》《竹》,《自》小《家》道《清》贫的他吃《苦》《进》《修》,《并》《对》《国》粹《发》生了稠密的爱好。32《岁》《时》、朱《荣》《智》获得台《湾》《师》《范》年《夜》学文学博士学位,以后《在》《台》《湾》《师》范年夜学、台《湾》元培《医》师《科》《技》年《夜》学担《负》《中》《文》系传《授》。 6月8《日》,“浓浓《端》《五》《情》,《两》岸一家《亲》”勾当《在》海《峡》两岸《交》换《基》《地》——《安》徽《合》肥包《公》园《内》进《行》。《图》《为》原《台》湾《师》范《年》《夜》《学》国文系《传》授《朱》《荣》智展现《本》身《包》《的》粽《子》。 韩《苏》原 摄   退《休》《后》的朱《荣》智《照》旧《痴》《情》《文》化、醉《心》《国》粹。他《与》太《太》在《安》徽结识、《并》在合《肥》假《寓》《已》有11《年》。《朱》荣《智》《成》《立》《了》薪传《茶》书房、《对》《峙》《撰》写《国》《粹》文章,《经》《常》《走》《进》《校》《园》给学《生》讲课。   “《包》粽子。《做》《喷》鼻《包》,两岸同《胞》《都》有着不异《的》传统,《赛》龙舟。”朱《荣》智《告》《知》《记》《者》。台《湾》南北粽《子》《的》风《味》《也》《有》《所》《分》《歧》,粽《子》的口胃从甜《到》《咸》,从《豆》《沙》、芝《麻》到肉粽、《海》《鲜》《粽》。   《朱》荣《智》暗《示》、《也》《意》味着两岸《同》胞不《克》不及分手的亲《情》,《粽》子包裹得《严》严《实》实,《意》味《家》庭《敦》睦、《团》聚。端《五》节不《但》《是》《一》《个》《传》统《节》日,《也》是《增》《进》两《岸》文化《交》换《和》促《进》友谊《的》《主》《要》契机,《但》愿《将》来《可》《以》或《许》《约》《请》台湾《龙》《舟》《步》《队》多《来》年夜陆《参》赛。   来自《台》湾《的》黄《彦》昌是《一》《位》工程师,8《年》前来到合肥工《作》《并》《假》寓。《端》五《假》《期》,《看》《到》《包》《罗》《台》湾《海》《清》《宫》捐《赠》《喷》鼻炉《等》展《出》物《件》,他《带》《着》孩《子》《走》《进》包《公》祠参不雅。包公威《严》的《泥》《像》让他《想》《起》《了》《曾》《在》台《湾》《热》《播》《的》电视持《续》《剧》《《包》《彼》《苍》》。黄彦《昌》暗示,《包》《公》《清》廉《公》《道》、《铁》《面》《无》《情》《的》形象,时至本《日》仍然《让》他《印》《象》深入。   《在》《此》次包粽子勾当《中》。《现》《场》不《时》传《来》阵《阵》《欢》笑,《黄》《彦》昌也《带》着全家一路《体》《验》。“我们两《岸》同《胞》配合包粽子、吃粽子,有着不异《的》文《化》,合肥已《经》《是》我《们》《的》《第》二‘《故》《里》’。”《黄》《彦》《昌》《说》、《惟》《有》牢《牢》包在《一》路,《才》可以《或》《许》团《团》《聚》圆,两《岸》同《胞》就像《这》粽《子》《一》《样》。(《完》) 【编纂:《付》子豪】。

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