“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中《新》社岳阳6月9日《电》 《题》:“端五泉《源》”《千》《年》《风》俗《新》《传》承 作《者》 付敬懿 徐志雄 《江》面之《上》。龙舟手《甩》《开》《臂》膀《奋》力《划》《桨》,《锣》鼓《声》、《呐》《喊》《声》《此》起《彼》《伏》……《被》誉《为》“《端》《五》《泉》《源》”“《龙》《舟》故乡”的《湖》南汨《罗》市,《掀》《起》阵阵水《花》《如》巨龙《飞》跃;江岸《边》《不》《雅》众《挤》得《水》《泄》《欠》亨,《端》五时代《弦》《歌》不《停》、桨声《不》竭。 第一次在此“《奋》楫《击》《水》”《的》湖南《师》《范》《年》夜《学》体育学《院》《学》《生》叶锦《玮》说、这《是》他人生中“《浓》《墨》《重》彩”的一笔。“《这》《条》江上有《太》多故事、《有》一种《穿》《越》千年《和》《前》人《并》肩《作》战的感《受》,《在》这里《介》《入》《龙》《舟》《赛》《舟》。” 近日,《中》《国》汨《罗》《江》《龙》舟《超》《等》《联》赛在《湖》南《汨》《罗》《开》赛,汨罗江上《弦》《歌》《不》《停》、《桨》声不《竭》。 付《敬》《懿》 摄 《龙》舟《赛》《舟》,是《汨》罗《端》五《风》《俗》中《最》光《鲜》《的》元《素》。公元《前》278《年》夏《历》蒲《月》初《五》,沿《岸》苍《生》《纷》《纭》发《舟》打捞,《诗》人屈《原》《在》汨罗《江》怀《沙》《自》《沉》。《这》《个》驾《舟》《相》救的排《场》《沿》《袭》成《习》。《逐》步《衍》《生》《出》《龙》舟赛《舟》《等》多项《风》俗勾当。 “《汨》罗的《传》统《龙》《舟》《是》龙头《凤》尾‘《飞》凫《式》’。凤尾《由》《多》根长《竹》片上《色》而《成》,划《动》之时《可》见凤《尾》《闪》《亮》摇摆。”65《岁》《的》《龙》《舟》制造身《手》《非》《遗》传承《人》《许》桂生暗示、汨《罗》《传》统《龙》《舟》《的》《风》《尚》毫不《是》“做一条《船》”那《末》简单。 《依》《照》汨罗《传》统《龙》舟《风》《尚》、《每》《条》《龙》舟登《江》前还《必》需有《掌》墨师《进》《行》祭龙《头》、上红、《点》《睛》《等》一系列《典》礼,建《造》《龙》舟更《要》怀《着》《崇》《拜》的表《情》,一艘龙舟《的》《建》造凝《集》着《全》《部》村《落》、社《区》的奉献,带《着》《责》《任》《感》《去》《做》《好》。 近《日》,《龙》舟《制》造身手《非》遗《传》《承》《人》《许》桂生(右一)与《工》人《在》《工》《场》赶《制》《传》《统》《龙》《舟》。 付敬懿 《摄》 《诞》生于“龙《舟》《世》《家》”的许桂《生》20岁就最先造《龙》《舟》。《近》《年》,跟着《龙》舟活《动》的《推》《行》普及并《成》《为》国《际》《性》《体》育角《逐》《项》《目》,他制《造》《的》《各》《类》龙舟“《划》”向《了》《中》《国》各《地》,《制》《造》工《艺》也《不》《竭》《改》《良》。 许《桂》生介绍,龙《舟》材《质》从《单》《一》《的》《木》《材》,《跟》《着》《人》《们》《对》速度的《要》《求》愈来愈《高》,逐步插《手》玻《璃》钢、《环》《氧》树脂、《木》制《与》玻《璃》《钢》等。《除》《传》统龙《舟》,“南《舟》北移”随《机》应变发《生》《了》《旱》《地》《龙》舟、冰上《龙》舟《等》。 划龙《舟》、《吃》粽《子》、挂《艾》草,《是》《端》《五》风《俗》中传播《最》《广》的三《项》。《在》《汨》罗,《跟》着《当》下年青人《愈》来愈重视《潮》水、摄《生》,所《衍》《生》《出》来的《文》创《产》《物》正悄《然》走俏,包《粽》《子》、《挂》艾《草》风俗《与》《现》《代》《科》《技》创意相《融》会,乃至出《口》《到》《了》美国《和》《东》《南》亚地《域》。 《艾》草《具》有《很》高的药《用》价《值》。是加《工》艾成《品》的优良原《材》料,《汨》《罗》《生》《产》的艾《草》《品》《质》《好》、《出》绒《率》高。《汨》罗《端》五《艾》《科》《技》《有》《限》公司摸《索》《将》《古》法《身》手与《现》代《科》《技》《相》《连》系、建造成艾《草》喷鼻囊、《眼》罩、《坐》垫、《护》膝《等》,《成》《功》《在》《市》场《上》站稳《脚》根。 《近》日、伏泽《诚》在《湖》南《汨》《罗》江食《物》《有》《限》公司《展》厅《里》展现绘有龙舟《赛》舟《图》《的》《手》挽《袋》粽《子》《礼》《包》。 《付》《敬》懿 《摄》 《走》《进》湖《南》汨罗江食《物》有《限》《公》司展《厅》、也《能》《搭》《配》《着》《装》;抽拉《礼》盒,内含《艾》《草》手《环》、五彩绳、分歧口胃粽《子》《的》《端》《五》“《盲》盒”深受顾《客》青《睐》;《绘》《有》古风《山》川《图》的《手》挽袋,既《是》《粽》《子》礼包,就《可》《以》《看》到龙舟赛《舟》排场……《这》《里》《各》《类》端五《文》《创》产《物》《满》目《琳》《琅》。 “重《视》年《青》《人》的《需》求,《让》传《统》文化《焕》《发》新《生》气,《顺》《应》《潮》水作《出》改变《立》《异》。”《湖》南汨《罗》江食物《有》限公司董《事》长伏《泽》诚说,《将》传承千年《的》风俗文《化》和年《青》人《爱》《好》的元《素》相《连》系,《而》《是》将人文汗青、风《行》《元》素奇妙融《入》《此》《中》,现《在》《汨》罗出品的粽子、《艾》《草》等不再《是》简单的《食》物和驱《邪》享《福》《的》挂《饰》,《承》《载》着端《五》《文》《化》《走》向大《江》《南》北。(完) 【编《纂》:《田》《博》《群》】。
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