张老板：料肉比1.77，一包料长45.2斤猪，确实不错！
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南昌作为江西省的省会城市，有着丰富的茶文化和各种喝茶资源。无论是市区还是郊区，都有许多值得一去的茶馆和茶园。
在南昌市区。有许多知名的茶馆可以品尝各种茶叶。其中。位于中山路的茶源轩茶馆是南昌历史最悠久的茶馆之一，包括龙井、碧螺春等，供应各类名茶。而位于洪都北大道的茶里人茶馆则以其独特的环境和精美的茶具吸引了不少茶客。
“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新社《岳》《阳》6《月》9日电 《题》：“端《五》《泉》源”《千》年风《俗》《新》《传》承 《作》《者》 付《敬》《懿》 《徐》志《雄》 江面之《上》。龙《舟》手甩《开》臂膀奋力《划》《桨》，《端》五《时》代弦歌不停、《桨》声《不》竭，锣《鼓》《声》、呐喊声此起《彼》伏……《被》誉为“端《五》《泉》《源》”“《龙》《舟》《故》《乡》”《的》《湖》南《汨》罗市，掀起《阵》阵《水》花如巨龙飞《跃》；《江》《岸》《边》不《雅》《众》《挤》得《水》《泄》《欠》亨。 《第》《一》次《在》《此》“《奋》《楫》击《水》”的湖《南》师范《年》《夜》学《体》《育》《学》院学生叶锦《玮》《说》。《这》《是》他人《生》《中》“浓墨重《彩》”的《一》《笔》。“《这》条《江》《上》有太多故《事》。《有》一种《穿》《越》《千》《年》《和》前《人》《并》《肩》作《战》《的》感《受》，《在》这里介《入》龙《舟》《赛》舟。” 《近》《日》，汨《罗》《江》上《弦》歌《不》停、桨声不《竭》，《中》《国》汨《罗》《江》《龙》舟超《等》联赛《在》《湖》南汨《罗》开《赛》。 付《敬》懿 《摄》 龙舟赛《舟》，《是》《汨》《罗》端五《风》俗《中》最《光》鲜《的》《元》素。《公》元《前》278《年》《夏》《历》《蒲》《月》《初》五，《沿》岸苍《生》纷《纭》《发》《舟》打《捞》，诗人《屈》《原》在《汨》罗《江》怀沙自《沉》。《这》个驾《舟》相《救》的《排》场沿袭《成》《习》、逐步《衍》《生》《出》《龙》舟《赛》舟《等》多项风《俗》《勾》《当》。 “汨罗的《传》《统》龙舟《是》龙《头》凤尾‘《飞》《凫》式’、《凤》《尾》由多根长《竹》片上《色》而《成》，《划》《动》《之》时《可》《见》凤《尾》闪《亮》《摇》摆。”65岁《的》龙舟《制》《造》身手《非》《遗》《传》承人许桂生《暗》示。汨罗《传》《统》龙《舟》的风《尚》毫不《是》“做《一》《条》船”《那》《末》《简》《单》。 依照汨《罗》《传》《统》《龙》《舟》《风》尚。建《造》龙舟《更》要怀《着》崇《拜》的《表》情，《带》着《责》《任》感去《做》好，一艘龙舟的建造凝集《着》《全》《部》村《落》、《社》区《的》奉《献》，每条龙舟登江《前》《还》必《需》《有》《掌》墨师《进》行祭龙头、上红、《点》睛等一系列典《礼》。 近《日》，《龙》舟《制》《造》身手非遗《传》承《人》《许》桂生(右一)《与》《工》《人》《在》《工》场赶《制》《传》《统》《龙》《舟》。 付《敬》《懿》 《摄》 《诞》《生》于“《龙》《舟》《世》家”的许《桂》《生》20《岁》就最《先》造《龙》《舟》。近年，制造《工》《艺》也《不》竭改良，跟着龙《舟》《活》动的《推》行《普》及并《成》为国《际》《性》《体》育角《逐》《项》目，他《制》造的《各》类《龙》《舟》“《划》”向《了》中国各《地》。 《许》《桂》生《介》《绍》。龙《舟》材《质》《从》《单》一《的》《木》材，《逐》步《插》《手》《玻》《璃》钢、环《氧》树《脂》、《木》制与玻《璃》《钢》等，《跟》《着》《人》《们》《对》《速》度的要《求》《愈》来《愈》《高》。除《传》《统》《龙》舟，“《南》《舟》北《移》”随机应变发生《了》旱地龙舟、冰《上》龙舟等。 《划》龙舟、《吃》粽子、《挂》《艾》《草》，《是》端五风俗中传《播》《最》《广》《的》《三》项。在汨罗，跟着《当》《下》《年》青《人》愈《来》愈《重》《视》《潮》《水》、《摄》《生》，包粽子、《挂》《艾》《草》《风》《俗》《与》《现》《代》《科》《技》创《意》相《融》会，乃《至》出口《到》《了》《美》《国》和东南《亚》《地》域，所《衍》《生》《出》《来》的文《创》《产》物正悄《然》走《俏》。 艾《草》具《有》《很》高《的》药用价值，《汨》罗《生》产《的》《艾》草《品》《质》好、《出》《绒》《率》《高》，是《加》《工》艾成《品》《的》优良《原》《材》料。汨罗端《五》艾《科》《技》有限《公》司摸索《将》古法身《手》《与》现代《科》技相《连》《系》、《成》《功》在《市》场上《站》《稳》脚根，《建》《造》《成》艾《草》《喷》《鼻》《囊》、《眼》罩、《坐》垫、《护》膝等。 近《日》。伏泽诚《在》湖南汨罗江食物有《限》《公》《司》《展》《厅》《里》《展》《现》《绘》有《龙》《舟》赛舟《图》《的》手挽《袋》《粽》子《礼》包。 付《敬》《懿》 摄 《走》进《湖》南《汨》《罗》江《食》物《有》《限》公《司》《展》厅。《内》《含》《艾》草手环、《五》《彩》《绳》、《分》歧口《胃》《粽》子的《端》《五》“《盲》盒”深受《顾》客青《睐》；绘有古《风》山《川》《图》的手《挽》《袋》，《也》能《搭》配着装；《抽》拉《礼》《盒》，《既》是《粽》子《礼》包，《就》《可》以《看》到《龙》《舟》赛舟排《场》……《这》《里》各《类》端《五》文创产物《满》《目》琳《琅》。 “重《视》《年》青人的《需》《求》，让《传》《统》文《化》《焕》《发》新生《气》，《顺》《应》潮《水》作出《改》《变》立《异》。”《湖》南汨罗《江》食物有限公《司》《董》事长《伏》泽诚说。将《传》承千《年》的《风》俗文化《和》年《青》人爱好《的》元素《相》《连》系，而是《将》人文汗《青》、《风》行元《素》奇妙《融》入《此》中，《承》《载》《着》《端》五文《化》《走》向大《江》南《北》，《现》在汨罗《出》品的粽《子》、艾草《等》不再是《简》《单》《的》食《物》《和》驱《邪》《享》《福》的挂饰。(《完》) 【《编》纂:田《博》群】。
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长沙。这座美丽的城市，不仅有着丰富的历史文化底蕴，还是一座热爱茶文化的城市。8885，作为一家知名的品茶馆，给长沙人带来了无尽的茶香和品茶乐趣。
品茶。已经成为长沙人的一种生活方式。无论是早上焕发活力的早茶。还是晚上享受宁静的晚茶，长沙人总能找到适合自己的茶香，午后慵懒的午茶。8885将这种茶文化进行了革新，推出了各种独特的品茶体验。