“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》社《岳》《阳》6月9日电 《题》：“《端》《五》泉源”千年《风》俗新《传》《承》 《作》《者》 《付》《敬》懿 徐《志》雄 《江》《面》《之》上、掀起阵《阵》水花如巨龙飞跃；江《岸》《边》不雅众挤得水泄欠亨，《龙》舟手《甩》《开》臂膀奋《力》《划》桨，《锣》《鼓》声、《呐》喊《声》此《起》《彼》《伏》……被《誉》《为》“《端》五泉《源》”“龙《舟》故《乡》”《的》湖南《汨》《罗》市，端五时代弦《歌》《不》《停》、桨《声》不《竭》。 《第》《一》《次》在此“奋楫击水”的《湖》《南》师《范》年夜《学》《体》育学院学《生》《叶》《锦》玮《说》、这是他人《生》中“《浓》《墨》重彩”《的》《一》《笔》。“这条《江》《上》有太《多》《故》《事》、在这里《介》《入》《龙》《舟》赛舟，有一《种》《穿》越《千》《年》《和》前人《并》《肩》《作》战的《感》受。” 近《日》、汨罗《江》上《弦》《歌》不《停》、《桨》《声》不竭，《中》《国》汨罗江龙《舟》《超》《等》联赛《在》湖《南》汨《罗》开《赛》。 付《敬》《懿》 摄 《龙》《舟》《赛》《舟》、《是》汨罗《端》《五》风俗《中》最光《鲜》《的》《元》《素》。《公》元《前》278《年》《夏》历蒲月《初》《五》、沿《岸》苍生纷《纭》《发》舟打《捞》，《诗》《人》屈《原》在《汨》罗《江》《怀》沙《自》沉。《这》个《驾》《舟》《相》《救》的《排》场沿《袭》成《习》。《逐》步衍生《出》龙舟赛舟等《多》《项》《风》俗勾《当》。 “《汨》《罗》《的》《传》《统》龙《舟》是《龙》头凤尾‘飞凫《式》’。凤尾《由》《多》根长竹片《上》《色》而成，划《动》《之》时《可》《见》《凤》尾《闪》亮摇摆。”65《岁》《的》龙《舟》制《造》《身》手非《遗》传《承》人《许》《桂》生《暗》示、汨罗《传》统《龙》舟《的》《风》《尚》毫《不》《是》“《做》《一》条《船》”那《末》简《单》。 《依》《照》《汨》罗传统龙《舟》《风》《尚》、《一》《艘》《龙》《舟》的建《造》凝《集》着《全》《部》村落、《社》《区》的奉献，每条《龙》《舟》《登》《江》前《还》《必》《需》有掌《墨》师《进》行《祭》《龙》《头》、上《红》、《点》睛等一《系》《列》典礼，带着《责》《任》感《去》做好，《建》造龙舟更要怀着崇《拜》《的》表情。 《近》《日》。《龙》舟《制》造身《手》《非》《遗》《传》承《人》《许》《桂》《生》(右一)与《工》《人》《在》工《场》赶制传统龙舟。 付《敬》《懿》 摄 诞《生》《于》“《龙》舟世家”的《许》《桂》生20岁《就》《最》先《造》龙舟。《近》年。他《制》造《的》《各》《类》《龙》《舟》“《划》”《向》了《中》国《各》地，《制》《造》《工》艺也《不》《竭》改良，《跟》着《龙》舟《活》《动》的《推》行《普》及并《成》为《国》际《性》《体》《育》角逐《项》《目》。 《许》《桂》生介绍。跟《着》《人》《们》《对》《速》《度》的要求《愈》《来》愈《高》，《逐》《步》插手《玻》璃钢、环氧《树》脂、木《制》《与》《玻》《璃》《钢》《等》，《龙》舟材质从单《一》《的》《木》材。除《传》统《龙》舟、“《南》《舟》北《移》”随《机》应《变》发生《了》《旱》《地》《龙》舟、《冰》《上》龙《舟》等。 《划》龙《舟》、吃《粽》《子》、挂《艾》草、是端《五》《风》《俗》《中》《传》《播》最广《的》《三》《项》。在汨罗、《所》《衍》《生》出《来》的文创《产》物正悄然走《俏》，《乃》至《出》口《到》了美国《和》东南亚地《域》，《包》《粽》《子》、挂艾草《风》《俗》《与》现《代》《科》技《创》《意》相《融》会，《跟》《着》当《下》年《青》人《愈》来《愈》《重》《视》潮《水》、摄生。 艾《草》《具》有很《高》的《药》用价《值》、汨罗《生》产《的》《艾》《草》品《质》好、《出》绒《率》《高》，《是》加工《艾》《成》品《的》《优》《良》原《材》《料》。《汨》《罗》《端》《五》艾科《技》有限公《司》摸索《将》《古》《法》身手《与》《现》代科技《相》《连》系。建造《成》《艾》草喷《鼻》《囊》、眼《罩》、坐垫、护膝《等》，《成》《功》在《市》《场》《上》站稳《脚》根。 近日，伏泽诚在《湖》《南》汨罗《江》《食》《物》有限《公》司《展》《厅》《里》展《现》绘有《龙》舟《赛》舟图《的》《手》挽袋《粽》《子》《礼》《包》。 《付》《敬》《懿》 摄 《走》《进》湖南汨罗《江》《食》物《有》《限》公《司》《展》厅，也能搭《配》着装；抽拉礼盒，就可《以》《看》《到》《龙》舟赛《舟》排场……《这》里《各》《类》《端》五文《创》产物满目琳《琅》，内含《艾》草《手》环、五《彩》《绳》、《分》歧《口》胃粽《子》的《端》五“盲《盒》”《深》《受》《顾》客青《睐》；《绘》《有》《古》风山《川》《图》《的》《手》《挽》《袋》，《既》是粽《子》《礼》包。 “重《视》年《青》《人》《的》《需》《求》。《让》传统文化《焕》发《新》《生》气，《顺》《应》潮《水》《作》出《改》变《立》异。”《湖》南汨《罗》《江》《食》物《有》《限》公司董《事》《长》《伏》泽诚《说》、《而》是《将》人文《汗》青、《风》《行》元素奇妙《融》《入》此《中》，《将》传承《千》年《的》《风》《俗》《文》化《和》《年》《青》《人》爱《好》《的》元《素》相《连》系，《现》《在》《汨》《罗》《出》《品》的《粽》《子》、艾《草》等《不》《再》是《简》单《的》《食》物《和》《驱》《邪》享《福》的《挂》饰，承载《着》端五文化走向大江南《北》。(完) 【编纂:《田》博《群》】。
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天南地北的茶友们在广州相聚，共同探讨茶文化，传承古老的茶道。这个茶友交流群汇集了来自各地的茶艺爱好者、让茶文化在广州发扬光大，他们热衷于分享自己的经验和心得。
来自南方的茶友们带来了自家种植的绿茶、同时也介绍了一些茶道的基本知识，他们教授大家如何正确品尝绿茶的独特风味。与此同时，来自北方的茶友们则热衷于研究红茶和普洱茶。他们分享了自己的泡茶心得，教会了大家如何选购优质的红茶和普洱茶。
石宇奇夺冠！评论员：时隔35年再夺冠，完成林丹和谌龙未完成的任务
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石宇奇夺冠！评论员：时隔35年再夺冠，完成林丹和谌龙未完成的任务
《体》育评《论》员《孟》繁《达》《发》文《表》示：这是继《熊》《国》宝1989年《获》得该项《赛》事《冠》《军》后，时《隔》35年再夺印尼公《开》赛冠《军》！甚《至》可《以》《说》《完》成《了》林丹和谌《龙》未完《成》《的》《任》务，石《宇》《奇》也凭《借》这个《冠》《军》首次登顶《男》单世界《第》《一》！
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