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“端午源头”千年民俗新传承
中《新》《社》岳阳6《月》9日《电》 题:“端五泉源”《千》年《风》俗新传《承》 《作》者 《付》敬《懿》 《徐》《志》《雄》 《江》面《之》上。《端》《五》时《代》《弦》歌不《停》、桨《声》《不》竭,龙《舟》手《甩》《开》臂《膀》奋力《划》桨,《锣》鼓声、《呐》喊声《此》《起》彼伏……《被》《誉》《为》“端《五》《泉》源”“《龙》舟故乡”的湖南汨《罗》《市》,《掀》起《阵》阵水花如《巨》《龙》《飞》《跃》;江《岸》《边》《不》雅众《挤》《得》《水》泄《欠》亨。 第一《次》《在》《此》“《奋》楫《击》《水》”的《湖》南师范《年》夜《学》体《育》《学》院《学》生叶《锦》《玮》说。这是他人生《中》“浓墨重《彩》”《的》《一》《笔》。“《这》《条》江上《有》《太》《多》《故》《事》。《在》《这》里《介》《入》《龙》《舟》《赛》舟,《有》一种穿《越》《千》年《和》前《人》《并》肩《作》战《的》《感》受。” 近日。《汨》《罗》江上弦《歌》《不》停、桨声《不》《竭》,《中》国《汨》罗《江》龙《舟》《超》《等》《联》《赛》《在》湖《南》汨《罗》开《赛》。 《付》《敬》懿 摄 《龙》《舟》赛舟、是《汨》罗《端》《五》《风》俗中《最》《光》《鲜》的元素。公元《前》278年《夏》历《蒲》《月》《初》五、《诗》《人》屈原《在》《汨》罗江怀《沙》《自》《沉》,沿岸《苍》《生》纷纭《发》《舟》打《捞》。《这》个驾《舟》《相》《救》的排《场》《沿》《袭》《成》《习》。《逐》步《衍》《生》《出》龙舟赛舟等多项风《俗》《勾》当。 “汨罗的《传》《统》《龙》舟是《龙》《头》《凤》《尾》‘飞《凫》《式》’。凤尾《由》多《根》《长》竹片《上》《色》而《成》,《划》《动》之《时》《可》《见》凤《尾》闪《亮》摇摆。”65《岁》《的》龙《舟》《制》《造》《身》手非遗传《承》人许桂生暗示,《汨》《罗》传《统》龙舟《的》《风》《尚》毫《不》是“《做》一条船”那《末》简《单》。 依照《汨》罗《传》《统》《龙》《舟》《风》尚,《一》艘龙舟的《建》造《凝》《集》着《全》《部》《村》落、《社》区《的》奉献,每《条》龙舟登《江》《前》《还》《必》需《有》《掌》墨《师》进行祭龙头、《上》红、《点》《睛》《等》《一》《系》列典礼,《带》着《责》任《感》《去》《做》《好》,建《造》龙舟更要《怀》着崇《拜》的表情。 近《日》。《龙》《舟》《制》《造》身手非《遗》传承人许《桂》《生》(右《一》)与工《人》《在》工《场》《赶》《制》《传》统《龙》《舟》。 《付》敬《懿》 摄 诞《生》《于》“龙《舟》世《家》”的《许》《桂》生20岁《就》最先《造》龙舟。《近》年。《制》《造》《工》《艺》也不竭《改》《良》,跟《着》龙《舟》活动《的》推行《普》及并《成》《为》国际性《体》《育》《角》逐项目,他制造《的》各类《龙》舟“《划》”向《了》《中》《国》《各》地。 许《桂》《生》《介》绍、《逐》《步》插手《玻》《璃》《钢》、环氧树《脂》、《木》制与玻《璃》钢《等》,《跟》着《人》们《对》《速》《度》的《要》《求》愈来《愈》《高》,龙《舟》材《质》《从》《单》《一》的木《材》。《除》《传》《统》龙《舟》,“《南》舟《北》移”《随》《机》应《变》《发》《生》《了》旱地《龙》《舟》、《冰》上龙《舟》《等》。 《划》《龙》舟、《吃》《粽》子、《挂》艾《草》,是《端》《五》风《俗》中《传》播最《广》《的》三《项》。在汨《罗》,《跟》着当下年青人愈来愈《重》《视》《潮》《水》、《摄》生,乃《至》出《口》《到》《了》美国《和》《东》《南》《亚》《地》域,《包》《粽》子、《挂》《艾》草风《俗》与《现》《代》科《技》创《意》相融《会》,《所》《衍》生《出》来《的》《文》创《产》物正《悄》然《走》俏。 《艾》草具有很《高》《的》药《用》《价》值、是加《工》艾《成》品的《优》良《原》《材》《料》,汨罗生产的《艾》草《品》《质》好、出《绒》率《高》。汨《罗》《端》《五》艾科《技》有《限》公《司》《摸》《索》《将》古法身《手》与《现》《代》科技相连《系》。成功《在》《市》《场》上站《稳》《脚》根,《建》造成《艾》《草》《喷》鼻囊、《眼》《罩》、坐垫、《护》《膝》等。 近日。《伏》泽诚《在》《湖》《南》汨罗江《食》物《有》限公司展《厅》《里》《展》《现》《绘》《有》龙舟赛舟《图》《的》《手》挽袋《粽》《子》礼《包》。 《付》《敬》懿 《摄》 《走》进《湖》南《汨》《罗》江《食》《物》有《限》公司展厅,既是《粽》子《礼》包,就可以看到龙舟赛《舟》《排》场……《这》里各类《端》五《文》《创》《产》《物》满《目》《琳》《琅》,《内》《含》《艾》《草》手《环》、《五》《彩》绳、分《歧》口《胃》粽子的《端》《五》“盲《盒》”《深》受《顾》客青睐;《绘》有《古》《风》《山》川《图》《的》《手》《挽》《袋》,也《能》《搭》配《着》《装》;抽《拉》《礼》盒。 “重《视》年青人《的》《需》求、《顺》应潮水《作》《出》《改》《变》立《异》,让《传》统《文》《化》焕发《新》生气。”湖《南》汨《罗》江食《物》有《限》《公》司《董》《事》《长》《伏》《泽》诚《说》、《现》在汨罗出品《的》《粽》《子》、《艾》草等《不》再是《简》单的《食》物《和》驱《邪》《享》《福》《的》《挂》饰,《承》《载》着端《五》《文》化走《向》《大》江南北,《将》传承《千》年的风俗《文》化和年青《人》爱《好》《的》《元》素《相》《连》《系》,《而》《是》将人《文》《汗》青、《风》行元《素》奇妙《融》《入》此《中》。(完) 【《编》纂:《田》博《群》】。
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