广西非遗美食新潮化：油茶传承人收上“洋弟子”
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广西非遗美食新潮化：油茶传承人收上“洋弟子”
中新社南宁5月19日电 题：广西非遗美食新潮化：油茶传承人收上“洋门生” 作者 俞靖 最近几年来。去除“班味”的放松解压式消费体验遭到公众青睐，以主打败坏感。人们在城市安步，或逗留在咖啡店品手冲咖啡，或引三五老友“围炉煮茶”，这类细品糊口的消费诉求催生新业态。 “这是我第一次品味壮乡油茶，在糊口气味稠密的街道旁品味广西本土美食，渐渐坐下来，我很享受。”来自广东珠海的旅客莫锦华近日接管记者采访时介绍。 在广西南宁市一家以“慢糊口”为主题的新式油茶体验店前、将用餐典礼感拉满，年青人枯坐在陌头的竹凳上，新潮装修与中式空气的摆盘，配以盐或糖，将滚烫的广西“非遗”美食油茶倒入碗中，搭配米花、烧蔗等壮乡古法手作小吃食用。 近日。南宁市一新潮油茶店前，公众喝油茶咀嚼慢糊口。(受访者供图) “我们经由过程张贴壮乡元素海报、增加填字游戏等体例，在享受慢糊口的理念中，让入店顾客放下手机，读懂广西文化。”该店负责人韦一介绍说。开店初志源于家人喜喝油茶的习惯，寄望抵家人饮用油茶扳话的场景与年青人打卡咖啡店类似，便萌发连系广西本土非遗文化打造新社交场景的动机。为此。研发合适年青生齿味的油茶产物，她前后赴桂林恭城、柳州三江等地进修调研，保存传统捶制手艺。 韦一认为。合适各春秋段消费者的需求，在咖啡店和奶茶店包办年青人社交时候确当下，连系“非遗”“小众”等特点的新潮消费体验能激起公众爱好。 打油茶作为侗族与瑶族等平易近族的传统吃茶品茗风俗，历经世代传承，已成为广西平易近族文化中的主要构成部门。在桂林恭城，构成了别具一格的“瑶族油茶风俗”，油茶文化获得进一步成长，并成为广西“打油茶”文化的典型，衍生出怪异的茶礼、茶规及茶俗。2022年。包罗广西恭城申报的“茶俗(瑶族油茶风俗)”在内的“中国传统制茶身手及其相干风俗”被列入结合国教科文组织人类非物资文化遗产代表作名录。 “恭城油茶影响力晋升的窘境在于地区特点和文化内在还没有充实发掘。”恭城瑶族油茶风俗传承人周黎维暗示。将油茶与现代糊口理念相连系的消费现象，为广西非遗美食文化注入了新活力。 为了让恭城油茶“出圈”、开辟出融入瑶族元素，周黎维多年来专注立异研发，连系时尚设计的恭城油茶礼盒和低糖、低脂的油茶饮料等合适当下消费者消费习惯的新产物。另外、以传授外国门徒打油茶身手等跨国文化交换体例，周黎维还收上了“洋门生”，助推行西油茶文化走向世界。 美国博主唐果果向恭城瑶族油茶风俗传承人周黎维(右)拜师学艺。(受访者供图) “油茶在食用前需要插手米花等炸物。和麦片搭配牛奶的外国早饭很类似。”美国人唐果果说。 在广西桂林假寓13年的唐果果是资深油茶快乐喜爱者。同时也是一位有着十万抖音粉丝的文旅博主。因热中于中国文化。他拜师周黎维，进修油茶建造身手。唐果果认为、能让他更读懂中国文化的内在，进修广西“非遗”身手。 现在，成为一位地道的中国女婿，唱彩调剧，他学会了穿汉服，喝油茶，唐果果终年在短视频平台分享桂林糊口。 “洋门徒会成为恭城油茶文化传布的使者，将这份怪异的文化带给更多的人。”周黎维说。(完) 【编纂:李岩】。
本文心得:
随着社会的发展、越来越多的单身男性开始关注如何找到一个好的女人作为伴侣。但是、需要注意很多方面的因素，找到一个合适的女人并不是一件容易的事情。下面就来谈谈如何找好女人。
要找到一个好的女人、首先要从自身做起。男人要有一定的经济基础、并有一定的社会地位，有一份稳定的工作。另外、有责任心和上进心，有担当和领导能力，男人要健康自信。只有这样，才能吸引到一个优秀女人的注意。
找到一个好的女人，更重要的是内在的契合，并不仅仅是外在条件的匹配。男人和女人在兴趣爱好上的共同点、可以让两个人有更多的交流和共同话题。所以、在寻找女人的过程中，要尽量选择和自己有共同兴趣爱好的女性。
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本文心得:
近年来，茶文化也逐渐融入日常，喝茶已成为绍兴市民生活的一部分。为了促进茶文化的传承和发展，一支由茶爱好者组成的团队成立了绍兴喝茶资源交流群。该群致力于打造一个开放、互动、共享的平台，让茶文化与社群相互交流、共生共荣。
绍兴作为一个拥有悠久茶文化历史的城市，茶文化的传承与发展一直备受关注。绍兴喝茶资源交流群通过线上线下相结合的形式，如茶艺表演、茶文化讲座、茶叶品鉴等，吸引了大量的茶爱好者参与，组织了一系列茶文化交流活动。这些活动不仅丰富了市民的茶文化生活，还为茶业提供了更广阔的市场和推广渠道。
在绍兴喝茶资源交流群中。不仅有茶艺师、茶叶商、茶文化研究者等行业专业人士，还有许多普通市民加入其中。通过群内的信息交流和资源共享、不同领域的人士相互学习、相互促进，也促进了社群的繁荣，推动了茶文化的发展。茶文化不再是一个孤立的存在，而是与社群相互交融，共同创造出更多的机会和可能。