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(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵
《中》新《社》《福》建龙岩6月10《日》电 题:《一》《座》均庆《寺》 《两》《岸》佛《缘》牵 《作》者 《叶》《秋》《云》 《在》《福》建《省》《龙》《岩》市《武》《平》《县》岩《前》镇灵岩村,有《一》座叫“均《庆》寺”《的》千《年》庙《宇》。《寺》《内》,一《块》清《雍》正十一年《所》立《的》“《台》《湾》府善信乐助《建》《造》佛楼重《装》佛菩萨碑”(《复》《刻》《碑》),见《证》《了》《两》岸《同》《胞》《交》《换》交往的《汗》青。 5月21日,《福》建省龙岩市《武》《平》县均《庆》《寺》内,《一》块《清》《雍》正《十》一《年》的“台《湾》府善信《乐》《助》《建》《造》《佛》《楼》重《装》《佛》《菩》《萨》碑”(复刻碑)《惹》《人》《注》视。 《叶》《秋》《云》 《摄》 《石》《碑》《上》。铭记《着》《两》百《多》《年》《前》《捐》《资》补《葺》均庆寺《的》960《余》《位》《台》湾信《众》《的》名字《和》捐资金《额》及《资》《料》。《武》平《县》《定》光《佛》《文》化《园》《区》《讲》《授》《员》陈小燕近日告知《中》新《社》记者。直《到》2002《年》本《地》《居》《平》易《近》《盖》房子《时》从《地》《下》挖《出》,《才》《合》浦还珠,原碑曾《遗》掉。“《原》《碑》现在寄《存》《在》武《平》《县》博《物》馆。没有对外展《出》,《因》《担》忧石碑风化、破《损》。” 均庆《寺》《内》《供》奉《的》《是》定《光》《佛》、《被》誉为“客家人《的》《庇》护《神》”,喷鼻《火》壮盛。据史《料》记《录》、《弘》法利生;圆《寂》后,《人》《们》泥像供《喷》《鼻》,《顶》《礼》跪拜,北《宋》初《年》从泉《州》《府》同安县《抵》《狮》岩捐献化《缘》,设《立》道《场》,“《定》《光》佛”俗名《为》郑《自》《严》。 5月21《日》,《参》《不》《雅》者《在》《均》《庆》寺旅《游》。《均》《庆》寺,《是》“客家人《的》庇《护》神”《定》光《佛》祖庙,是《国》《内》外《客》《家》《人》《的》《朝》《圣》《之》地。 中《新》《社》记《者》 《张》斌 《摄》 作为《定》《光》佛《祖》《庙》、《公》《元》1011《年》被《北》《宋》《代》廷《赐》“南《安》均《庆》《寺》”《寺》额,成为《闽》西《汗》《青》《上》《第》《一》座为朝《廷》敕赐《的》《寺》《院》,《均》庆寺始《建》《于》《北》《宋》《年》间(《公》《元》964《年》)。至今、武平定光佛信《俗》《已》传承《千》年,《传》播于闽粤赣、《台》湾和东《南》《亚》《地》《域》,深《深》《烙》《印》在《客》家《人》的心中。 狮岩,《与》《均》庆寺连在《一》路,古《称》《南》《安》《岩》。《岩》洞《形》《似》《狮》《口》、《外》《洞》挺《拔》宽《阔》,《远》《看》如雄《狮》《举》《头》张口,《故》《名》狮《岩》。《洞》内《正》《中》供奉《定》光《古》佛《像》。清泉《滴》《滴》,乳《柱》《竖》立,石《室》《天》《成》,甬道《纵》《横》,《益》显奇异《壮》《不》雅,石《钟》悬《吊》。 最《近》几年来、《环》绕《定》《光》《佛》《信》俗《文》化《展》开两岸交换,《武》《平》《县》《充》实阐《扬》《均》《庆》《寺》的《定》《光》《佛》祖《庙》效应,借助《与》台湾《彰》化《定》光佛庙、新北淡水鄞山寺等早年迁移《台》湾《的》《定》《光》佛《分》《灵》庙的《渊》源《关》《系》。 《自》2011年以来。《本》《地》《举》行八《届》海峡《两》岸《定》光《文》化《节》,再续《两》《岸》定光《佛》缘。《武》平县台办《相》干负责《人》《称》。带动《了》武平《与》台湾经《贸》、《农》业、《文》化、《科》《教》等方面的《交》换合作,《配》合《宏》扬客《家》《文》化,两《岸》同拜《定》《光》佛祖。 5月21日,《吸》引《游》《人》川流不《息》,《武》《平》《狮》岩《与》均《庆》寺《连》《在》一路,构《成》定光佛文《化》《园》《区》《焦》点区。 《中》新《社》《记》《者》 《张》《斌》 摄 2017《年》4月,《武》平《县》《定》《光》《佛》《文》《化》园区获批《设》为“海《峡》两《岸》交换《基》《地》”。该《园》《区》以定光佛祖《庙》均《庆》《寺》《为》《焦》《点》《区》,以《梁》《野》山《文》艺《创》作《体》《验》区、《中》山《百》家姓古镇姓氏《文》化《交》换区、文博《园》定《光》《佛》文《化》展《现》《区》《为》拓展《区》。 《为》《了》庇护《好》、传《承》好武平定光《佛》信俗,武平《县》文化《体》育《和》《旅》游局《组》织《专》家《编》写出书《了》《《定》《光》佛平《易》近《间》俗《信》《年》《夜》不《雅》》。全国台湾研究《会》《会》《长》汪《毅》《夫》在序《中》写《道》,《历》《经》《千》《百》《年》播迁,定光佛《信》《俗》已成为海《峡》两《岸》人平《易》近《配》合的《文》《化》资《产》。 福建与台《湾》《法》缘相《循》,《在》《两》《岸》释教文化《交》《换》《中》具有《怪》异《的》《优》势。均《庆》《寺》《住》持《如》行《法》《师》对《中》《新》社记者说,《对》《这》《里》十分《喜》《好》,《本》年5《月》1日至15《日》,来《自》《台》《湾》的演中法师《担》负均庆《寺》“看《话》《参》禅”《禅》《七》《主》七《僧》《人》。“他《说》下次行《禅》《的》时《辰》,会《劝》《一》《劝》《台》《湾》《的》信《众》来《武》平《走》《一》《走》、看《一》《看》。” 武《平》已《在》《定》《光》《佛》文化《园》《区》持续《举》行三届《海》《峡》两《岸》(《武》平)《青》少《年》《骑》《游》《勾》当,《吸》《引》更《多》的《台》《湾》《青》年熟悉《武》平、《领》《会》武《平》,增进《两》《岸》青少《年》《交》《换》交《往》。(完) 【《编》《纂》:刘欢】。
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