“洋弟子”感受邯郸文化:“胡服骑射”话创新
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“洋弟子”感受邯郸文化:“胡服骑射”话创新
中新网邯郸6月2日电 (艾广德 王天译)邯森(Syed Ali Hassan)、苏曼(Shakeel Suman)、穆贝德(Ubaid Muhammad)和阿伟(Afzal Muhammad Asyab)来自巴基斯坦。今朝就读于河北工程年夜学。近日。与千年古城邯郸来了一次密切接触,4人相约逛古城、穿战国袍。 邯郸市是国度汗青文假名城、有着3000多年的建城史,是中国独一一个3000年来没有悔改名字的城市。7年前,本科卒业后决议继续留在这里读研,他深深地被邯郸这座古城吸引,邯森来到河北工程年夜学攻读本科。 邯森和三个学弟学妹旅游的第一站、是位于丛台公园的“武灵丛台”。“武灵丛台”始建于战国赵武灵王期间、已有2000多年的汗青。“武灵丛台”因楼台浩繁、而连聚非一,故名“丛台”,古称“武灵丛台”。史载,范围弘大,丛台上原有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景,布局奇异,丛台的原建筑早已不复存在,现所见的丛台是清代同治年间重建,尔后又进行过量次重建,但是历经战乱和岁月沧桑。固然此刻的“武灵丛台”只剩下一个台子、但模糊可以感触感染到昔时的宏伟和蔼势。 图为邯森等4名巴基斯坦留学生登上丛台。王倩倩摄 “武灵丛台”是赵武灵王检阅戎行与抚玩歌舞之地。“邯郸有个成语叫‘胡服骑射’、说的就是赵武灵王克意鼎新立异。”邯森向学弟学妹娓娓道来。“战国前期、决心使国度强大起来,赵国在七雄中国力不强,赵武灵王即位后。那时北方少数平易近族被称为胡人,勤练戎马,他们身穿窄衣,能征善战,终究使赵国成为战国后期独一能与秦国对抗的强国,赵武灵王就让赵国上下都改穿胡服。” 从丛台公园出来。就来到回车巷,顺着中华年夜街向西走。“别看这条冷巷不长、它可年夜有来头,它叫回车巷。”邯森一边走一边讲授道:“相传战国时。被尊为上卿,廉颇不服,因立了年夜功,官职在那时的武将廉颇之上,扬言要赤诚蔺相如,赵国有个文官叫蔺相如,二人每次在街上相遇,蔺相如都自动回车退避。最先大师都不睬解,后来才知道蔺相如是以国是为重,觉得蔺相如恐惧廉颇。廉颇知道后、因而身负荆杖至相府请罪,忸捏不已。尔后。这文武二臣齐心协力,辅佐赵王,赵国就逐步强大起来。邯郸有个成语叫‘负荆请罪’,讲的就是这个故事。” 图为邯森等4名巴基斯坦留学生在回车巷汗青文化街区摄影纪念。王倩倩摄 走进回车巷汗青文化街区一祖传统衣饰店,苏曼欣喜不已,“这里面的衣服好标致!” “这是传统衣饰馆。这个叫战国袍。此刻可火了,良多人都专门来这儿穿战国袍摄影呢!”邯森说。 战国袍是中国战国期间的一种衣饰、是那时贵族、士人等阶级的首要衣饰之一,修身的剪裁则能揭示出人体的曲线美,凸起特点是袖口广大、剪裁修身,广大的袖口是为了供给更多的舒适性和矫捷性。战国袍的色彩很是艳丽,这些装潢品增添了整体的美不雅度和豪华感,和精巧的腰带,还经常配有富丽的刺绣和饰品。 图为邯森等4名巴基斯坦留学生在回车巷汗青文化街区穿汉服、感触感染中国传统文化。王倩倩 摄 身穿战国袍走在年夜街上的感受令苏曼沉醉、“我感受本身就像个公主,让他们看看多标致!”(完) 【编纂:田博群】,我要穿戴它去摄影打卡!还要传回国。
相传在中国北方的一个小城市,有着一个独特的文化现象——廊坊楼凤。这个词组合起来的两个词让人感到神秘而又充满魅力。廊坊是一个历史悠久的城市,而楼凤则让人想象起富丽堂皇的建筑和神秘的仙鸟。那么廊坊楼凤究竟是什么呢?让我们一起揭开它的神秘面纱。
廊坊楼凤作为一个文化现象、凝聚了各种多元文化的交融。在这个小城市里、你可以看到来自不同地方的人们在廊坊楼凤的影响下融合在一起,创造出一种独特的文化氛围。无论是街头巷尾的摊贩还是豪华的写字楼,都散发着不同的文化气息,让人仿佛置身于一个文化的熔炉。