“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新《社》岳《阳》6月9日《电》 《题》:“端《五》《泉》源”《千》年风俗《新》《传》承 《作》者 付《敬》《懿》 《徐》《志》雄 江《面》《之》上。《锣》鼓声、《呐》《喊》《声》此《起》彼《伏》……《被》《誉》为“《端》《五》《泉》源”“龙《舟》《故》《乡》”《的》湖南《汨》《罗》市,端《五》时《代》弦歌《不》停、《桨》《声》《不》竭,龙《舟》《手》甩《开》臂膀《奋》力《划》桨,掀起《阵》《阵》《水》花如《巨》龙《飞》《跃》;江《岸》边《不》雅《众》《挤》得《水》《泄》《欠》《亨》。 《第》一次在此“奋楫《击》水”的湖《南》师《范》年夜学体育《学》《院》《学》《生》《叶》《锦》玮《说》,《这》是《他》《人》《生》《中》“浓《墨》《重》《彩》”《的》《一》《笔》。“《这》《条》《江》《上》有《太》《多》故《事》,有一《种》《穿》越《千》年《和》《前》人并《肩》《作》《战》的感受,《在》这《里》《介》《入》龙《舟》《赛》《舟》。” 近日。《汨》《罗》江《上》弦歌《不》停、桨声不竭,中国汨罗《江》龙《舟》超《等》联《赛》在《湖》《南》《汨》罗《开》赛。 《付》《敬》《懿》 摄 《龙》舟《赛》《舟》、是汨罗端《五》《风》《俗》《中》《最》光《鲜》的《元》素。《公》元前278《年》夏历蒲月《初》五、《沿》《岸》《苍》《生》《纷》《纭》发舟《打》《捞》,诗《人》屈《原》在汨罗《江》怀《沙》《自》《沉》。《这》个驾舟相救《的》排场《沿》《袭》成习。《逐》步《衍》生出龙《舟》《赛》《舟》《等》《多》《项》风《俗》勾《当》。 “《汨》罗的传统《龙》《舟》是《龙》头凤《尾》‘《飞》凫式’。《划》动《之》时《可》《见》凤尾《闪》《亮》《摇》《摆》,《凤》尾《由》多《根》长竹片上色《而》成。”65《岁》的《龙》舟《制》造《身》手《非》遗传承人许桂生《暗》示、汨罗《传》统《龙》舟《的》风尚毫不《是》“做一条船”那《末》简《单》。 《依》照汨《罗》《传》统龙《舟》风尚、带着《责》《任》感《去》《做》好,《一》艘《龙》舟《的》建造凝《集》着全部《村》落、社区《的》奉《献》,《每》条《龙》《舟》登《江》《前》《还》必《需》有掌墨师《进》《行》《祭》《龙》《头》、《上》红、《点》睛等《一》系《列》《典》《礼》,《建》《造》龙舟更《要》怀着崇《拜》《的》《表》《情》。 近日。龙《舟》制造身手《非》《遗》《传》《承》人许桂《生》(右《一》)《与》《工》人《在》工《场》《赶》《制》《传》《统》《龙》《舟》。 《付》敬懿 摄 《诞》生《于》“《龙》《舟》《世》《家》”《的》《许》《桂》生20《岁》就《最》先造龙舟。《近》年,他制《造》的《各》《类》龙《舟》“划”《向》了中国《各》《地》,《跟》《着》《龙》舟《活》《动》《的》推行《普》及《并》成《为》国际性《体》育角逐《项》目,《制》造工《艺》《也》不《竭》《改》《良》。 许《桂》《生》《介》《绍》。《跟》着《人》们《对》《速》《度》《的》要《求》《愈》来《愈》《高》,逐《步》插《手》《玻》璃《钢》、环氧《树》《脂》、《木》《制》《与》玻《璃》钢等,龙舟《材》质《从》单《一》的木《材》。《除》传统龙舟、“南《舟》《北》移”《随》《机》应《变》《发》生了旱《地》《龙》舟、《冰》上龙《舟》等。 《划》《龙》舟、《吃》粽《子》、《挂》《艾》《草》、是《端》《五》风《俗》中《传》《播》最《广》的三项。《在》《汨》罗、《乃》至《出》《口》到了美《国》和《东》南亚地《域》,《所》衍《生》出来的《文》创《产》物《正》《悄》《然》《走》俏,《包》《粽》子、挂艾《草》《风》俗《与》《现》《代》《科》技创《意》相融会,《跟》《着》当下《年》《青》人《愈》来《愈》重视潮《水》、《摄》《生》。 《艾》草《具》《有》《很》高《的》药《用》价《值》。《汨》《罗》生《产》《的》艾草品《质》好、出《绒》率高,《是》加工《艾》《成》品《的》优《良》原《材》料。汨罗端五艾《科》《技》有限公司摸索将《古》法《身》手《与》《现》《代》科《技》相连系,《建》《造》成《艾》《草》喷《鼻》囊、眼《罩》、坐《垫》、《护》膝等,成功《在》《市》场上《站》《稳》脚根。 《近》日、《伏》泽《诚》《在》湖南汨《罗》江《食》《物》《有》《限》《公》《司》展《厅》《里》《展》现《绘》《有》龙《舟》《赛》舟《图》的《手》挽袋粽《子》礼《包》。 付《敬》《懿》 《摄》 《走》进湖南汨罗《江》《食》物《有》《限》公《司》《展》《厅》、也能《搭》配着装;抽拉《礼》盒,《内》含艾《草》手《环》、五彩《绳》、《分》《歧》《口》《胃》《粽》子《的》端《五》“《盲》盒”深受《顾》《客》《青》睐;《绘》《有》古风《山》川图《的》《手》挽袋,《就》可《以》看《到》《龙》《舟》《赛》《舟》《排》场……《这》里《各》类《端》《五》文创《产》物满《目》《琳》琅,既《是》粽子礼包。 “《重》《视》年《青》人《的》《需》求。顺《应》《潮》《水》《作》出《改》变《立》异,让《传》《统》《文》化《焕》发新《生》气。”《湖》《南》《汨》《罗》《江》食物《有》限《公》《司》董《事》《长》伏泽《诚》《说》、将《传》《承》千年的风俗文化和年《青》《人》爱好的元素《相》连系,《现》在汨罗《出》品的粽子、艾草《等》《不》《再》是简单《的》《食》《物》《和》《驱》《邪》《享》《福》的《挂》饰,而《是》《将》《人》《文》汗青、风《行》元《素》奇妙融《入》此中,《承》载《着》端《五》《文》化《走》《向》大《江》《南》《北》。(完) 【《编》《纂》:田博《群》】。
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