“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》社《岳》阳6月9日电 《题》:“《端》《五》《泉》《源》”千《年》风《俗》新传承 《作》者 付《敬》懿 《徐》志雄 《江》《面》之《上》,锣鼓声、《呐》喊声《此》《起》彼《伏》……被誉《为》“《端》《五》泉《源》”“《龙》《舟》故《乡》”《的》湖南《汨》罗《市》,端五时《代》弦《歌》不停、《桨》声不《竭》,《龙》《舟》《手》甩《开》臂膀《奋》力划《桨》,《掀》起阵阵水《花》《如》巨龙飞跃;江《岸》边不雅众《挤》得《水》泄《欠》亨。 第一《次》在此“奋楫击水”的《湖》《南》师《范》《年》夜学《体》《育》学院《学》《生》《叶》《锦》《玮》说、这是他《人》《生》中“《浓》《墨》重《彩》”《的》一《笔》。“《这》条江上《有》《太》多故《事》、《有》《一》种《穿》《越》千年和《前》人《并》《肩》作《战》的《感》《受》,《在》《这》《里》介《入》龙舟赛舟。” 近日。汨《罗》《江》上弦歌不停、《桨》《声》《不》《竭》,《中》国《汨》《罗》《江》龙《舟》超等《联》《赛》在湖南《汨》《罗》开《赛》。 《付》敬懿 摄 龙《舟》赛《舟》、《是》汨罗《端》《五》《风》俗中最《光》《鲜》《的》《元》素。《公》元前278《年》《夏》《历》蒲《月》《初》《五》、诗人《屈》原《在》《汨》《罗》江怀《沙》自《沉》,《沿》《岸》苍生纷纭《发》舟《打》捞。《这》《个》驾《舟》《相》《救》《的》《排》场沿《袭》成习。逐步《衍》《生》《出》《龙》《舟》赛舟《等》《多》项《风》俗勾《当》。 “汨《罗》《的》《传》统龙《舟》是《龙》头《凤》尾‘《飞》《凫》式’。划动之时可见《凤》尾《闪》《亮》《摇》《摆》,凤《尾》《由》《多》《根》《长》竹片上色《而》成。”65《岁》的《龙》舟制造《身》手《非》《遗》《传》《承》《人》《许》《桂》生暗示,汨《罗》《传》《统》龙《舟》的《风》尚毫《不》《是》“做一《条》船”《那》末《简》单。 依《照》《汨》《罗》传《统》《龙》《舟》《风》《尚》,《一》艘《龙》舟的建《造》凝集着全部《村》落、《社》区的《奉》《献》,带《着》责《任》感去《做》《好》,《每》条龙舟登江《前》还必《需》有掌《墨》师进行祭龙头、上《红》、点睛《等》一系《列》典礼,建《造》龙《舟》《更》《要》《怀》着《崇》《拜》的表情。 近日。龙舟《制》《造》身手《非》遗传承人《许》桂《生》(《右》一)与《工》《人》在《工》场赶制《传》《统》《龙》《舟》。 《付》敬懿 《摄》 《诞》《生》《于》“《龙》舟世家”《的》许《桂》生20岁《就》《最》《先》《造》《龙》《舟》。《近》《年》,《跟》着龙《舟》活动的《推》《行》《普》及《并》《成》《为》国《际》性《体》育角逐项《目》,他制《造》《的》《各》《类》《龙》《舟》“《划》”《向》了中国各《地》,《制》《造》《工》《艺》《也》不《竭》《改》《良》。 《许》《桂》《生》介绍,《跟》着人们对速度《的》《要》求愈来愈高,《龙》舟《材》《质》《从》《单》《一》《的》《木》《材》,《逐》步插《手》玻璃钢、《环》氧《树》《脂》、《木》制《与》《玻》璃《钢》等。《除》《传》《统》龙《舟》。“《南》《舟》《北》《移》”随机应《变》发《生》了旱地《龙》舟、《冰》《上》《龙》《舟》《等》。 划《龙》舟、吃粽《子》、《挂》《艾》草。《是》端《五》风俗《中》传播《最》广的三项。《在》汨罗。《跟》着《当》下年《青》《人》《愈》来愈《重》视《潮》水、《摄》《生》,乃《至》《出》口到了《美》《国》《和》东南《亚》《地》《域》,所《衍》《生》出《来》的文《创》产《物》《正》《悄》《然》走俏,包《粽》子、《挂》《艾》《草》《风》俗《与》现《代》科技创意相《融》会。 《艾》《草》《具》有很《高》的药用《价》值。是加《工》《艾》《成》品的《优》《良》《原》材《料》,汨《罗》生《产》的《艾》《草》《品》《质》《好》、《出》绒《率》《高》。汨罗《端》《五》艾科《技》《有》限《公》《司》摸索将《古》法身《手》与现《代》科技相连系、建造成艾《草》《喷》鼻《囊》、眼罩、《坐》垫、《护》《膝》等,成功在市《场》《上》《站》稳脚《根》。 近《日》、伏《泽》《诚》在《湖》《南》汨《罗》江食物《有》《限》公司展《厅》里展《现》绘有龙《舟》赛《舟》图的手挽袋《粽》《子》礼包。 付敬懿 《摄》 《走》进《湖》南《汨》罗江《食》物《有》限公《司》展厅、《就》《可》以《看》《到》《龙》舟赛舟排场……《这》里《各》《类》端《五》文《创》产物《满》目《琳》《琅》,既《是》《粽》《子》礼包,也能《搭》《配》着《装》;抽拉礼《盒》,内《含》艾《草》手《环》、五彩绳、《分》歧口《胃》《粽》子《的》《端》《五》“《盲》《盒》”《深》受顾《客》青睐;《绘》有古《风》山川图的《手》《挽》袋。 “《重》视年青《人》的《需》《求》、顺应《潮》《水》作《出》《改》变立异,《让》《传》统《文》化《焕》《发》新《生》气。”《湖》《南》《汨》《罗》江食《物》有《限》《公》《司》董《事》长《伏》《泽》诚《说》、《将》《传》承《千》《年》《的》《风》俗《文》化《和》《年》《青》《人》爱好的《元》《素》相连《系》,《承》《载》着端五文化《走》向大《江》《南》北,现在《汨》罗出《品》《的》《粽》《子》、《艾》草等不《再》《是》《简》《单》《的》《食》《物》和驱邪《享》《福》的挂饰,而《是》将人《文》《汗》《青》、《风》《行》元素奇妙融入《此》中。(完) 【编《纂》:田博群】。
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在广州,品茶是一项受人们喜爱的活动。这座城市拥有许多茶叶市场和茶楼,供人们品尝和购买各种优质的茶叶。无论是乌龙茶、绿茶还是红茶,各种茶叶都可以在广州找到。品茶不仅能够帮助人们放松身心,也是一种文化体验。