西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
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“襄阳上善若水有服务吗” 西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
中新社杭州5月19日电 题:西藏少年活佛参学团浙江行:一次释教文化的深切进修 作者 李林 吴君毅 “我从小就喜好看济公活佛、感觉他的思惟能帮忙他人,那时辰只感觉他很有趣。今天在法师的讲授下,理解了分歧的佛法。”18日在浙江杭州灵隐寺,来访的西藏少年活佛参学团学员们在交换平分享此行的感触感染、体味。 近日,西藏少年活佛参学连合束陕西的行程,抵达浙江,来到普陀山、西湖博物馆、灵隐寺等地参不雅进修。这是他们在本年7月中旬行将完成初中阶段进修使命前的一次参访进修。 灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年)。云烟万状,为杭州最早的名刹,两峰挟峙,林木耸秀,背靠北岑岭,地处杭州西湖以西,面朝飞来峰,深山古寺。千年庙宇在灵隐寺耀宇法师的耐烦讲授下,让大师印象深入,加倍鲜活。 交换中。提出了很多问题,少年活佛们各抒己见。“我想就教法师两个问题。哪一个更加主要;另外一个问题是关于汉传释教著作中有关‘福田’二字的理解,第一个问题是一个和尚内涵和外在比拟。”日常平凡就喜好看书的昌都会边坝县拉孜寺活佛向巴克珠提出本身的思虑。 耀宇法师逐一注意解答、并警告活佛们服膺落发修道者的目标和进修的目标。“释教传承切纪要适应时期之理、切入时期之际、这是释教成长到今天最底子的汗青文化传承。”耀宇法师说。 “这是甚么海呀?”“这是东海。”“我去看一下东海龙王在哪儿。”作为中国释教“四台甫山”之一的普陀山、吸引着浩繁旅客前去参不雅。16日、少年活佛们第一次搭船登岛,来到普陀山,对面前所见布满好奇。在普济禅寺年夜殿。他们列队敬喷鼻、诵经礼佛;在南海不雅音立像前,他们立足逗留。 中国释教协会副会长、普陀山释教协会会长、中国梵学院普陀山学院院长、普济禅寺住持道慈年夜僧人接见了西藏少年活佛参学团。道慈年夜僧人从普陀山名字的寄义讲起,好学习、多思虑,鼓动勉励少年活佛们多逛逛、多看看,护持释教健康成长,配合对峙好释教中国化标的目的。(完) 【编纂:付子豪】。
本文心得:
作为襄阳市民。我们每天都在身边感受到襄阳的变化与进步。然而。对于襄阳上善若水这个服务机构,笔者对襄阳上善若水进行了一番调查和研究,我们是否真的了解它的服务内容以及对我们生活的影响呢?近日,并对其进行评估,希望从中了解这个服务机构所提供的服务。
首先,涵盖了教育、医疗、环境保护等多个领域,襄阳上善若水所提供的服务项目种类繁多。在教育方面、它为贫困家庭的孩子提供了免费的家教服务,帮助他们获得更好的教育资源。在医疗方面、上善若水成立了医疗志愿队伍,为偏远地区的居民提供免费的医疗服务。在环境保护方面。上善若水组织了多次清洁行动,积极倡导环保理念。
然而,襄阳上善若水的服务质量参差不齐,笔者在调查中发现。在教育服务中、需要更加精准地定位帮助对象,有部分贫困家庭仍然没有得到上善若水的关注。医疗服务方面,部分偏远地区的居民仍然得不到及时的医疗援助,由于资源匮乏和志愿队伍数量不足。环境保护活动也存在着参与意识不高的问题。因此、襄阳上善若水需要进一步完善服务项目的质量标准,提高服务的针对性和有效性。