番禺区坑头村有站巷子的吗
番禺区坑头村有站巷子吗？
番禺区坑头村是一个历史悠久的乡村。有许多古老的建筑和传统习俗。近年来。随着城市化的进程，越来越多的人开始关注这个地方的传统文化和历史遗迹。其中、有站巷子是坑头村的一个非常有特色的地方，吸引了众多游客前来参观。
一、有站巷子的历史背景
有站巷子是坑头村的一条古老巷子、据说这里曾经是村民们进行商业交易的地方。在过去的年代、人来人往，十分繁华，这里的商铺鳞次栉比。如今、这里已经成为了一个具有历史文化价值的景点，吸引了越来越多的游客前来参观。
二、有站巷子的建筑风格
有站巷子是一个充满古色古香的地方。具有浓郁的岭南特色，这里的建筑大多都是传统的砖瓦结构。巷子两旁的房屋古朴典雅、让人感受到这里的历史底蕴，墙上还保留着一些古老的壁画和雕刻。
三、有站巷子的文化内涵
除了建筑风格外，有站巷子还蕴含着丰富的文化内涵。这里有许多传统的手工艺品和民俗表演，如编织、剪纸、舞狮等。游客在这里可以亲身体验到这些传统文化的魅力，感受到这里人民的热情和淳朴。
四、有站巷子的旅游价值
有站巷子作为一个旅游景点、具有很高的旅游价值。这里交通便利、游客可以乘坐公交车或者自驾游前往。此外、这里还有许多餐馆和住宿设施，为游客提供了一个舒适的旅游环境。
结合上面内容，番禺区坑头村的有站巷子是一个非常值得一游的地方，总的来说。这里不仅有着悠久的历史背景和独特的建筑风格，还蕴含着丰富的文化内涵。游客在这里可以感受到传统文化的魅力，领略到乡村的美丽风光。如果你来到番禺区坑头村，一定不要错过这个地方！
番禺有条“文脉之涌”，串起南村的“前世今生”
人类依水而居、文明依水而生。在番禺区南村镇有一条“文脉之涌”——蓼涌、最后在市头涌口自然村注入珠江后航道（沥滘水道），经罗边、板桥、市头汇入各条支流，沿七星岗东北麓流入南村，它源自市桥台地腹地的金山村。
在这条文脉之涌流过的地方、邬氏大宗祠建筑群（含南圃邬公祠）、永宁里历史街区、解阜里历史街区等连片历史街区和建筑群，成为这片土地上珍贵的文化遗珠，散落着广东四大名园之一的余荫山房古建筑群（含瑜园和善言邬公祠）。
▋本期专家咨询库专家：广府历史文化研究专家、副研究员朱光文
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多年前，朱光文（左一）在南村做田野调查期间，在村委采访当地老人通讯员林智雄摄
朱光文是番禺南村地方文化历史最早的发掘者与研究者，以及姓氏和宗族房支的聚居格局，他说：“南村镇的这些村落的局部传统地段保存有相当规模的建筑遗产，真实地保存了明清以来蓼涌流域乡村社会和聚落演变的进程。”
近日、倾听他作为历史文化发掘者的故事，揭开尘封的历史，并由他带着我们寻访古街古巷，记者采访了朱光文。
“文脉蓼涌”：承载着一方水土的底蕴和传统
古邑番禺，文明源远流长，历史文化底蕴深厚。南村镇位于现在番禺区北部，在历史上是大谷围（市桥台地）北部的一处浅海湾，居民在这里生息繁衍，在平原地带，大小村落星罗棋布，形成了一片河网纵横、地形以低丘平原为主的区域，由于泥沙的沉积。
“以前、南村指的是南村村，一个又名‘南山’的村落。1949年后，因为镇政府所在地设在南村村，因名南村镇。”朱光文说、再往前追溯，唐宋以前，今番禺区北部仍是广州南面一群以大谷围（市桥台地）为中心，一群小岛屿环绕的群岛。广义上的“大谷围”不仅包括市桥台地，还包括了环绕台地的冲积平原。“而现在番禺东南部的平原在古代原是珠江三角洲古海湾的一部分。”
据了解，如塘步涌、官堂涌、员岗上下涌、陈边涌等小河道，其中最大的一支为蓼涌，汇入北面的珠江后航道，南村镇内有众多小河涌自南向北从中西部丘陵和南部台地流出。朱光文说、更是南村和番禺一个非常古老的地名，明代有‘蓼涌堡’的设置，据《大德南海志》等地方文献记载，早在宋代就有‘蓼涌渡’一名，“蓼涌既是河流的名称。”该涌因常年在水边生长蓼草而得名“蓼涌”或“蓼水”。
蓼涌河汊地带
“蓼涌流经的地方也形成了南村地区最大的一片冲积平原，为这一带的繁荣奠定了良好的自然条件。”朱光文说、南村地区的居民被大量列入户籍，在明代，成为编户齐民，继而开始培养子弟参加科举考取功名。到了明代中叶。南村地区也开始在官府的支持下建起不少乡村教育机构。那些考取功名的家族人物就开始运用当时流行的宋明理学理论、结合自身的实际。蓼涌两岸村落出现了市头蒋氏、罗边罗氏、南村邬氏、板桥黎氏等不少显赫家族，建构出适合自己的家族文化和家族记忆。清代。一些家族也积极建立起自己的家族书院，继续培养子弟考取功名。
明清时期。涌现出了众多在岭南地区士林有重大影响的著名学者，南村地区士大夫文化繁盛。朱光文介绍、板桥出现举人黎瞻、牡丹诗状元黎遂球，市头举人车腾芳等著名家族和人物，蓼涌流域一带经济、社会繁荣，南村村一门三举人的邬彬家族、进士邬质义和地方志学者、教育家——邬庆时，从明中叶到清末民初，罗边经商、教育兴家、人才辈出的罗边村罗镜泉家族。正是在这些士绅精英的主导下兴教化、建祠堂、修族谱、规划和营建自己的家园、使南村地区不但成为番禺的文教名乡，还是村居整洁、民风淳朴的“美丽乡村”。而民国初期，南村地区各乡纷纷修建带有防御性质的村墙和炮楼，而坑头及周边村落的乡民以姓氏为纽带，逐步形成禺南著名的华侨之乡，开始大批迁往秘鲁等南美洲谋生，社会治安比较差。20世纪30年代，南村蓼涌各村还是当时“乡村建设运动”的示范基地——“番禺蓼涌民众教育实验区”的所在地。
得益于此。蓼涌成为了一条“文脉之涌”。在蓼涌地带。这些显赫一时的家族人才辈出，留下了很多故事，也留下了很多历史遗存。在蓼涌流过的村落、如珍珠般散落在蓼涌沿线市头、罗边、南村、板桥四村中，有清代广东四大名园之一的余荫山房，番禺广府祠堂杰出代表的南圃邬公祠、黎氏宗祠、蒋氏宗祠、邬氏大宗祠以及永宁里、解阜里红白石门楼古民居群等。此外。梅山乞巧纸通公仔、板桥波罗诞、南村北帝诞、蓼涌龙船景、市头龙狮、南家拳等传统民俗和民间艺术熠熠生辉。
探访永宁里：百米麻石巷青砖镬耳屋
永宁里是南村邬氏、朱氏等家族的聚居区之一，也是南村镇现存的历史文化街区中保存较为完好的一个。
永宁里内，古建筑墙上的精致雕塑。
永宁里门楼位于南村村大塘边大街，为番禺区登记保护文物单位，建于清末民初时期。今年73岁的南村村民邬庆明带记者探访了门楼内的这片历史文化街区。站在永宁里门楼入口。如今只剩下了永宁里，邬庆明告诉记者，两片区域的古民居后来逐步被拆除掉了，过去在南村不仅有永宁里，还有永富里、永康里。“永宁里门楼是最漂亮的。这才保留下来，村民护住了不让拆。”
永宁里石碑。
现在，邬庆明家的楼房就位于永宁里牌坊斜对面，邬庆明也生活在永宁里不远的地方，小时候。“小时候、这里面住的都是富有人家，巷子里很凉快，经常跑到永宁里巷子里玩耍，很通风，整片街区坐北朝南，加上大屋高高，房子都是镬耳青砖大屋。”邬庆明说、占地约10亩，过去门楼门口是一片水塘。上世纪90年，房子后则建起了南村村市场，水塘被填上了土，正对永宁里门楼沿街建起了一排房子，随着村里掀起建房潮。
邬氏后人讲述永宁里过去的繁华。
记者抬头看、老牌坊多了一份色彩与生机，永宁里高高的门楼顶上长满了野生的紫罗兰，在阳光照耀下，很是茂盛。“牌坊门楼原来装有木门、设置了很多防盗装置，早晨开启，每天晚上门楼大门要关闭。”邬庆明抚摸着麻石门框上腐蚀的铁部件讲起他小时候的见闻。
永宁里内，从前标志着家族居住范围的界砖。
迈入牌坊门口。由于历史久远，长条麻石或横或纵延展开去，眼前是一条长长的麻石主巷，麻石街面有些凹凸不平。主巷往左往右都有分支巷口，形成一片街区。眼前一栋接着一栋镬耳青砖大屋出现，高的有三层，镬耳形态也各有不同，矮的一到两层高。“在那个时候。这些大屋就是高楼了。”邬庆明告诉记者。后来逐渐被拆掉建起了现在的民房，在南村村曾有100多间镬耳大屋。
永宁里街区的镬耳大屋，这是以前有钱人家修建的豪宅，现存数量不多。
永宁里内的民国古建筑。
“你看巷子里有些房子虽然改造为了现代民房、但是很多墙体墙角还是麻石砌筑的。”邬庆明说。永宁里横三巷一处青砖大屋大门被人用砖垒砌封了起来、该大屋门楣处的灰塑依然精美，如今大门空空、园内杂草丛生，成了一座危房，由于无人管理，“这座大屋至少有百年历史了，木门腐朽了。为了确保安全。村里便将大屋门口用砖封了起来，防止有人误入。”
永宁里内，荒废的老房长满植物。
记者注意到，完全可以被10亩大水塘自净消化掉，这是街区的排水系统，街面的雨水以及大屋居民洗衣洗菜使用过的废水都通过该水渠网排入门前的池塘，污水量也少，邬庆明说，过去，在这片街区主巷和支巷麻石两侧都留有水渠，“过去污水并没有很多化学污染物，每栋青砖大屋也有排水口与水渠相连。”
镬耳大屋透露着永宁里的沧桑历史。
永宁里3号是邬庆明较为熟悉的一栋民国时期民居。“小时候、我去过个人家，屋内家私和时髦很洋气。”邬庆明说、也有不少在广州城上九路、下九路、第十甫路附近做生意，在永宁里住的不少人家都是大家大户，每家都有不少田地。据了解，解放后这一栋房屋被其他村民买下来居住。
专家剖析：该街区体现了广府传统乡镇形成的真实“历史片段”
永宁里这一片历史街区有什么特点呢？朱光文分析说、大塘边永宁里历史街区位于南村古村核心部位、南村聚落组团的东缘，与余荫山房古建筑群隔街相望，是邬氏、朱氏等族人聚居地。该历史街区建筑面积约4500平方米。主要街道呈南北东西走向，最长的街道永宁里全长100米，是典型的广府传统梳式布局形态，布局较为规整。其中、永宁里呈南北走向，是整个历史街区的主轴，两侧还有多条东西走向的街道与之垂直穿过。
建筑群从朝向上大致分为三组。北部一组座西向东，主要由永宁里横三巷、永宁里横一巷和凝曦巷组成；西南组团座西北向东南，主要由北街拱日门、启明门、启明门横一巷组成；南部一组座北向南，面向大塘边街面和原有的水塘，大塘边永富里、大塘边一巷等组成，面向北大街。
朱光文研究认为。继而影响街道的走向和朝向及总体形态，村落历史街区体现了传统广府村落在形成中受地形、通风、排水、光照等自然因素制约外，同时在同一聚落组团中的建筑朝向亦受不同宗族姓氏和同一宗族不同房支对居住区规划建设的独立性影响。尽管永宁里历史街区外缘的个别民居被改建成现代商铺。保存较为完好的排水设施和麻石路面，但内部的街巷结构和肌里仍在。
“梳式布局”和“镬耳山墙”是珠三角广府村落建筑的重要标识
永宁里中。老建筑遗存的主体就是镬耳屋。镬耳屋最大特点是其屋两边墙上筑起两个象镬耳状封火山墙。镬耳屋也因此而得名。耳状建筑具有防火。通风性能良好等特点。镬耳屋象征着官帽两耳。表达了当地家族对功名的向往，也是家境殷实的象征，具“独占鳌头”之意。
现在人们一说到马头墙。就想到广府建筑，就想到徽派建筑，一说起镬耳墙。那么，从什么时候起，在公众视野中镬耳墙成为广府传统建筑甚至的最具代表性的标识呢？
“在此之前，华南理工大学陆元鼎教授等建筑界学者对珠三角广府民居进行过研究，提出‘梳式布局’的聚落模式。然而、更不用说公众认知层面，广府民居的镬耳墙这个建筑形象并没有被提炼成为一个地域文化的标志，那个时候。”朱光文说、随着政府相关部门对历史文化名村、名镇和古村落的认定，建筑学界对广府民居研究的深入，2000年前后，并慢慢成为了广府民居，古村镇文化旅游的开发，甚至岭南文化最显著的文化标识，具有地域独特性的镬耳山墙才更多地走入公众视野。
然而、正如科大卫在《祠堂与家庙——从宋末到明中叶家族礼仪的演变》一文中认为的“中国社会史研究者往往对建筑史缺乏足够的敏感；建筑史的研究者也不见得对社会生活的演变有深入的认识……”
“要真正了解永宁里这样的历史街区乃至广府古村落的真正文化内涵，还需要历史与建筑等学者联手进行跨学科的研究，仅仅提炼‘梳式布局’和‘镬耳山墙’这样的景观特征是不够的。”朱光文如是说。
文：广州参考·广州日报记者肖桂来
图：广州参考·广州日报记者苏俊杰
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2023东莞中堂哪里有站巷的
探寻东莞中堂的站巷风情
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一、引言
东莞中堂。拥有许多古色古香的街巷，这座历史悠久的古镇。其中、站巷是中堂最具代表性的地方之一。站巷以其独特的建筑风格和丰富的历史文化背景，吸引了无数游客前来探访。
二、站巷的历史背景
站巷的形成可以追溯到明清时期。当时这里是一个重要的交通枢纽，因此得名“站巷”。随着时间的推移、各种商铺、作坊、住宅等建筑应运而生，这里逐渐发展成为了一个商业繁华的地方。
三、站巷的建筑风格
站巷的建筑风格独特。兼有江南水乡的特色，以岭南传统建筑为主。这里的建筑多为砖木结构。显得古朴典雅，小青瓦屋面，白墙黑瓦。此外。站巷内还有一些中西合璧的建筑，体现了当时中西文化交流的痕迹。
四、站巷的特色景观
站巷内有许多值得一看的景观，如古老的祠堂、古色古香的民居、精美的石雕、木雕等。此外。这里还有许多小店，让人流连忘返，出售各种具有中堂特色的手工艺品和纪念品。
五、站巷的未来发展
近年来。中堂政府对站巷进行了修缮和保护，使其成为了一个具有历史文化价值的旅游景点。同时。这里也成为了摄影爱好者和文艺青年的聚集地。随着中堂旅游业的发展。成为东莞的一张历史文化名片，相信站巷会越来越受欢迎。
六、结语
根据我们上面内容。小编觉得：东莞中堂的站巷是一个充满魅力的地方。这里的历史背景、建筑风格、特色景观和未来发展都令人期待。无论你是对历史文化感兴趣的游客。都不应该错过这个地方，还是对古建筑和摄影感兴趣的爱好者。希望这篇文章能激发你对东莞中堂站巷的探索欲望，亲自去感受这里的魅力。
到苏州美术馆观看李谦书写的”笔墨诗情“
潮新闻客户端通讯员己阳
6月6日上午，苏州市书法家协会、常熟市书法家协会、苏州美术馆承办的“传承文脉——李谦书历代名人咏常熟书法作品展”精彩亮相苏州美术馆，由江苏省书法家协会、政协常熟市委员会、中共常熟市委宣传部、常熟市对外文化交流促进会、常熟市文学艺术联联合会主办。
“传承文脉——李谦书历代名人咏常熟书法作品展”在苏州美术馆开幕
苏州市文化广电和旅游局党组书记、局长韩卫兵。常熟市对外文化交流促进会副理事长陆建达，苏州市书法家协会秘书长何鹏，常熟市文联党组书记、主席张怡，常熟市政协副主席金健峰，苏州市公共文化中心副主任、苏州美术馆副馆长杨艺，常熟市政协秘书长范建锋，苏州市书法家协会副主席徐世平，苏州市吴中区委常委、苏州太湖旅游度假区党工委副书记、管委会副主任孙健，中共常熟市委宣传部副部长、市新闻出版局(版权局)局长方宇，常熟市政协主席沈晓东，中国书协培训中心教授、苏州市书法家协会顾问张锡庚，江西省书法家协会常务理事、赣州市书法家协会主席张声林，苏州市书法家协会副主席、常熟市书法家协会主席吴苇，常熟市政协文化文史委副主任何君良，苏州市各市、区书协领导以及书画界、媒体界等人士出席开幕式，原中国书协、中国美协副秘书长、荣宝斋艺术总监张旭光，昆山市书法家协会名誉主席陆家衡，上海市书法家协会常务理事、松江区书法家协会主席彭烨峰，常熟市经济技术开发区党工委委员、管委会副主任顾伟明，常熟市书法家协会名誉主席张浩元，中国书法家协会理事、草书专业委员会委员王厚祥，常熟市政协文化文史委主任李忠，中国书协理事、江苏省书法家协会副主席、苏州市书法家协会主席王伟林，扬州市书法家协会秘书长霍宝华等领导嘉宾，苏州市书法家协会副主席邱文颖，常熟市文联副主席张雷，浙江省书法家协会理事、平湖市文联副主席、书法家协会主席高宏，苏州市书法家协会副主席林再成，著名画家王震铎，常熟市文体广电和旅游局局长钱强，常熟市民政局局长唐晓。
李谦向苏州美术馆捐赠作品，苏州美术馆副馆长杨艺接受捐赠并颁发收藏证书
开幕式上，常熟市政协主席沈晓东宣布展览开幕，苏州市书协副主席、常熟市书协主席吴苇宣读中国书协理事、江苏省书协副主席兼秘书长刘灿铭贺信；原中国书协、中国美协副秘书长、荣宝斋艺术总监张旭光致辞；本次展览作者李谦致辞，并向苏州美术馆捐赠作品；苏州市文化广电和旅游局党组书记、局长韩卫兵致辞。开幕式由常熟市政协副主席金健峰主持。
中国书协理事、江苏省书协副主席兼秘书长刘灿铭在贺信中代表江苏省书协对展览成功举行表示祝贺。他说李谦继2018年在北京荣宝斋大厦举办“寻觅霞光”书法个展以来。笔墨诗情已成为他生命中须臾不可或缺的重要组成。短短五载。如今又出新果，通过内外兼修，艺术境界得到提升，沉稳积淀，法外求法。妙笔生华、公益施教、他的书法成就影响带动了一批当地年轻书法爱好者，培养着一批书法人才，正在为江苏书法教育和文艺事业积极贡献。
原中国书协、中国美协副秘书长、荣宝斋艺术总监张旭光致辞中说、后浪追赶前浪，苏州文脉悠长，洋溢着勃发的生命力，从陆机《平复帖》之始。今天李谦‘传承文脉’书法个展、呈现多种面貌和意趣，可以说非常成功，品格高古，融汇吸收，很好地诠释了书法的‘到位’与‘味道’。李谦为人儒雅通达，他的书法成就源自于勤学苦练和转益多师，在创作实践中反复锤炼书法思想，在丰厚的积淀上开拓出更高层次的审美境界，传承突破理念，更难得的是他能在教学相长中浸润文化情怀。致力于创造人类审美的通感形式。也值得我们书法人毕生去追求，这是真正的文化自信。
苏州市文化广电和旅游局党组书记、局长韩卫兵在致辞中说。李谦在苏州和常熟书法家群体中是佼佼者。他的作品。用笔酣畅淋漓，朴茂厚重、古拙雄浑，上窥秦汉下至当代，在全国书展中多次获得佳绩，精致而不失随性，夸张而不失严谨。这次展览注重形象造型之外的笔墨语言和审美品质的表达、立足古今融合，把开合、整散、虚实等形式构成法强化突显，全面反映了江南文化儒雅、含蓄而又不乏热烈、奔放的特质，体现时代风采。举行“传承文脉——李谦书历代名人咏常熟书法作品展”，也是对以苏州、常熟为代表的江南文化的弘扬，既是对先贤事业的传承。
李谦恩师著名书法家张锡庚观展
此次“传承文脉——李谦书历代名人咏常熟书法作品展”。是一场黑与白诗意再现的妙境，旨在呈现江南苏州和谐风雅的人文魅力和古城常熟悠久深厚的文化底蕴，是一次今与古心心相印的对话。共展出李谦书历代名人咏常熟书法精品60幅、以求表达诗书和合的气概、气象和气韵，书体兼有行书、行草、草书，形式有尺寸不一的条幅、横幅、中堂、斗方、扇面、对联和拼接，摆脱框架，不再刻意“完美”，自然流露，笔墨中饱蘸率性、率真之美。
市民观展
李谦、字散心。1969年5月出生于江苏常熟、师从全国著名书法家张锡庚、张旭光、王厚祥先生。现为中国书法家协会会员、苏州市书法家协会理事、常熟市书法家协会副主席兼秘书长、常熟市宣传文化领军人才，常熟市政协委员。获中国书协主办的“邓石如奖”全国书法作品展优秀作品获奖提名及入选全国第八届、第九届书法篆刻展、全国第二届行草展、第二届草书展、第三届扇面书法艺术展、第二届册页书法作品展、首届手卷书法作品展、中书协百名会员精品展、全国第二届“翁同龢”书法奖、全国青年百强榜等诸多重要赛事；获江苏省第十一届“五星工程奖”铜奖和苏州市文联“艺术成果奖”；入展江苏省第二届“江苏书法奖”和“江苏文华奖”。编著出版《唐·怀仁集王羲之圣教序的临习》、《李谦书法作品集》、《传承文脉——李谦书历代名人咏常熟书法作品集》；曾在北京荣宝斋和苏州明美术馆举办”寻觅霞光——李谦书法作品展”。
李谦清言敦源《隐湖》行草七条屏2023年
李谦宋孙应时《虞山》草书中堂2021年
本次展览作者李谦表示，地灵孕育人杰，历史上留下许多前贤脍炙人口的诗篇，一方山水福地，人文荟萃，因此“虞山诗派”响誉全国，同时也是一次主题展，创作内容全是历代名人咏常熟诗作，这次展览是为了完成常熟市宣传文化领军人才项目，我出生的家乡常熟是座历史文化名城。常熟书法在全国也是有相当的影响力、代代有名家出现，从唐代张旭到清代江南第一书家翁同龢。而当代书法家所要做的就是要传承和发展。传承的就是我们虞山文化之精髓——书法和诗词，通过我对每一首古诗进行书法艺术的二次创作，包括丰富的笔法、章法、墨法；不同的笔调，不同的情感来表达诗书和合的气概、气象和气韵，不同的节奏，以丰富的笔墨语言，因此每一件作品包括每一根线条都倾注了我对家乡的热爱，尽情挥酒出江南常熟和谐风雅的人文魅力以及悠久深厚的文化底蕴，所以老师为我取的展名是“传承文脉”。这是办展的一个重要目的、达到我想要的理想状态，来帮助我提升艺术境界，以获得到更多的意见和批评，就是通过展览恳请各位老师同道不吝赐教，另外一个目的。
据悉，本次展览持续至6月24日。
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