家委会在班级群众筹装空调，家长同意请接龙？校方回应：自愿没强制
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“陌生城市如何认识朋友（揭秘陌生城市的文化圈友谊之道）” 家委会在班级群众筹装空调，家长同意请接龙？校方回应：自愿没强制
家委会在班级群众筹装空调，家长同意请接龙？校方回应：自愿没强制
这派网友认为，65元能接受，"200元我也交，夏天教室那么多人，能不热吗？"
"给孩子装空调65元。这有啥无语的，能让孩子凉快点上课。""65元就能吹空调，电扇顶啥用？是65元出不起吗？"
>>>学校回应
夏天非常炎热，教室和老师办公室都没有空调
5月20日。华商报大风新闻记者联系介休这所初级中学求证家长"众筹"给教室安装空调一事，"你可以来学校说。"校方工作人员简单回应后即挂断电话。
记者再次拨打该校的办公电话，已经盖了3年多，接电话的工作人员表示最近天气炎热，教室里有的是有电扇，夏天非常热，它是那种摇头落地扇，有家长送过来的电扇，"教学楼一共是四层楼。"
对于"众筹"给教室安装空调、但今天（5月20日）没来，咱们现在教室里都没有空调，这个就得问人家上头，老师办公室里也没有空调，我们是门卫，"教育局过来过，你要问下上头，这位工作人员证实。"
日前。山西多地发布高温预警。介休天气预报显示。最高气温34℃，5月19日和21日。
对于学校往年的防暑降温举措，主要是靠电风扇，这位工作人员回应称就是洒水，"但也不是每间教室里都有电扇。"
5月21日，截至发稿暂未收到回复，记者再次联系前述校方人员，并发去采访短信。
>>>教育局核查
不是学校行为是家委会，是自愿的没有强制
5月20日、21日、短号暂时拨打不通，请拨打长号，始终显示"正在进行系统维护，华商报大风新闻记者多次拨打介休市教育局的对外办公电话。"
记者联系该局教育股，工作人员表示："我们也不管这个事情，还得打办公室电话。你应该联系学校，给他们班主任反映。"
此前，介休市教育局工作人员接受媒体采访表示不允许教室安装空调，"我们调查这个事，学校正常来说是不能安空调的，它的变相负荷承受不住那么多的教室使用空调的。"
5月20日。华商报大风新闻记者联系晋中市教育局，工作人员表示："这个是学校行为？还是家长行为？这个视频我看是家委会，我看到这个舆情了，我给你问下看转哪个部门处理的。"
工作人员随即答复记者称："家委会让每人出65元，而且视频打了马赛克也看不清，这是家委会反馈的，所以是自愿的，没有强制嘛，所以这不是学校的行为，是家委会说部分家长同意。"
记者询问调查处理进展。"这是我们今天（5月20日）才看到的，工作人员提供了该局资助中心的电话，没有了解到介休市教育局有无调查，具体你问一下他们，称已转资助中心处理。"
针对教育专项经费统一安装空调有无可能。第一责任是在介休市，工作人员答复称："这是介休市政府管，咱们市教育局没有专项经费，现在所有的都是属地管理。"
记者询问有无官方通报，工作人员表示还得问资助中心，直接问业务科室就可以了，"咱们是办公室。"
>>>有利有弊
学校该不该"众筹"给教室安装空调引热议
记者检索发现、近年来类似问题屡有出现。为了给孩子创造舒适的学习环境、一些家长会主动提出给教室安装空调，并且愿意承担部分或者全部费用。
这种情况下。一般都是由班级的家委会或者家长群里讨论决定，是否安装空调、怎样分摊费用、如何维护使用等问题。这种做法有利有弊，一方面可以满足孩子们的需求，另一方面可能会造成一些家长的不满或者负担。
一般而言。还需要增容电力、改造线路、支付电费等，都是一笔不小的开支，一些公立学校的教育经费比较紧张，安装空调不仅需要购买空调设备。而且、如果一个学校安装了空调，可能也会引起教育公平的问题，其他学校没有安装。
本文心得:
对于远离家乡来到一个陌生城市的人来说。认识朋友是一个重要的课题。与陌生人建立友谊不仅能够帮助我们适应新环境。还能够让我们更好地了解当地的文化和生活方式。在这篇文章中。我将揭秘陌生城市的文化圈友谊之道，希望对大家在陌生城市社交方面有所帮助。
在努力认识陌生城市的朋友之前，我们首先要去了解当地的文化。每个城市都有一种独特的文化氛围，了解这些特点可以帮助我们更好地融入当地的社交圈子。可以通过阅读当地的历史书籍、文化杂志，参加当地的文化活动等方式来加深自己对这个城市的理解。
在陌生城市中，社交群组是我们认识朋友的宝贵资源。可以通过互联网上的社交网络平台、当地社区中心等途径找到自己感兴趣的社交群组。这些群组会有不同的主题，比如：爱好相同的人群、专业领域的交流群等。通过加入这些群组，从而扩大我们的社交圈子，我们可以结识有共同兴趣爱好的朋友。
东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么？
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“大连万达公寓几楼有服务(高级服务楼层介绍)” 东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么？
东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么？
中新社石家庄5月23日电 题：梁思成林徽因在开元寺发现了甚么？ 作者 牛琳 李晗雪 编者案： 正定四塔(广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔、天宁寺凌霄塔)、具有主要汗青文化价值，是中国古代塔布局建筑的典型代表，包含丰硕的文明交换互鉴故事，位于河北省石家庄市正定县。 梁思成为什么猜测华塔是“国内孤例”？一休僧人与澄灵塔有何干联？为何须弥塔塔顶藏稀有千件至宝？凌霄塔与成语“抽梁换柱”有哪些渊源？ 中新社“工具问”今起特推出“正定四塔”系列筹谋、经由过程探访中国古塔“形”与“神”，追寻文明交换印记。 正定开元寺，这座唐朝其间最昌隆的“官寺”，并在寺内发现“不测的收成”，曾让战乱中为急救中国古建，特地踏访正定的梁思成林徽因佳耦非分特别注重。 视频：【工具问】河北正定开元寺须弥塔：从“雁塔”不雅盛唐风味来历：中国新闻网 从“雁塔”不雅盛唐风味 正定开元寺始建于东魏兴和二年(540年)，沿用至今，唐开元年间改成开元寺，隋开皇十一年(591年)改名解慧寺，名净不雅寺。寺内现存首要建筑为三门楼、天王殿、须弥塔、钟楼和法船殿遗址。 河北正定开元寺须弥塔。 中新社记者 翟羽佳 摄 进入开元寺庙门。包罗塔在内的寺内建筑，座落在与寺外路面落差3米的唐朝地面上，需拾阶而下。近不雅塔身。与西安年夜雁塔类似，但汗青要比年夜雁塔更长远。 须弥塔始建于唐贞不雅十年(636年)、在正定四座古塔中始建年月最早，属于唐朝及更初期的密檐塔中很是典型的素面方形塔，为砖石布局、以砖为主的九级密檐塔。现存塔体为清朝时所重建。但其古朴形制仍得保存，仍然向众人揭示着唐朝遗风，塔身、塔刹、塔在寺中之结构等。 梁思成曾指出，是正定四塔中之最古者，须弥塔“就形制讲来。而其实的年数……怕是四塔中之最稚者”。须弥塔依形制有“雁塔”别号，西安年夜雁塔是玄奘为保留由天竺带回长安的经卷、佛像而主持建筑的，须弥塔曩昔的首要用处也是供奉佛经或佛舍利。 须弥塔高42.5米。塔身底层砌1米高石陡板，四角浮雕八位力士，正方形塔基。朴直古朴的塔身简练持重。河北省当局文史研究馆馆员梁勇暗示，“这就是年夜唐风味”。 河北正定开元寺须弥塔。 中新社记者 翟羽佳 摄 须弥塔第一层正面辟拱券门。门楣上端嵌“须弥峭立”石额。须弥山是释教传说中一“小千世界”的中间。“须弥峭立”意谓佛塔如须弥山般高峻。二层以上塔身渐收。并于正面开一方形小窗。顶真个塔刹。中心雕仰莲，金属刹杆，是中国释教建筑中中印文化融合的见证，砖砌刹座，形如一个小型的覆钵式塔，装四宝珠。 印度佛塔的经典形制为半圆覆钵形，“其实是形制昏暗”，将半圆覆钵形的印度佛塔举高到塔顶，这类形制，与中国古代的木构宫殿、楼阁比拟，不足以供奉佛舍利，酿成塔刹，是以便采纳将印度佛塔形制与中国传统楼阁相连系的体例，中国古建筑学家罗哲文曾阐发。尔后，而须弥塔的塔刹则存留着释教中国化初期的古意，佛塔塔刹又融入更多中国化的装潢元素，成为更具本土特点的中国释教建筑亮点，离开了印度佛塔的原型。 河北正定开元寺内结构、左边为须弥塔，法船殿遗址居中，右边为钟楼。 中新社记者 翟羽佳 摄 须弥塔位于寺内正殿前西侧。面南而立。释教初传入中国时。置于寺院中心，梵刹结构沿袭印度传统，以便礼佛，以瘗藏佛舍利的佛塔为首要建筑。东汉洛阳白马寺草创时的形制(注：履历代重建已不存)便以塔为中间。日本一些初期梵刹也保存了这类形制。自隋唐期间。梵刹逐步转变为以佛殿为中间、有明白中轴线与院落的“中国化”款式，塔则建于寺后、寺旁或另建塔院。当今。以塔为中间的寺院建筑在国内已少有存留。“正定须弥塔恰是寺院建筑在以塔为中间向以殿阁为中间改变的过渡期间呈现的平面结构典型实例。”河北省文物局原局长张立方说。 塔刹宝珠内的发现 关于须弥塔的建立年月。本来有建于齐或唐两种说法。 现存最早的资料——唐年夜历十二年(777年)《解慧寺三门楼赞并序》中记录：三门楼“北有雁塔。建乎齐朝”。明万历二十八年(1600年)。《重建真定开元寺记》沿用此说，因此有始建于北齐之说。 清康熙初年重建古塔时，于地宫中发现石函，即唐贞不雅十年(636年)，上书“贞不雅十年记”。尔后《正定府志》《正定县志》均采取此说。 2005年、对须弥塔进行加固和维修时，迄清代壹千叁百余年，河北省古代建筑庇护研究所(今河北省文物与古建筑庇护研究院)与正定县文物保管所结合，於顺治拾捌年柒月贰拾贰辰时倒，自豪唐贞不雅拾年肆月初捌日成立，发现须弥塔塔刹第二枚宝珠概况铸有百余字铭文：“直隶真定府开元寺旧有浮图一座。……从康熙元年修，至康熙四年秋月年夜功完造。”铭文具体记叙了须弥塔唐朝始建、清朝倾圮和重建的时候，可托度较高。 河北正定开元寺须弥塔底部的力士浮雕。 中新社记者 翟羽佳 摄 施工人员还在塔刹第二枚宝珠内发现年夜量宝贝，包罗金银器、玉器、铜器、玛瑙、丝、绢、经籍等各类文物2002件，货币2000余枚。此中三级以上文物百余件。还有一件精彩的银制开元寺塔模子。 供养报酬了包管供奉的物品不等闲别传。这类环境在中国佛塔中其实不少见，会把宝贝、佛经等藏入塔刹。但佛塔塔刹宝珠内藏有如斯多的供奉物，为须弥塔增加了诸多奇异色采，却不多见。 梁思成林徽因的“不测收成” 20世纪30年月、梁思成、林徽因佳耦在正定考查古建筑时，曾寻访开元寺须弥塔。塔东面与塔坚持的砖木布局二层楼阁式古钟楼、被梁思成形容为“倒是我们不测的收成”。那时林徽因爬上钟楼内檐上层斗拱进行测绘、此次考查“成图盈箧”。 钟楼高14米、雄年夜的木斗拱彰显唐朝建筑气概，可谓“楼中之楼”。钟楼一层为砖石布局。顶悬铜钟，屋内正中有圆井；二楼为全木质布局，楼门西开，为唐朝遗物。据梁思成记录。钟楼的上层外檐已非真相，为后世重建。“但内部及基层的雄年夜的斗拱。我也不克不及否定，若说它是唐构。……这个建筑物乃是金元之前钟楼的唯一遗例。” 河北正定开元寺内的钟楼。 中新社记者 翟羽佳 摄 “日本人曾断言。中国年夜陆没有唐朝木构建筑了。这一被称为‘半座’唐构的钟楼。其发现让人欣喜。”梁勇暗示。唐朝木构保留不容易，故被定为“半座”唐构，因其“上层外檐已非真相，为后世重建”。但半座已弥足珍贵、其余三座均在山西，且只有三座半，中国现存最古老的木构建筑均建于唐朝。更况且，其欣喜水平不问可知，此次发现是在山西三座唐朝木构年夜殿被发现之前。 “不但如斯，开元寺钟楼是中国现存独一，但唐朝钟楼保留并传播下来，唐塔有良多。”梁勇说。 另外一奇异的地方是，千年不坠，钟楼中间粗年夜木架上吊挂侧重约11吨的唐朝铜钟，可谓奇不雅。“在中国国内和日本和朝鲜半岛，唐期间的钟保存下来的仍是有一些的，别处不曾见到，还挂在唐朝的建筑上，但像这个钟。”天津年夜学建筑学院传授丁垚称。 “更可贵的是，钟楼虽历经屡次重建，其唐代时的门板和门框仍得以保留下来。”张立方说。 开元寺内的巨型赑屃碑座(右)和须弥塔。翟羽佳 摄 唐音悠悠，唐门穆穆，似一步“逾越千年”，进入钟楼。(完) 【编纂:胡寒笑】。
本文心得:
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