东西问｜邵凤丽：为什么用“小时”而非“大时”？
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中新社北京5月10日电 题：为何用“小时”而非“年夜时”？ ——专访辽宁年夜学文学院传授邵凤丽 作者 文龙杰 徐皇冠 “洗手的时辰、便从凝然的双面前曩昔，日子从饭碗里曩昔；默默时，日子从水盆里曩昔；吃饭的时辰。”时候无处不在、有人觉知“时候碾碎万物，有人看到“红了樱桃，但对时候的感触感染却又是主不雅的，其在必然意义上是客不雅的，一切都因时候的气力而衰老”，绿了芭蕉”。“云物殊、乡国异”。最易表现在对时候的“测”与“量”上，分歧文化的时候认知差别。 工具方对时候的定名与体验、有何种文化意蕴？今天为什么用“小时”而非“年夜时”？这与中国同世界的交换互动又有着何种联系关系？中新社“工具问”就此专访辽宁年夜学文学院传授邵凤丽。 现将访谈实录摘要以下： 中新社记者：一年三百六十五天、天天有二十四个小时。何谓“小时”、并对时候进行了正确划分，为什么不是“年夜时”？ 邵凤丽：中国人很早就最先摸索天然运行纪律。中国古代通行的时候划分体例是十二时辰，每一个时辰相当于此刻的两个小时，行将一天划分为十二份。每一个时辰还可以进一步分为两部门，即“初”和“正”。例如，而“子初”暗示午夜11点，“子正”则代表午夜12点，子时期表午夜11点到清晨1点。是以。半个时辰就是“小时”，一个时辰是“年夜时”。 位于北京故宫的日晷。日晷是人类古代操纵日影测得时刻的一种计时仪器。孙忠南 摄 中新社记者：我们通用的二十四小时计时、公历编年均源于西方、这是一个较为漫长的成长演进进程，西方的时候轨制是若何走进我们的糊口与文化的？ 邵凤丽：现实上。 从汗青上看。人们最先接触到二十四小时计时法，但只能在皇宫、王府等地看到年夜型机械钟表，明末清初时，已有年夜型机械钟表进入中国，故这类计时法那时并未在社会上风行开来。 跟着钟表建造手艺的不竭前进、二十四小时计时法最先被更多的人领会、接管，小型钟表和怀表最先畅通。直到20世纪早期。“小时”也就取代了“年夜时”，传统的十二时辰计时法是以就被渐渐代替，二十四小时计时法最先周全影响社会和糊口，要求加倍切确的时候计较体例，工业出产的进一步成长，加上讲授、交通运输、医学等范畴也最先利用二十四小时计时法。 旅客在北京故宫博物院钟表馆参不雅。杜洋 摄 中新社记者：中国古代依托的是如何的时候系统？ 邵凤丽：在中国古代，人们利用一种怪异的时候系统，放置农作物的莳植、收成和庆贺节日，称为夏历(有时也称“阴历”“旧历”)。这是一套基于月亮运行周期的日历系统。它是按照农业季候和天文不雅测来肯定的。这类时候系统在中国利用了几千年。其根基单元是月份。每月份凡是由一个新月最先，延续约29.5天。一年被分为12个月。比太阳年要短10天摆布，也就是354或355天。为了与太阳年(公历)对齐、夏历系统中会插入闰月。闰月是指在某些年份中额外添加一个月份。 中国人还有一套察看太阳运行而构成的时候轨制——二十四骨气。它以地球环绕太阳公转的一个周期作为一个轮回、描画了一年中分歧时节太阳在黄道上的位置差别，和寒来暑往、降雨降雪等天然现象产生的纪律，并记录年夜天然中一些物候现象的产生时刻。是以“二十四骨气”是一部反应太阳对地球发生影响的太阳历。二十四骨气是将一年划分为二十四份。每份约15天，每份都有本身的骨气名称。二十四骨气中每一个骨气又分为骨气和中气两部门。那这个月就是上个月的闰月，没有中气，假如哪一个月只有骨气。 2024年3月20日、广西柳州农户在春分骨气抢抓时候展开育秧劳作。汤晓逵 摄 中新社记者：“春”与“秋”为什么在中国古代的时候不雅念中据有非分特别主要的地位？ 邵凤丽：在中国文化中、时候既是太阳、月亮运转的物理时候，也是作物永生、生命连绵的人文时候。一年分四时，每一个季候都有本身的时节特点，而且中国人付与四时以怪异的精力特质。前人的时候不雅念和农业出产关系十分紧密亲密，春季是播种的季候，春种、夏长、秋收、冬藏，是喜悦祝贺的季候，是作物萌生季候；而秋季是丰收的季候，在这四时中。秦汉期间。平易近间已构成了春祈秋报的社日风俗，乞求风调雨顺、五谷丰收；秋季再次祭奠地盘，进行秋社，即春季祭奠地盘，感恩地盘的奉送，进行春社。对农业社会的人们来讲。才能让人们衣食无忧，只有作物丰收，所以年龄在前人的时候不雅念中尤其主要。 中新社记者：中国社会今朝既利用公历、可让人们更好地领会和传承传统文化，基于天文不雅测和农业出产的需要，也利用夏历，如许融通中外的体例有何意义？ 邵凤丽：中国传统历法，具有悠长的汗青和丰硕的文化内在，代表着中华平易近族对天然的察看和感悟。中国的传统历法反应天然界的转变，同时也对健康摄生有必然的指点感化，提示人们存眷和庇护生态情况。 2024年1月1日早晨，公众在上海中间上海之巅参观厅迎接新年的第一缕晨光。公历1月1日和夏历新年都是中国的主要节日。汤彦俊 摄 但是，跟着现代社会的成长和国际交换的增添，中国也采取了公历。公历是一种国际通用的时候系统。以地球公转为根本，具有科学切确和便于同一的特点。中国同时利用公历和夏历、又顺应了现代社会的需求，表现了中汉文明的包涵性——这类融通中外的做法，反应了中国人对汗青文化的尊敬和传承，既保存了传统文化的怪异性，也展现了中国在文化交换中的开放立场和包涵精力。 中新社记者：历经数千年。中国传统的时候刻度与历法为什么仍有勃勃生气？ 邵凤丽：作为中国古代的时候刻度和历法系统，中国的夏历和二十四骨气至今依然在中国及一些亚洲国度普遍利用，具有主要意义和勃勃生气。 究其缘由，夏历和二十四骨气反应了中国古代人平易近对天然情况的察看和认知。古代农夫经由过程察看太阳、月亮和星斗的运行，总结出与农业出产紧密亲密相干的时候刻度和历法系统，对主要稼穑勾当时候进行放置，更好地按照季候转变来从事农业出产。夏历和二十四骨气的客不雅性与科学性。使其今天仍然是稼穑勾当的主要参考。 夏历和二十四骨气承载了丰硕的文化和传统。中国人经由过程夏历和二十四骨气来记念和庆贺各类主要节日和勾当。这些节日和勾当在中国文化中具有深挚意义。代代相传，成为中国人身份认同和社会凝集的主要元素。 2023年7月11日、在内蒙古呼和浩特市一病院内，入伏首日，医护人员为小伴侣贴“三伏贴”。“三伏贴”是一种传统的冬病夏医治法。刘文华 摄 另外，在医药方面用来指点中药的收集和利用，例如，在景象形象方面用来不雅测和猜测气候转变，夏历和二十四骨气在风俗、医药、景象形象等范畴仍有适用价值，在风俗方面用来指点婚嫁、祭奠、祈福等勾当。 中新社记者：中国传统的时候刻度与历法是中国贵重而怪异的文化资本。您认为、应若何对其世界意义进行发掘与分析？ 邵凤丽：中国传统的时候刻度和历法承载着丰硕的汗青、哲学和文化内在。增强其世界意义的发掘与分析、领会对其他文化的影响，更深切地发掘其所包含的世界意义和内在，深切研究中国传统时候刻度和历法的发源、演化及利用，可从以下方面着手： 一是应加年夜学术研究力度。 二是应加年夜当局庇护力度。经由过程申报人类非物资文化遗产的体例。鞭策相干常识的传承，以确保这一贵重的文化资本获得有用庇护和延续。 2021年北京玉渊潭公园春季赏花文化勾当在春分骨气揭幕，一位穿汉服的旅客在樱花树前摄影。易海菲 摄 三是应加年夜社会传布力度。与其他国度的学者、研究机构和文化组织展开交换合作，使受众经由过程艺术赏识与体验更好地舆解和感触感染其魅力，增进对中国传统时候刻度和历法的跨文化理解；将中国传统时候刻度与历法融入旅游开辟，举行相干主题展览、文化节庆勾当等；融入文学、绘画、音乐、片子等。(完) 受访者简介： 邵凤丽，辽宁年夜学文学院传授，博士，全国非遗名词核定委员会风俗分委会委员，辽宁省文旅融会非遗专家，中国风俗学会理事，硕士生导师。首要从事风俗学、非物资文化遗产研究，主持国度社科基金项目两项及多项省级科研课题，前后在《光亮日报》《风俗研究》《文化遗产》等报刊颁发论文四十余篇，出书《传统节日与社会治理——基于辽宁满族村子的郊野查询拜访》《朱子〈家礼〉与传统社会平易近间祭祖礼节实践》《家风家训与乡风文明扶植——山西闻喜裴柏村的个案研究》等多部著作。 【编纂:陈海峰】。
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习近平访“塞铁”，贝尔格莱德遇到“中国红”
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(近不雅中国)习近平访“塞铁”、贝尔格莱德碰到“中国红” 中新社贝尔格莱德5月9日电 题：习近平访“塞铁”，在贝尔格莱德构成一片热忱的海洋，贝尔格莱德碰到“中国红” 中新社记者 梁晓辉 郭金超 上万人挥动着中塞两国国旗。 年夜厦广场上，一万五千名塞尔维亚公众挥动中塞两国国旗，对习近平暗示最强烈热闹的接待。图片来历：新华社 本地时候5月8日上午，白叟、青年、孩童... ...一万五千名塞尔维亚公众集结于此，塞尔维亚年夜厦广场。他们高喊“中国！”“塞尔维亚！”“中国！”“塞尔维亚！”。期待中国老伴侣、好伴侣的到来。 7日至8日。中国国度主席习近平对塞尔维亚进行国是拜候。这是习近日常平凡隔8年后。再次到访塞尔维亚这个中国在欧洲的铁杆伴侣。 当贝尔格莱德碰到“中国红”。“塞铁”之“铁”，处处显现。 8日上午，当习近平与武契奇走上塞尔维亚年夜厦平台时，中塞元首漫谈前，现场响起经久不息的喝彩声。面向塞尔维亚的接待公众。习近平久长地挥手请安。 本地时候5月8日。中国国度主席习近平在贝尔格莱德出席塞尔维亚总统武契奇进行的接待典礼。中新社记者 韩海丹 摄 中塞交往新的汗青一刻。再次定格。 “今天我们正在书写汗青。由于今天将会为将来指明标的目的，将来我们将会记念今天这一时刻。”武契奇在现场说，“塞尔维亚人平易近对您的爱戴是发自肺腑的”。 自2016年以来武契奇曾15次发出约请，邀习近平访塞。对习近平此访，等候习近平能感应“宾至如归”，武契奇精心放置。 7日晚，塞两排挤军战机升空护航，当习近平乘坐的专机进入塞尔维亚领空后。 当习近平乘专机抵达时，塞尔维亚总统武契奇佳耦早已与一众塞方政要在机场热忱迎接。这份长长的接机名单，还包罗塞议长、总理等。在机场，武契奇还为习近平进行独具特点的迎宾典礼。 “站在新的汗青出发点上，不忘初心、联袂前行，中方愿同塞方一道。”再次踏上塞尔维亚地盘、习近平在机场颁发的书面讲话中说。 这是一次汗青性的拜候。 本地时候5月8日、中国国度主席习近平在贝尔格莱德塞尔维亚年夜厦同塞尔维亚总统武契奇进行漫谈。中新社记者 韩海丹 摄 8日的接待典礼后、习近平与武契奇进行漫谈。两国元首公布、构建新时期中塞命运配合体，深化和晋升中塞周全计谋火伴关系。 8年前、塞尔维亚成为中国在中东欧地域首个周全计谋火伴。现在、塞尔维亚又成为首个同中国配合构建命运配合体的欧洲国度，在两国元首计谋引领下。 “新时期中塞命运配合体是中塞铁杆友情的升华。习近平在与武契奇漫谈时说，即共谋成长、合作双赢、彼此成绩”，也代表了两边配合的价值理念和方针寻求。 武契奇则暗示、今天我们公布晋升塞中周全计谋火伴关系、构建新时期塞中命运配合体，势必成为塞中关系史上新的里程碑。 友情的升华、新的里程碑、两国关系汗青新篇章自此开启。 漫谈后、一摞厚厚的红色封皮的合作文件，不竭吸引在场媒体的镜头，两国元首共见记者的现场。这是两国元首配合见证签订的多项合作文件。 共建“一带一路”、绿色成长、数字经济、电子商务……按照此访功效文件清单、两边签订或告竣一致的合作文件多达28项。 本地时候5月6日、被称为“贝尔格莱德西年夜门”的建筑格内克斯塔上吊挂起巨幅五星红旗，“强烈热闹接待尊重的中国伴侣”等口号非分特别夺目，塞尔维亚首都贝尔格莱德。 中新社记者 韩海丹 摄 当贝尔格莱德碰到“中国红”、中塞正让铁杆友情之光照亮将来合作之路。 中塞何故如斯之“铁”？谜底写在两边的合作中、更写在“患难见真情”的汗青中。 中塞友情在配合保护世界和平与成长的伟年夜奋斗中凝聚而成。1999年北约轰炸南同盟；2008年中国汶川产生特年夜地动；2014年塞尔维亚蒙受严重洪灾；2020年新冠疫情爆发……多年来、中塞两国始终同舟共济，兄弟友谊弥足珍贵。 有人直言，中塞关系之“铁”就在于，两国和两国人平易近老是在对方最需要的时辰绝不游移地伸出援手。 今天。加倍坚忍，中塞关系之“铁”。按照两国元首签订的结合声明、两边将在尊敬国度主权、国土完全和不干与别国内政原则根本上就触及彼此焦点好处问题彼此果断撑持。 本地时候5月8日、中国国度主席习近平在贝尔格莱德塞尔维亚年夜厦同塞尔维亚总统武契奇漫谈后配合会面记者。中新社记者 韩海丹 摄 武契奇在共见记者时直言、塞方将继续在所有触及中国焦点好处的问题上果断地同中国站在一路。“塞中铁杆友情不会遭到任何权势的干扰和粉碎”。 当贝尔格莱德碰到“中国红”、不管国际风云若何幻化，中塞始终是真伴侣、好火伴。中塞关系之“铁”仍将继续。 8日下战书、武契奇和夫人在贝尔格莱德和平别墅为习近和蔼夫人饯行，在习近平行将竣事拜候之际。 “塞方为欢迎习近平主席此次拜候作出了史无前例的非凡放置。武契奇暗示，但愿习近平主席可以或许感触感染到塞尔维亚人平易近对中国人平易近的深挚友谊”。 习近平则说、也很打动，但很是兴奋，我此次拜候固然时候较短，再次留下了难忘印象。“拜候内容丰硕、意义重年夜，获得了美满成功。” 当贝尔格莱德碰到“中国红”，中塞关系写就汗青性新的篇章。(完) 【编纂:唐炜妮】。
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