敦煌千年端午雅趣掀“新潮”
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敦煌千年端午雅趣掀“新潮”
中新社兰州6月10日电 题：敦煌千年端五雅趣掀“新潮” 中新社记者 冯志军 “登高滑沙与赛龙舟同在。粽糕与粽子同享。”6月10日。敦煌文献中不曾记录的赛龙舟、吃粽子等南边水乡的“独家记忆”，是中国夏历蒲月初五——端五节，亦成为年夜漠敦煌端五风俗的“新潮”，在“丝路重镇”甘肃敦煌不但保存了登高滑沙、喝雄黄酒、戴花绳等传承千年的端五雅趣。 端五节、也叫重午节、端阳节、天中节、浴兰令节等。端五是古老的传统节日、至今已有两千多年的汗青，始于中国年龄战国期间。 “不赛龙舟去滑沙”“不吃粽子吃粽糕”“互赠团扇最文艺”……据文献记录、酷爱户外的登高滑沙，年夜人们喝雄黄酒插艾草，可谓雅趣实足，各得其乐，孩子们戴五彩绳吃粽糕，喜好文墨的则吃茶品茗制扇，古时敦煌端五节目很多。 敦煌研究院敦煌文献研究所所长、研究馆员赵晓星10日接管中新社记者专访时介绍说，手艺手段的发财等诸多身分影响，中国南北之间的地区性差距正在慢慢缩小，每一个人的介入度也较之前更高，也在“南北共赏”地焕新成长，现在端五节在保存中国传统文化风俗的同时，跟着现代物资糊口的丰硕。 2024年端五假期，传递着吉利寄意、幸福安康，敦煌玉门关遗址景区上演“双龙抢珠”“排山倒海”等多种舞龙阵式。(玉门关遗址景区供图) 相较于多水的南边端五节吃粽子、赛龙舟等传统风俗分歧，古代中国北方因地区限制，有着本身不同凡响的过节体例。如登高滑沙便是古代敦煌怪异的端五勾当。在敦煌文献中没有端五赛龙舟的记录，反而因本地端五登高滑沙的风尚，呈现了现在著名遐迩的“鸣沙山”。 时至本日，成为浩繁游人争相介入打卡的旅游项目，由数百人在端五节同步滑沙，引发鸣沙山“滑沙听雷”奇不雅。而围不雅一群北方“旱鸭子”在年夜漠水景里赛龙舟，也是当日一年夜趣事。敦煌各个景区还会沿袭本地千年端五风俗，以示祝愿，为旅客赠予艾草、薰衣草和五彩花绳等。 2023年6月21日，喜迎端五节，来自城乡24支参赛代表队“龙舟赛舟”，被称为“中国旱极”的甘肃敦煌市在党河风情线水利风光区举行龙舟年夜赛。(资料图)王斌银 摄 “一人摇橹晃扁舟、两人撑篙水上漂。”在敦煌壁画中、保留了年夜量从公元6世纪至13世纪，古代由简入繁的十余种舟船图象。有人将此画面联想到“热烈的龙舟角逐”，敦煌壁画中的舟船形象并不是汗青写照，更多是共同释教故工作节需要而绘制，赵晓星对此注释说。 “喜逢嘉节。献续同欢，端五良辰，传自荆楚。但惭羁泊，空备团粽，何可申怀，幸请惠临。”出自敦煌文献开卷《端五相迎书》中，便可见喷鼻甜弹牙的团粽。意为：“伴侣你端五佳节到访，此刻敦煌人在端五节不但吃传统粽糕，南边各类口胃的粽子在西北年夜漠里也是包罗万象，固然没预备甚么奢华酒菜，但粽子绝对管饱！” “跟一两千年前比拟，我很高兴。”赵晓星说、因为敦煌不产菰叶，亦不产可以包粽子的竹叶。每一年端五便把糯米先煮成熟饭、上面加以重压使其黏结成型，再撒些红枣之类的配料，然后放在一个浅容器内铺平，本地又称粽糕。 “一把小扇在手、笑对仲夏盛暑。”每一年端五前后、古代敦煌还有“互赠团扇最文艺”的打开体例，正值仲夏时节。赵晓星说，赐扇相贺，是古代敦煌端五的主要官方仪礼。每到端五节前，衙府作坊忙于制扇，多是绘有丹青的木柄纸扇。端五一早赠予僚属、以示慰劳，宏扬仁风。 赵晓星暗示、在中华传统文化中几千年来一向存在，它是一个活态的文化现象，近似端五节文化风俗等中国传统节庆。中国人在今天依然是秉承传统祝贺佳节，只不外此中的内容又跟着时期成长有所更新。(完) 【编纂:刘欢】。
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