“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》社岳阳6《月》9日《电》 题:“端五《泉》源”《千》年风俗新传《承》 《作》《者》 《付》敬懿 《徐》志雄 《江》面《之》《上》,《端》《五》《时》《代》弦《歌》不停、《桨》《声》不《竭》,掀起《阵》阵水花《如》《巨》《龙》《飞》《跃》;《江》《岸》边《不》《雅》《众》挤得《水》《泄》欠《亨》,龙舟手甩开臂《膀》奋力《划》桨,锣鼓《声》、呐喊《声》此《起》《彼》《伏》……《被》《誉》《为》“端五《泉》源”“龙《舟》故《乡》”的《湖》南《汨》罗《市》。 《第》一《次》《在》此“奋《楫》击水”《的》湖南师范《年》夜《学》《体》育《学》院《学》生叶《锦》《玮》说。这《是》《他》《人》《生》中“浓《墨》《重》《彩》”《的》《一》笔。“《这》条《江》上有《太》《多》故《事》。在这里介《入》龙《舟》赛《舟》,《有》一《种》穿《越》千《年》和前《人》并《肩》《作》战《的》《感》受。” 《近》《日》。《汨》罗江《上》《弦》《歌》《不》《停》、桨《声》不竭,《中》《国》《汨》《罗》《江》《龙》舟《超》等《联》赛在《湖》南汨罗开赛。 《付》《敬》《懿》 摄 《龙》《舟》赛舟。是《汨》《罗》端《五》《风》俗中《最》《光》《鲜》的《元》《素》。《公》元前278《年》夏《历》蒲《月》《初》五。诗人《屈》《原》在汨《罗》《江》怀《沙》《自》沉,沿《岸》《苍》《生》纷纭《发》舟打《捞》。这《个》驾《舟》《相》《救》《的》排场《沿》《袭》成习,《逐》《步》《衍》《生》出龙《舟》赛舟《等》多项《风》俗勾当。 “《汨》《罗》的传统龙舟是《龙》《头》凤尾‘飞凫式’,《划》《动》《之》时《可》《见》凤尾闪亮摇《摆》,凤《尾》由《多》根《长》竹片《上》《色》《而》成。”65《岁》的龙《舟》《制》造身手《非》《遗》《传》《承》《人》《许》《桂》《生》《暗》示、汨罗传《统》龙舟《的》风《尚》毫《不》是“做《一》条船”《那》末简《单》。 依照汨《罗》传《统》龙《舟》《风》《尚》、建《造》龙舟更《要》《怀》着崇拜的表《情》,《一》艘龙《舟》的《建》造凝《集》着全部村落、社《区》的奉献,每条龙《舟》《登》《江》前《还》《必》需《有》掌墨《师》进行祭《龙》《头》、上红、《点》睛等一《系》《列》典礼,带《着》责《任》《感》《去》做好。 《近》《日》。《龙》《舟》《制》造《身》手《非》遗《传》承人许桂《生》(右《一》)《与》《工》人《在》《工》场赶《制》《传》《统》龙舟。 付敬懿 摄 《诞》《生》于“《龙》《舟》《世》《家》”的许《桂》生20《岁》《就》最先《造》《龙》舟。近年,《跟》着龙《舟》《活》动《的》《推》行普《及》《并》成《为》《国》际《性》《体》育《角》逐《项》目,制造工艺也不《竭》改良,他《制》《造》的《各》类龙《舟》“划”《向》了中国各《地》。 《许》桂《生》《介》《绍》、跟着《人》《们》对速《度》的《要》《求》《愈》《来》愈《高》,《龙》《舟》《材》《质》《从》《单》《一》的《木》材,逐《步》插手《玻》璃钢、环《氧》《树》脂、《木》制与玻《璃》《钢》《等》。《除》传统龙舟、“南《舟》《北》《移》”《随》机应变《发》《生》《了》旱地龙舟、《冰》《上》《龙》舟《等》。 《划》《龙》《舟》、吃粽《子》、《挂》《艾》《草》、《是》《端》五《风》《俗》《中》《传》播最广《的》三项。在《汨》《罗》、《乃》《至》《出》《口》《到》了《美》国《和》《东》南《亚》《地》域,《跟》《着》当下《年》青人愈《来》愈重视潮《水》、《摄》生,所《衍》《生》出来《的》文《创》产《物》正《悄》《然》走《俏》,包粽子、挂《艾》《草》《风》俗与《现》代《科》《技》《创》《意》相《融》会。 艾草《具》有《很》《高》《的》药用《价》值,汨罗生《产》的艾《草》《品》质好、出绒率《高》,《是》加工艾《成》品《的》《优》《良》《原》材料。《汨》罗端五艾科《技》有《限》公《司》摸索《将》古《法》身《手》《与》《现》代《科》技相《连》《系》,建造成艾草喷《鼻》《囊》、《眼》罩、《坐》《垫》、《护》膝等,成《功》在《市》《场》《上》《站》《稳》《脚》《根》。 近《日》、《伏》泽诚《在》《湖》《南》汨罗江《食》物《有》《限》公司展厅《里》展《现》绘有《龙》舟赛舟《图》《的》《手》《挽》《袋》《粽》《子》礼《包》。 付敬《懿》 摄 走《进》湖《南》《汨》《罗》《江》《食》《物》《有》《限》《公》《司》《展》《厅》、《也》能搭配着装;《抽》拉《礼》盒,内含《艾》《草》《手》环、五彩绳、《分》《歧》口《胃》粽《子》《的》端五“盲《盒》”《深》《受》《顾》客《青》睐;《绘》有古风《山》川图《的》手《挽》袋,既《是》粽子礼《包》,就《可》《以》看到龙舟赛《舟》排场……《这》里各类端五文《创》产《物》满《目》《琳》琅。 “《重》视年青《人》的需求、《让》《传》《统》文化焕《发》《新》生气,《顺》《应》《潮》《水》《作》出改变立异。”湖《南》汨《罗》《江》《食》物《有》限公司《董》《事》《长》伏泽诚《说》。《而》《是》将人《文》《汗》青、《风》行《元》《素》奇妙《融》入《此》中,现《在》《汨》罗《出》品《的》《粽》子、《艾》草《等》不再《是》简单《的》食《物》《和》驱邪享福《的》挂饰,《将》《传》《承》千年的风《俗》文化和年青人《爱》《好》《的》元素相连《系》,承《载》着端《五》文《化》《走》《向》大《江》《南》北。(完) 【编《纂》:田《博》群】。
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