东西问｜邵凤丽：为什么用“小时”而非“大时”？
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中新社北京5月10日电 题：为何用“小时”而非“年夜时”？ ——专访辽宁年夜学文学院传授邵凤丽 作者 文龙杰 徐皇冠 “洗手的时辰。日子从水盆里曩昔；吃饭的时辰，日子从饭碗里曩昔；默默时，便从凝然的双面前曩昔。”时候无处不在。但对时候的感触感染却又是主不雅的，有人觉知“时候碾碎万物，绿了芭蕉”，其在必然意义上是客不雅的，有人看到“红了樱桃，一切都因时候的气力而衰老”。“云物殊、乡国异”，最易表现在对时候的“测”与“量”上，分歧文化的时候认知差别。 工具方对时候的定名与体验。有何种文化意蕴？今天为什么用“小时”而非“年夜时”？这与中国同世界的交换互动又有着何种联系关系？中新社“工具问”就此专访辽宁年夜学文学院传授邵凤丽。 现将访谈实录摘要以下： 中新社记者：一年三百六十五天。天天有二十四个小时。何谓“小时”。为什么不是“年夜时”？ 邵凤丽：中国人很早就最先摸索天然运行纪律，并对时候进行了正确划分。中国古代通行的时候划分体例是十二时辰。行将一天划分为十二份，每一个时辰相当于此刻的两个小时。每一个时辰还可以进一步分为两部门、即“初”和“正”。例如、“子正”则代表午夜12点，子时期表午夜11点到清晨1点，而“子初”暗示午夜11点。是以，半个时辰就是“小时”，一个时辰是“年夜时”。 位于北京故宫的日晷。日晷是人类古代操纵日影测得时刻的一种计时仪器。孙忠南 摄 中新社记者：我们通用的二十四小时计时、公历编年均源于西方、西方的时候轨制是若何走进我们的糊口与文化的？ 邵凤丽：现实上，这是一个较为漫长的成长演进进程。 从汗青上看，已有年夜型机械钟表进入中国，明末清初时，故这类计时法那时并未在社会上风行开来，人们最先接触到二十四小时计时法，但只能在皇宫、王府等地看到年夜型机械钟表。 跟着钟表建造手艺的不竭前进，小型钟表和怀表最先畅通，二十四小时计时法最先被更多的人领会、接管。直到20世纪早期。二十四小时计时法最先周全影响社会和糊口，加上讲授、交通运输、医学等范畴也最先利用二十四小时计时法，要求加倍切确的时候计较体例，工业出产的进一步成长，传统的十二时辰计时法是以就被渐渐代替，“小时”也就取代了“年夜时”。 旅客在北京故宫博物院钟表馆参不雅。杜洋 摄 中新社记者：中国古代依托的是如何的时候系统？ 邵凤丽：在中国古代，称为夏历(有时也称“阴历”“旧历”)，人们利用一种怪异的时候系统，放置农作物的莳植、收成和庆贺节日。这是一套基于月亮运行周期的日历系统。它是按照农业季候和天文不雅测来肯定的。这类时候系统在中国利用了几千年。其根基单元是月份。延续约29.5天，每月份凡是由一个新月最先。一年被分为12个月。也就是354或355天，比太阳年要短10天摆布。为了与太阳年(公历)对齐、夏历系统中会插入闰月。闰月是指在某些年份中额外添加一个月份。 中国人还有一套察看太阳运行而构成的时候轨制——二十四骨气。它以地球环绕太阳公转的一个周期作为一个轮回、和寒来暑往、降雨降雪等天然现象产生的纪律，描画了一年中分歧时节太阳在黄道上的位置差别，并记录年夜天然中一些物候现象的产生时刻。是以“二十四骨气”是一部反应太阳对地球发生影响的太阳历。二十四骨气是将一年划分为二十四份，每份都有本身的骨气名称，每份约15天。二十四骨气中每一个骨气又分为骨气和中气两部门。那这个月就是上个月的闰月，假如哪一个月只有骨气，没有中气。 2024年3月20日。广西柳州农户在春分骨气抢抓时候展开育秧劳作。汤晓逵 摄 中新社记者：“春”与“秋”为什么在中国古代的时候不雅念中据有非分特别主要的地位？ 邵凤丽：在中国文化中。也是作物永生、生命连绵的人文时候，时候既是太阳、月亮运转的物理时候。一年分四时。而且中国人付与四时以怪异的精力特质，每一个季候都有本身的时节特点。前人的时候不雅念和农业出产关系十分紧密亲密。是喜悦祝贺的季候，在这四时中，春种、夏长、秋收、冬藏，是作物萌生季候；而秋季是丰收的季候，春季是播种的季候。秦汉期间、即春季祭奠地盘，进行春社，乞求风调雨顺、五谷丰收；秋季再次祭奠地盘，平易近间已构成了春祈秋报的社日风俗，进行秋社，感恩地盘的奉送。对农业社会的人们来讲，才能让人们衣食无忧，所以年龄在前人的时候不雅念中尤其主要，只有作物丰收。 中新社记者：中国社会今朝既利用公历、代表着中华平易近族对天然的察看和感悟，基于天文不雅测和农业出产的需要，可让人们更好地领会和传承传统文化，具有悠长的汗青和丰硕的文化内在，如许融通中外的体例有何意义？ 邵凤丽：中国传统历法，也利用夏历。中国的传统历法反应天然界的转变、提示人们存眷和庇护生态情况，同时也对健康摄生有必然的指点感化。 2024年1月1日早晨。公众在上海中间上海之巅参观厅迎接新年的第一缕晨光。公历1月1日和夏历新年都是中国的主要节日。汤彦俊 摄 但是。跟着现代社会的成长和国际交换的增添，中国也采取了公历。公历是一种国际通用的时候系统。具有科学切确和便于同一的特点，以地球公转为根本。中国同时利用公历和夏历、又顺应了现代社会的需求，既保存了传统文化的怪异性，反应了中国人对汗青文化的尊敬和传承，表现了中汉文明的包涵性——这类融通中外的做法，也展现了中国在文化交换中的开放立场和包涵精力。 中新社记者：历经数千年。中国的夏历和二十四骨气至今依然在中国及一些亚洲国度普遍利用，具有主要意义和勃勃生气，中国传统的时候刻度与历法为什么仍有勃勃生气？ 邵凤丽：作为中国古代的时候刻度和历法系统。 究其缘由、夏历和二十四骨气反应了中国古代人平易近对天然情况的察看和认知。古代农夫经由过程察看太阳、月亮和星斗的运行、更好地按照季候转变来从事农业出产，总结出与农业出产紧密亲密相干的时候刻度和历法系统，对主要稼穑勾当时候进行放置。夏历和二十四骨气的客不雅性与科学性，使其今天仍然是稼穑勾当的主要参考。 夏历和二十四骨气承载了丰硕的文化和传统。中国人经由过程夏历和二十四骨气来记念和庆贺各类主要节日和勾当。这些节日和勾当在中国文化中具有深挚意义，代代相传，成为中国人身份认同和社会凝集的主要元素。 2023年7月11日。入伏首日，在内蒙古呼和浩特市一病院内，医护人员为小伴侣贴“三伏贴”。“三伏贴”是一种传统的冬病夏医治法。刘文华 摄 另外。在景象形象方面用来不雅测和猜测气候转变，在风俗方面用来指点婚嫁、祭奠、祈福等勾当，例如，夏历和二十四骨气在风俗、医药、景象形象等范畴仍有适用价值，在医药方面用来指点中药的收集和利用。 中新社记者：中国传统的时候刻度与历法是中国贵重而怪异的文化资本。您认为。应若何对其世界意义进行发掘与分析？ 邵凤丽：中国传统的时候刻度和历法承载着丰硕的汗青、哲学和文化内在。增强其世界意义的发掘与分析。更深切地发掘其所包含的世界意义和内在，可从以下方面着手： 一是应加年夜学术研究力度，深切研究中国传统时候刻度和历法的发源、演化及利用，领会对其他文化的影响。 二是应加年夜当局庇护力度。经由过程申报人类非物资文化遗产的体例，以确保这一贵重的文化资本获得有用庇护和延续，鞭策相干常识的传承。 2021年北京玉渊潭公园春季赏花文化勾当在春分骨气揭幕，一位穿汉服的旅客在樱花树前摄影。易海菲 摄 三是应加年夜社会传布力度。与其他国度的学者、研究机构和文化组织展开交换合作，增进对中国传统时候刻度和历法的跨文化理解；将中国传统时候刻度与历法融入旅游开辟，使受众经由过程艺术赏识与体验更好地舆解和感触感染其魅力，举行相干主题展览、文化节庆勾当等；融入文学、绘画、音乐、片子等。(完) 受访者简介： 邵凤丽、辽宁年夜学文学院传授，中国风俗学会理事，全国非遗名词核定委员会风俗分委会委员，辽宁省文旅融会非遗专家，硕士生导师，博士。首要从事风俗学、非物资文化遗产研究，主持国度社科基金项目两项及多项省级科研课题，前后在《光亮日报》《风俗研究》《文化遗产》等报刊颁发论文四十余篇，出书《传统节日与社会治理——基于辽宁满族村子的郊野查询拜访》《朱子〈家礼〉与传统社会平易近间祭祖礼节实践》《家风家训与乡风文明扶植——山西闻喜裴柏村的个案研究》等多部著作。 【编纂:陈海峰】。
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各地区各部门探索电动自行车全链条治理路径
惠州市约茶的：拼音:hui zhou shi yue cha tai -yuan -xiao -dian -pao -dian -
各地域各部分摸索电动自行车全链条治理路径—— 便平易近利平易近 平安暖心(体验·平易近生一线察看) 最近几年来。我国电动自行车保有量快速增加，今朝已达3.5亿辆。在便利大众出行的同时，也带来一些平安隐患。因为电动自行车进楼入户、背规充电激发的火警变乱屡屡产生，严重风险人平易近大众的生命财富平安。 环绕电动自行车的平安治理，各地域各部分积极步履，分解关键地点、探访治理方案，睁开新一轮集中排查。若何破解电动自行车治理困难，让苍生利用电动自行车加倍平安便当？记者进行了采访。 科技赋能，多措并举提防电动自行车进楼入户充电 “某楼栋某层某号电路监测到危险用电。”本年3月的一天夜晚，上海市黄浦区瞿溪新村小区保安队长刘建的手机中弹出一条信息提醒。刘建赶到现场，敲开房门，发现住户正在室内为电动自行车电池充电。 “如许很危险、快把插头拔下来。”刘建向住户细说平安隐患。该小区是建造于上世纪六七十年月的长幼区、1700余户居平易近共有电动自行车630多辆。之前首要靠物业天天放哨来提防电动自行车进楼入户、居平易近家中的电表接入了“用电平安报警系统”，来判定用电负载是不是为电动自行车，系统经由过程对用电负载的波形频谱、谐波相位连系阐发，电器装备在利用过程当中，本年2月，并实时发出预警。 “接到信息提醒后。我们会第一时候上门阻止背规充电行动。”刘建说。颠末频频测试，一个月里就成功措置了80多起室内充电行动，系统辨认精准率很高。 “电动车制止入内！电动车制止入内！”新疆维吾尔自治区哈密市伊州区领先花圃小区1号楼。电梯辨认出一辆电动自行车进入，并“谢绝”关门，随即发出警报。 “这是我们研发的电动自行车入户预警系统。2021年最先试点，今朝已利用在全市48个点位。”哈密市消防支队支队长牟剑刚说。提醒工作人员尽快到现场进行措置，系统将智能摄像头、算法辨认和梯控装配相毗连，还会同步奉告小区物业公司值班人员，除发出语音提醒外。 领先花圃小区有电动自行车数百辆、物业副总司理周晓霞介绍：“刚安装系统那段时候报警率很高，此刻一个月都没有几例，天天都有三四次。” 最近几年来。各地分类施策、邃密治理，摸索电动自行车治理路径。北京市在全国率先成立电动自行车全链条综合监管机制；四川省扶植电动自行车AI平安治理示范小区。电动自行车下层结尾监管难度年夜，要进一步晋升全平易近平安意识，实现24小时智能化监测；山西省对同享单车集中充电区、电池摆放区等场合增强查抄；广东省展开消防平安宣扬“进小区”勾当…… 国度消防救济局有关负责人暗示。国度消防救济局将采纳多种情势向大众普及电动自行车规范停放、平安充电、逃生自救等消防平安常识。同时教育指导大众不采办或利用未经3C认证产物，不私行改装原车蓄电池，自发抵制进楼入户充电。 疏堵连系，让电动自行车充电便平易近惠平易近 电动自行车利用平安问题触及城市治理的各个方面。陪伴电动自行车保有量快速增加，对城市治理提出了新的挑战和要求，天天有年夜量电动自行车需要寄存、充电。 日前、记者随机来到北京市向阳区一座高层室第楼下访问，电动自行车总数近30辆，居平易近李师长教师指着电动车棚对记者说，仅这一栋楼就有住户200余户，天天晚上8、9点是充电岑岭，而全部小区的充电桩却只有5个。 充电桩“求过于供”的现象并不是个例。清华年夜学交通研究所副所长杨嫩芽说。还可以将一些公共区域优先用于解决电动自行车充电问题，面临日趋增加的电动自行车充电需求，鞭策在小区安装充电车棚、在街边建充电驿站，不竭完美充电根本举措措施，各部分应多方协作。 有了足够的充电装备。就可以避免电动自行车进楼入户吗？记者采访发现，这是部门居平易近不肯利用公共充电桩的缘由之一，一些处所的电动自行车充电桩收费存在价钱贵、不透明等现象。某地一小区内，第一阶梯的平易近用电价钱约0.7元/度，室外公共充电桩则利用贸易电，加上物业和充电桩运营商加收治理办事费，折合利用本钱需付出2元/度。 一名充电桩运营商告知记者、是以会经由过程收取办事费的情势来收回本钱，充电桩的举措措施扶植、检验保护、平常调养等都需要持久延续的投入。 专家建议，做到让利于平易近，应由有关部分综合评估制订同一的收费尺度或划定价钱区间。以北京市西城区年夜栅栏街道为例，由街道同一承当充电举措措施扶植本钱，区域内充电柜、充电桩收费实行价费分手，按平易近电尺度约0.5元/度收费，办事费收取0.2元/度、明码标价的同时让居平易近获得了最年夜水平的充电优惠价。“街道还给我们画了张充电举措措施散布图、哪里有充电桩一目了然，再也没为充电忧愁过。”居平易近王年夜爷说。 加装举措措施、规范收费的同时、若何“堵”住平安隐患的风险点，也是破解困难的要害。 “锂电池能量密度高、寿命长，假如碰到短路、过充、过放等环境，就存在热掉控激发火警的风险。”中国平安出产科学研究院工业平安研究所所长时训先说，增添起火和爆炸风险，致使变形、漏液，电动自行车最多见的就是“过度充电”，这会让电池的内部温度和压力增添。“室内情况中人员密集、可燃物多。必需严禁电动车和电池进楼入户，这是现有前提降落低火警风险的有用做法。” 时训先介绍，如部门电动自行车的锂电池出产工艺不达标、车主为了更长续航时候和更快行驶速度而擅自改装、电池呈现鼓包却没有实时改换等，还有良多身分易变成变乱。 “从近3年来26起电动自行车较年夜亡人火警变乱阐发看，背规利用改装电池、组装电池的有13起，占比达50%。”国度消防救济局有关负责人暗示，从出产泉源把牢质量关，必需提高焦点部件质量尺度，提高电动自行车素质平安程度。 标本兼治，电动自行车平安管控链条长，触及多个部分，配合筑牢生命平安“防火墙” 专家暗示。最近几年来、构成协力，配合筑牢人平易近大众生命平安“防火墙”，各地域各部分多措并举。 一方面，律例尺度不竭健全完美。 2021年8月，并鼓动勉励小区内设置集中寄存和充电场合，《高层平易近用建筑消防平安治理划定》正式实施，初次以立法的情势明白了电动自行车背规停放充电的法令责任。 2022年8月、明白要增强电动自行车背规停放充电行动的查处力度，国务院安委会制订印发《增强电动自行车全链条平安监管重点工作使命及分工方案》。 日前、鞭策电池信息溯源治理，工业和信息化部等三部分结合印发《电动自行车行业规范前提》，提出企业出产或采购的电动自行车蓄电池应依尺度进行编码标识。同时要求企业应增强经销商治理。催促经销商抵制提高蓄电池电压容量、消除限速等背规窜改行动。 另外一方面。排查整治延续走深走实。 市场监管部分加年夜对经营网点和维修店肆查抄力度。峻厉冲击拼改装行动和二次组装加工的“黑作坊”。针对因电动自行车及蓄电池激发的亡人火警变乱。倒查变乱缘由和平安责任，依法究查有关企业单元和小我责任，环绕出产、发卖、改装、停放、充电等各环节实行溯源查询拜访。 国度消防救济局延续展开电动自行车专项治理。明白电动自行车寄存、充电场合该当自力设置，严酷查处电动自行车进楼入户、飞线充电和占用梗塞分散通道和平安出口等背法背规行动，并与高层建筑连结平安距离。 与此同时。灭火救济能力也年夜幅晋升。 针对电动自行车锂离子蓄电池释放能量年夜、升温速度疾、烟气毒性年夜等特征。国度消防救济局指点各地消防救济步队不竭深化降温、控火、隔离等电动自行车火警扑救针对性技战法研究，增强设备配备，完美预案预备，做到在火警产生时能实时高效地毁灭。 “标本兼治、才能真正破解电动自行车充电困难。”国度消防救济局有关负责人暗示、在“不让上”的同时也要延续完美根本举措措施扶植，让居平易近有“不消上”的便当。 据领会、国度消防救济局下一步将协同住房和城乡扶植部配合推行扶植电动自行车集中停放充电场合，实现充电及时监控、布满提示、主动断电，设置装备摆设风险可控的智能充电举措措施。鼓动勉励在电动自行车停放充电场合安装火警报警、监测预警等智能技防举措措施、为居平易近电动自行车集中停放、集中充电、集中治理供给场合保障。 专家暗示、多元共治，要以“不时安心不下”的精力紧绷平安这根弦，久久为功，配合鞭策电动自行车平安、便捷利用，完美电动自行车全链条治理非一日之功。(本报记者 刘温馨) 来历：人平易近日报 【编纂:曹子健】。
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