“钢琴之城”宜昌：一架琴“奏响”一座城
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“为什么北京名媛都住百子湾” “钢琴之城”宜昌：一架琴“奏响”一座城
“钢琴之城”宜昌：一架琴“奏响”一座城
中新网宜昌5月17日电 (卢琪)“全球每7台钢琴、就有1台产自湖北宜昌。”柏斯音乐团体高级司理雷建军17日向正在其间介入“心动宜昌 来电之城”2024海外汉文媒体宜昌行的代表介绍说。宜昌是被中国音乐家协会授与的首个“中国钢琴之城”、“宜昌造”钢琴销往全球40多个国度和地域。 图为出产车间内、工作人员正在安装、调试钢琴。 刘康 摄 走进柏斯音乐的钢琴出产车间、切木、组装、挂弦、试音……机械共同工人有条不紊地繁忙着。出产线结尾、极新钢琴整洁摆列，响亮琴声此起彼伏。“这里的钢琴年产量约8万台。”雷建军说。 宜昌现已建成三角钢琴、立式钢琴、钢琴零部件、钢琴弦列板精铸等多个出产基地，构成重大产物系统，钢琴产物线包括三角钢琴、立式钢琴等。 图为出产车间内、工作人员正在安装、调试钢琴。 刘康 摄 宜昌为什么吸引钢琴企业落户？雷建军称、温度和湿度适合钢琴出产，宜昌地舆区位、天然情况优胜，且材料和产物运输便当。同时。宜昌具有优胜的商业投资情况，利于企业成长。 在展厅。轻盈流利的钢琴曲吸引世人围不雅。弹奏者巴纳伯斯·费科特是“宜昌造”钢琴“把关人”之一。“我2011年从美国来到宜昌。见证了中国平易近族品牌钢琴‘长江’降生，也看到了10多年来‘宜昌造’钢琴逐步走向世界。”巴纳伯斯高傲地说。 据介绍。需用到9000多个零部件，颠末300多道工序，一台钢琴从原料选用到制品出库。钢琴财产的成长也带动了本地就业。今朝。宜昌从事钢琴出产者近3000人，此中60%以上是工龄跨越10年的手艺人材。 图为出产车间内，工作人员正在安装、调试钢琴。 刘康 摄 钢琴不但是宜昌的支柱财产之一，更是宜昌增进对交际流的前言。自2011年起，宜昌持续举行钢琴音乐节，数千名知名音乐界人士来到这里，累计约请数百名中外音乐家登台表演。出色纷呈的音乐勾当也带动了本地文旅市场热度。 现在。这座城市成为名不虚传的“爱乐之城”。非论长江之畔、年夜坝之上。处处缭绕钢琴的美丽旋律，或是校园、社区、苍生人家。 据领会，宜昌各中小学及年夜中专院校都开设了钢琴课。多年来，展开“钢琴进社区、进校园”勾当，刘诗昆、谢哲邦、石叔诚等一批钢琴名家与音乐快乐喜爱者零距离交换，宜昌延续举行钢琴音乐会，普及钢琴常识、传布音乐文化。截至今朝，宜昌“钢琴生齿”已冲破10万人。(完) 【编纂:曹子健】。
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百子湾，作为北京最繁华的地区之一，吸引了众多名媛的目光。它位于北京市朝阳区。成为了许多名媛的心仪之地，毗邻北京中央商务区（CBD），拥有得天独厚的地理位置和优越的生活环境。
百子湾地区集中了许多高档住宅和豪华公寓，这是吸引名媛们的重要原因之一。这些住宅拥有现代化的设计，宽敞明亮的空间和豪华的装修，为名媛们提供了舒适宜居的环境。
此外。百子湾还拥有一些高档社区，提供全天候的安保服务和丰富的配套设施。名媛们可以在社区内享受私密性和便利性，尽情感受高品质的生活。
西藏牦牛博物馆十周年：传播牦牛文化到更远的地方
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“spa小龙虾项目是什么意思” 西藏牦牛博物馆十周年：传播牦牛文化到更远的地方
西藏牦牛博物馆十周年：传播牦牛文化到更远的地方
中新社拉萨5月18日电 题：西藏牦牛博物馆十周年：传布牦牛文化到更远的处所 中新社记者 赵朗 5月18日是国际博物馆日。这一天，西藏牦牛博物馆恰好走过十年，这是中国独一一座牦牛主题博物馆。牦牛粪是镇馆之宝，凭仗这些，成为西藏热点旅游打卡地，一半藏品由牧平易近们无偿捐赠，这座博物馆一次次“出圈”。 西藏牦牛博物馆开创人、声誉馆长吴雨初在采访中讲述了建立博物馆的由来。1997年。失望之际，车、马没法进来，被困数天，牦牛步队驮着食品来了，他在藏北牧区遭受狂风雪。他说：“曾有个黑甜乡。笔记本蓝色屏幕上两侧别离呈现牦牛、博物馆这五个字，也许这就是天意。” 那时57岁的他辞去北京出书团体的职务再次回到了曾工作16年的西藏，“那时没有资金，车也是本身的，也不知道要建在哪。后来、博物馆纳入了北京重点援藏项目，获得了北京和拉萨两地的撑持，多方尽力。” 由此，吴雨初建团队，最先了3年的准备工作。行走3万千米。坚苦重重，又一次次被牧平易近们的热情打动，他和团队进行郊野查询拜访和藏品搜集。牧区没有博物馆概念。藏语中也没有博物馆的直译。吴雨初向牧平易近做了最简单的注释：要给“亚”(藏语。意为牦牛)建“颇章”(藏语，意为宫殿)。申扎县的一名牧平易近传闻北京的汉族人到西藏给牦牛建宫殿、特殊打动。他们一家人做了一顶牦牛帐篷、坐了3天的汽车送到了拉萨。 2014年开馆时、西藏牦牛博物馆已稀有千件藏品，仍有公众不竭向这里捐赠藏品，十年来。 西藏牦牛博物馆共4个展厅。藏品诠释着高原年夜地汗青文化、畜牧文化、器物文化、生态文化，和音乐、跳舞等艺术文化。感恩展厅内、墙上吊挂了152头牦牛头骨，甚为壮不雅。 吴雨初介绍：“牦牛头骨均是它生前主人送来、家住哪里、海拔多高、平生产了几多奶、几多酥油，编码背跋文录了它主人的名字、它的名字和性别，博物馆给这些牦牛头骨做了编码。你看上面那一层个头小的满是母牦牛的。” 西藏牦牛博物馆建成后、牦牛文化走到了更远的处所，曾到北京、广州、南京、杭州等良多城市展览。牦牛粪作为镇馆之宝、是每次展出的必备。他说：“良多人觉得牦牛粪很臭、闻后都说有股牧草的清喷鼻。在外展出、城市砌牛粪墙，馆员们学会了很多牧平易近技术，做灶。” 曩昔十年，西藏牦牛博物馆欢迎过很多国外政要、科学家、博物学家等。此中，他在这里竟见到了已故父亲的照片和研究牦牛的论文，这一逾越重洋的萍水相逢让他打动不已，有位美国考古学家，机缘偶合之下，潸然泪下。 为什么选择牦牛作为表达西藏文化的符号？吴雨初注释：“一说到西藏文化。它由高原劳动听平易近缔造而来，牦牛文化比宗教文化早很多，我不这么看，它才是真实的高原意味，良多人便认为就是宗教文化。” 他还说，所以当之无愧，牦牛身上的肉、血、奶、皮、毛、骨、粪便等等一切，成绩了西藏高原人的衣、食、住、行、运、烧、耕。 吴雨初暗示，但愿西藏将牦牛文化的内在和外延做得更好，社会需要跟进现代化脚步，但人们不克不及健忘从何而来，将来。(完) 【编纂:唐炜妮】。
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近日，本地一家餐饮企业推出了一项名为SPA小龙虾的新项目。这一项目引起了广泛关注，吸引了众多食客前来品尝。那么，SPA小龙虾项目究竟是什么意思呢？
SPA小龙虾项目是一种全新的美食概念。将传统的烹饪方式与温泉浸泡相结合，为食客提供独特的美食体验。在SPA小龙虾项目中，新鲜的龙虾会先经过特定处理后被放入温泉中慢慢烹煮。这一独特的烹饪方式不仅能够保持龙虾的新鲜和原汁原味，还给食客带来了舒适的温泉享受。
SPA小龙虾项目的出现、也让人们在品尝美食的同时能够享受到温泉浸泡的舒适感，不仅给食客带来了美味的享受。这将美食与休闲完美结合起来、给人们带来了一种全新的用餐体验。在忙碌的都市生活中、人们常常为了吃好一顿饭而奔波劳累，而SPA小龙虾项目的出现、为人们提供了一个可以同时满足口腹之欲和休闲需求的场所。