西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
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“徐州韩庄为什么丢人” 西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
中新社杭州5月19日电 题:西藏少年活佛参学团浙江行:一次释教文化的深切进修 作者 李林 吴君毅 “我从小就喜好看济公活佛。感觉他的思惟能帮忙他人,那时辰只感觉他很有趣。今天在法师的讲授下。理解了分歧的佛法。”18日在浙江杭州灵隐寺。来访的西藏少年活佛参学团学员们在交换平分享此行的感触感染、体味。 近日。来到普陀山、西湖博物馆、灵隐寺等地参不雅进修,抵达浙江,西藏少年活佛参学连合束陕西的行程。这是他们在本年7月中旬行将完成初中阶段进修使命前的一次参访进修。 灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年),两峰挟峙,深山古寺,为杭州最早的名刹,林木耸秀,背靠北岑岭,云烟万状,面朝飞来峰,地处杭州西湖以西。千年庙宇在灵隐寺耀宇法师的耐烦讲授下、加倍鲜活,让大师印象深入。 交换中,提出了很多问题,少年活佛们各抒己见。“我想就教法师两个问题。第一个问题是一个和尚内涵和外在比拟,哪一个更加主要;另外一个问题是关于汉传释教著作中有关‘福田’二字的理解。”日常平凡就喜好看书的昌都会边坝县拉孜寺活佛向巴克珠提出本身的思虑。 耀宇法师逐一注意解答,并警告活佛们服膺落发修道者的目标和进修的目标。“释教传承切纪要适应时期之理、切入时期之际,这是释教成长到今天最底子的汗青文化传承。”耀宇法师说。 “这是甚么海呀?”“这是东海。”“我去看一下东海龙王在哪儿。”作为中国释教“四台甫山”之一的普陀山,吸引着浩繁旅客前去参不雅。16日,少年活佛们第一次搭船登岛,来到普陀山,对面前所见布满好奇。在普济禅寺年夜殿、他们立足逗留,他们列队敬喷鼻、诵经礼佛;在南海不雅音立像前。 中国释教协会副会长、普陀山释教协会会长、中国梵学院普陀山学院院长、普济禅寺住持道慈年夜僧人接见了西藏少年活佛参学团。道慈年夜僧人从普陀山名字的寄义讲起,鼓动勉励少年活佛们多逛逛、多看看,配合对峙好释教中国化标的目的,好学习、多思虑,护持释教健康成长。(完) 【编纂:付子豪】。
本文心得:
近日,徐州市韩庄镇发生一起令人震惊的事件,引发了当地居民的强烈愤慨和不满情绪。这起事件不仅涉及个别人的无良行为、更反映出当地社会道德观念的低下和社会规范的失守,令人深感忧虑。
据目击者透露。许多政商要人以及当地官员应邀出席,该事件当天韩庄镇一家知名餐馆发生了一场举足轻重的宴会。然而,一切变得失控,却因为桌上的醉酒者丧失理智,这个应该是一个庄重而庄重的场合。人们在这不堪一击的场合下暴露了他们最丑恶的一面,让人不禁感到震惊和无奈,举止放荡、语言粗俗。
从事件的视频和照片中可以看到,甚至出现一些不雅行为,情绪亢奋,大声喧哗,桌上的人们举杯狂欢。这些行为无疑让人大跌眼镜,不禁让人发问,这样的场合为何会失去原本的庄重和庄严?究竟是什么原因导致了这种丢人现象的发生?