“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新《社》岳《阳》6月9日电 题：“《端》五《泉》《源》”《千》年《风》俗《新》传承 作者 《付》敬《懿》 《徐》《志》《雄》 江《面》《之》《上》。端五《时》代《弦》歌不停、《桨》《声》不竭，龙舟手《甩》开臂《膀》奋力《划》《桨》，《掀》起阵《阵》《水》花如《巨》龙《飞》跃；《江》岸边不《雅》众挤《得》《水》泄《欠》《亨》，锣鼓声、呐《喊》《声》此《起》《彼》《伏》……《被》誉《为》“《端》五《泉》源”“《龙》《舟》《故》《乡》”《的》《湖》《南》《汨》《罗》《市》。 第一次在此“奋《楫》《击》《水》”的《湖》南师《范》《年》夜学《体》育《学》院学《生》叶锦玮说，这是他人《生》中“浓墨《重》《彩》”的《一》笔。“《这》《条》江《上》《有》《太》《多》故事，《在》这里《介》《入》龙舟赛舟，《有》一种《穿》越《千》年《和》《前》人《并》《肩》《作》战的感受。” 《近》《日》，中国汨《罗》《江》《龙》《舟》《超》《等》《联》《赛》《在》《湖》南《汨》《罗》开赛，汨《罗》江《上》弦《歌》《不》停、桨《声》《不》《竭》。 《付》《敬》懿 《摄》 龙《舟》《赛》舟。是汨罗端五《风》《俗》《中》最光《鲜》的《元》《素》。《公》《元》前278年夏历蒲《月》《初》《五》。诗《人》屈原《在》《汨》《罗》江怀《沙》自《沉》，沿《岸》苍生《纷》《纭》发舟《打》捞。《这》个驾舟相救《的》排场《沿》《袭》《成》《习》。《逐》《步》《衍》《生》出《龙》舟《赛》《舟》《等》多项《风》俗勾《当》。 “汨《罗》《的》《传》《统》《龙》舟《是》《龙》《头》《凤》尾‘飞凫式’。《凤》《尾》《由》多《根》《长》竹《片》上《色》《而》成，《划》《动》《之》时可见凤尾《闪》亮《摇》《摆》。”65《岁》《的》龙《舟》制造《身》手非《遗》《传》承人《许》《桂》《生》《暗》示。《汨》罗《传》《统》《龙》《舟》《的》风尚毫《不》《是》“做一条船”《那》末《简》《单》。 《依》照《汨》《罗》《传》《统》《龙》《舟》风《尚》。建《造》龙舟更要怀《着》崇拜的表情，带着责《任》《感》去《做》好，每条《龙》《舟》登《江》《前》《还》必《需》《有》掌墨《师》进《行》祭《龙》《头》、《上》红、点《睛》等一《系》列典《礼》，《一》《艘》龙《舟》的《建》造《凝》集着《全》部《村》《落》、《社》区《的》《奉》献。 近《日》。龙《舟》《制》造《身》《手》非《遗》《传》《承》《人》许《桂》生(右一)与《工》《人》在《工》场《赶》制传《统》《龙》《舟》。 《付》敬《懿》 《摄》 《诞》生于“《龙》《舟》世家”《的》许《桂》《生》20《岁》就《最》《先》《造》《龙》《舟》。近年。他《制》造的各类龙《舟》“《划》”向《了》中国《各》《地》，跟着龙《舟》活动《的》《推》行普及《并》《成》为国《际》《性》体育角《逐》项《目》，制造工《艺》《也》不竭改《良》。 许桂《生》《介》《绍》。跟《着》人《们》《对》《速》《度》的《要》求愈来愈《高》，《龙》《舟》材质从单一的《木》材，逐步《插》《手》玻《璃》钢、环氧《树》脂、《木》《制》《与》玻《璃》钢等。除《传》《统》《龙》舟。“《南》舟《北》《移》”随机应《变》发《生》了旱地龙《舟》、《冰》《上》龙《舟》《等》。 划龙舟、吃粽《子》、《挂》艾草。《是》《端》《五》《风》俗中传播最《广》的三《项》。在《汨》《罗》。跟《着》当《下》年《青》人愈《来》愈重视《潮》水、《摄》生，所衍《生》《出》来《的》文《创》《产》物《正》《悄》然走《俏》，乃至《出》《口》《到》了《美》国《和》东《南》亚地域，包《粽》《子》、《挂》《艾》草《风》俗《与》现《代》《科》《技》《创》意相《融》会。 《艾》草《具》有《很》《高》的药用价值、《汨》《罗》生《产》《的》艾《草》《品》《质》《好》、出《绒》率《高》，是《加》工艾成品的《优》《良》《原》材《料》。《汨》《罗》《端》《五》《艾》《科》技有限《公》司摸《索》将古《法》《身》《手》《与》现《代》科《技》《相》连系。成功《在》《市》场《上》《站》稳脚《根》，《建》造成《艾》草喷鼻囊、眼罩、《坐》《垫》、护《膝》《等》。 《近》《日》，伏泽《诚》在湖《南》《汨》《罗》《江》食物有《限》《公》司展《厅》里《展》《现》《绘》《有》《龙》舟赛《舟》图的《手》挽《袋》粽子《礼》包。 《付》《敬》《懿》 《摄》 走进《湖》南汨罗江《食》物《有》限《公》《司》展《厅》，《就》可《以》《看》到《龙》舟赛《舟》《排》《场》……《这》里《各》类《端》《五》《文》《创》产《物》满目《琳》琅，内含艾《草》《手》《环》、五彩《绳》、《分》歧口《胃》《粽》《子》《的》端五“盲《盒》”深受《顾》客《青》《睐》；绘有《古》《风》《山》《川》图《的》《手》《挽》袋，既《是》《粽》《子》礼包，也能《搭》配着装；《抽》《拉》礼《盒》。 “《重》《视》年青《人》的需求。《让》《传》《统》《文》《化》焕发《新》生气，《顺》应潮《水》《作》出《改》变《立》异。”《湖》《南》汨罗江食《物》《有》《限》《公》司董事《长》伏《泽》《诚》《说》。《将》传承千《年》《的》《风》《俗》文化和《年》《青》人《爱》好《的》《元》《素》《相》《连》系，《现》在《汨》罗出《品》《的》粽子、艾草等不再《是》《简》单的食物《和》《驱》邪享福《的》挂饰，《而》是《将》人文汗青、《风》行《元》素《奇》《妙》《融》入《此》中，《承》《载》《着》《端》《五》文《化》《走》《向》大《江》南《北》。(《完》) 【编纂:田博群】。
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南方风土人情及北方文化的完美融合！海口经济学院近日推出了一项新的约服务，为学生提供了更多的社交机会和娱乐选择。
海口经济学院约服务发布会在近日举行，各方热议不断。发布会的现场掌声如潮，网络更是一片炸开式引爆。众多学生为这一新服务而感到兴奋，纷纷表示期待着更多的活动和聚会机会。
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本文心得:
在陌生的城市中找到人是一个常见的问题。尤其是对于那些新来的游客或者刚刚搬到陌生城市的人来说。然而。如今寻找陌生城市的人变得更加容易，随着互联网的发展和智能手机的普及。本文将介绍一些方法和技巧，帮助你在陌生城市中找到人。
社交媒体和应用程序是现代人与人交流的强大工具。利用它们可以在陌生城市中轻松找到人。例如。你可以使用Facebook、Twitter、Instagram等社交媒体平台，在当地的群组或者活动页面上发布你想要找到人的信息。另外，一些专门的交友应用程序如Tinder、Bumble等也可以帮助你找到附近的人。