东莞石龙小巷
《东莞石龙小巷》
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在繁华的东莞石龙。有一条历史悠久的小巷，它见证了这座城市的沧桑与变迁。
小巷的建筑风格引人注目。小巷的石板路和红砖建筑。充满了岭南风情。漫步在小巷中。仿佛穿越回了古代，感受到了浓厚的历史氛围。小巷的居民们也保留了传统的风俗习惯，这些习俗让小巷充满了生活的气息，如元宵节的舞龙舞狮、端午节的包粽子等。
小巷的美食文化也十分独特。这里的小吃如糖葫芦、豆腐花、糖画等。深受游客喜爱，都是地道的莞式小吃。小巷里的店铺也是一景。老字号店铺和手工艺品店让人流连忘返。此外。如明清时期的古街区和寺庙等，小巷周边还有许多古迹和历史建筑，这些都是了解东莞历史的好去处。
最后小编认为。小巷也是东莞民俗文化的重要载体。这里的居民们热情好客。他们的生活态度和价值观也深深地影响了周围的人，乐于助人。在小巷里。你可以感受到东莞人民的勤劳、智慧和善良，这些都是东莞文化的瑰宝。
结合上面内容。《东莞石龙小巷》是一条充满历史、美食、文化和人情味的街道，总的来说。这里既有古朴的建筑风格。是了解东莞历史和文化的必去之地，又有丰富的民俗文化。
东莞石龙 | 这家藏在巷子里的早餐店，不声不响地开了40年
领略一个城市有多繁华，可以踏上高楼看霓虹灯火，了解一个城市的生活，不妨看看街头巷尾悄悄驻扎的老店旧铺。
明德小学（原七小）
石龙旧城区长兴街上便有这么一家扎根了40多年的无名早餐店，因临近明德小学（原七小选址）得名“七小炒粉”。
和其他临街餐饮小店不同。青色的外墙是这巷子里唯一显眼的标识，没有显眼的店面招牌，它藏在车辆难以深入的旧街陈巷里。
七小炒粉
店面不大，擦的透亮的玻璃，老广式装修风格，倒映出晃动的人影，电视小声播放着电影，靠墙还有一个半人高的鱼缸，几张桌子随意列于两侧。
到店的时候已将近十点，正围着一圈虎视眈眈的食客，隔着玻璃看着掌勺的蔡姨有条不紊地净锅、爆香、翻炒，门侧边的厨房前，最后淋上秘制酱油调味增色。
蔡姨掌勺
这时站在前排的几位顾客便十分自觉地往小窗口推去瓷盘、循环往复，再小心地端着属于自己的餐点退出包围。
候了小半个小时，终于等来了一份招牌喼汁炒河粉，
讲礼貌“抢”不到的早餐
酱油和喼汁相撞。肉片的用量也十分豪爽，迎着升腾的热气来一口，让油光锃亮的河粉裹上了恰到好处的酸甜味，清早的困倦仿佛一扫而空。
刚坐下不久、等待之久，大家相视一笑，而后熟稔地开始吐槽今日人流之多，先后来了两位新得到“战利品”的大哥拼桌。
据两位称、而这样的场景几乎每天都会上演，早餐价格从旧时的两三元逐步提到八元十元，小店在这里开了几十年。
店内价格牌
特别是早高峰阶段，若仅悄声在堂内等待，老板才能发现你的存在，怕是店内顾客换了两三轮，才能更快领到早餐份额，食客们只有牢牢占据窗口有利位置并时常提醒点单。
交谈之际，老板恰好从身后经过，调侃之言一字不漏地落入耳中，老板好气地拍上大哥的肩膀，笑道：
有吃的还堵不上你们的嘴，哪来这么大怨气。
大家开怀大笑时、门侧边又一个小包围圈正逐渐形成，忙碌中还不忘提醒店员续订食材，老板则赶忙回到岗位招呼热情的食客。
排队的食客
如果说宵夜是一个城市的灵魂。那早餐就是一个城市的良心。一份飘香热腾的早餐。更能唤醒城市的生活，不仅能扫除清晨的无力和疲倦。
但如今生活节奏加快、仅留一个模糊的背影，在炊烟中穿行而过，人们脚步匆匆，越来越多人选择在通过外卖或随意一块面包解决早点。
有人说、为愿在烟火中驻足的食客提供一方空间，也是为了替我们留住生活，或许这些传统小店几十年如一日的坚持，早餐是传统生意里最后一块未被互联网改变的处女地，是为了延续美味。
#遇见美丽东莞#
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酒泉小巷子100块
文章标题：《酒泉小巷子100块》
一、背景介绍
《酒泉小巷子100块》是一部以现代都市生活为背景的小说，讲述了主人公在酒泉小巷子中的一段奇特经历。小说通过描绘主人公在巷子里的生活，展现了都市生活的复杂性和多样性。
二、故事梗概
故事的主人公是一个普通的上班族、接受了一份看似简单却充满挑战的工作，在一次偶然的机会下，他来到酒泉小巷子，并在一家名为“百味居”的小餐馆里。主人公在巷子里与各种人物交往。经历了种种生活琐事，逐渐认识到生活的真谛。
三、亮点分析
- 角色塑造：小说中的人物形象鲜活，通过对人物性格的刻画，各有特点，让读者能够更好地理解他们的行为和选择。
- 情节安排：小说情节紧凑、通过一系列的事件，展现了主人公在巷子里的成长和变化，跌宕起伏。
- 语言风格：小说语言朴实自然。让读者能够更好地融入故事情境，富有生活气息。
四、主题探讨
《酒泉小巷子100块》通过主人公在巷子里的生活、探讨了现代都市人的生活状态、人际关系、价值观等方面的主题。小说提醒人们关注生活中的细节、珍惜身边的亲人和朋友，同时也提醒人们要勇敢面对生活的挑战，不断成长和进步。
五、结论
总的来说。《酒泉小巷子100块》是一部值得一读的都市生活小说。它以细腻的笔触描绘了都市生活的种种面貌。让读者在阅读过程中感受到了生活的真实和多样性。同时。小说也提醒人们要珍惜当下，不断成长和进步，勇敢面对生活的挑战。
记忆丨酒泉老照片里的那些街街巷巷
很多时候、乡愁于我们更像一种奢望，那些久远的建筑、古老的民俗、神奇的传说……在历史变迁中渐渐模糊。
城市在快车道上迅疾飞奔、甩在身后的是不变的乡愁。高楼林立中、有的几经修葺、风貌依旧，古老的建筑愈发矮小，有的濒于凋敝、依稀尚存，成为口口相传的记忆，有的早已消失。它们承载了我们太多的乡愁，是无法重现的精神家园。如今，我们追寻过去，只为还原和呈现更多的过往与真实。
酒泉退休教师张万生热衷酒泉古建筑与民俗的研究、多年来，让更多的读者跟随张万生探访的足迹，他通过查阅地方史志资料和走访当地高龄老人，撰写了关于酒泉古建筑、古街巷、古民俗由来的多篇稿件，《飞天周刊》在《探古访今》栏目中选取刊登以飨读者，了解酒泉城里我们熟知的古建筑、老街巷的前世今生，结合当地民间传说。
“肃州古城四四方、一座鼓楼立中央。太极八卦锁阴阳、东西南北分四向。”这是一首在民间流传的顺口溜、它既高度概括了肃州古城的基本形状和钟鼓楼的位置，又指出了古城是按八卦原理布局的。
肃州古城自明朝洪武年间整修扩建城池以来、街巷和所有建筑都是以钟鼓楼为基准点，向四周辐射修建的。古城区历经明朝和清朝。18条小街，发展到民国时期。9个大十字，18个小十字和36个半截巷子，形成了4条大街。肃州古城实际是一座东西略长。略呈长方形的城池，南北稍短。
肃州古城自明清时期以来，是河西地区最大的一座城池。发展到现在新老城区合起来，特别是老城区比以前更加整洁更加繁荣，比原来扩大了好几倍。现在酒泉已经是观光旅游的胜地。一年四季到这里的游人络绎不绝。一些外地人到酒泉后都说:“我到许多地方旅游都会转向。惟独到酒泉不转向，街巷格局分明，原来是酒泉城的方位正。”
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（1910年莫理循拍摄的鼓楼东侧）
鼓楼以东的东大街、以后才叫东大街，明朝时叫长巷子街。
鼓楼以东的第一个大十字、明朝时叫发放十字。明清时期发放罪犯、释放刑满人员，大都在这个十字执行，因此得名叫发放十字。这个十字往北的街道、因此叫北烧酒巷，这个名称一直沿用到清朝，明朝时开有几家烧酒作坊。北烧酒巷的北端有一个小十字。叫文昌小十字，这个巷子就叫文昌巷子，小十字直通北面的文昌庙。1949年酒泉和平解放。一直沿用到现在，以后就把北烧酒巷改叫为卫生街，政府在北烧酒巷修建了第一所卫生院。
发放十字以南，明朝时也开着几家烧酒作坊，这个名称一直沿用到清朝，因此叫南烧酒巷。南烧酒巷的南端有一个十字、叫酒馆小十字。小十字以南直通陕西会馆、这个巷子就叫会馆巷。1945年、因此就把南烧酒巷改名为民意街，沿用到了现在，在南烧酒巷的西侧修建了酒泉县参议会“议庭”，“议庭”是代表“民意”的机关。
鼓楼以东的第二个大十字、原名叫麻绳街十字，因此而得名，因为十字南北开有几家制作麻绳的手工作坊。十字向南为南麻绳街，依据“崇尚武德”之意，河西警备总司令部驻扎在镇台衙门，改名为尚武街，明朝末年在这个街道修建了镇台衙门，1938年。麻绳街向南有个小十字、叫镇台小十字，直通火神庙街，小十字以南叫府衙巷。
麻绳十字北面为北麻绳街，清朝时建有驻军的物资仓库，故又叫营仓街。它的北端有一个小十字。小十字北面直通三道巷，叫营仓十字，三道巷又直通北水池沿子。民国时期。沿用到现在，在北麻绳街设置了邮政、电信局，就改名为邮电街。
鼓楼以东第三个大十字、因十字南面有娘娘庙而得名，原名叫娘娘庙十字。十字向南明清时期叫娘娘庙街。因建有贡院而得名，娘娘庙街南端有一个小十字叫贡院小十字。小十字以南叫贡院街。直通直东会馆。1946年。沿用到现在，在娘娘庙街西侧的“肃园”修建了青年馆，到后来娘娘庙街改为了青年街。
娘娘庙十字以北原名叫“郭府巷”，因肃州举人郭维城府第在此巷内，就叫为郭府巷。郭府巷北端有一个小十字叫头道巷小十字，小十字往北直通北水池沿子。
东大街第三个十字往东直到东城门这一段内、新中国成立后改名为大众巷，南面有雷祖庙巷，雷祖庙以南的半截巷子直通直东会馆的东侧。第三个大十字往东的北面是王爷庙巷，新中国成立后改为人民街。王爷庙巷的北面连着头道半截巷，头道半截巷的东北角是北斗宫。紧挨东城门的南面是顺城巷，北面是教场巷，直通大教场。东大街街道两旁古建筑和民居房屋最多也最集中，是明清时期最繁华的一条街道。
（1910年莫理循拍摄的鼓楼南侧）
鼓楼以南为南大街，明朝初年叫修文街。
鼓楼以南的第一个大十字、明清时期因兵备道常在这里列队阅兵，故叫阅武十字。大十字往东叫阅武街，阅武街的东端小十字叫吉祥小十字。小十字往东穿过弥陀寺直达三官楼街。因街内北侧有一座花园，沿用到现在，以后就把整个东西贯通的街道叫做肃园街，清朝初期改为肃园。
大十字往西因明朝时设有肃州卫指挥使的府衙、这个巷子叫卫门街。卫门街的西端叫洪家小十字、小十字往西叫城隍庙街，城隍庙街的西端叫城隍小十字，小十字往西直达城隍庙。大十字以西因1936年设有甘肃省第七区督察专员公署。就把整条街统称为专署街，沿用到现在。
鼓楼以南的第二个大十字。称为南门小十字。十字以东为火神庙街。因南侧有陕西会馆而得名，火神庙街的东端是会馆十字。小十字往东直达武庙丁字路。丁字路往东直达酒泉书院，故又叫书院丁字路，丁字路往东就是直东会馆。这一片区内有孔庙、酒泉书院及以后建立的酒泉师范学校。民国初年就把这条街道叫做东文化街。南门小十字往西明清时期叫南湾石佛寺街。往西的第一个丁字路向北明清时期叫木梳街；再往西第二个丁字路向北明清时期叫洪家十字巷；再往西的一片空地叫石佛寺湾子，街西端第一个半截巷叫沙井巷。后来因为在巷子西端修建了河西中学，沿用到了现在，就把石佛寺街改为西文化街，毁掉了石佛寺。
（1986年的酒泉城西大街田卫摄）
鼓楼以西是西大街。因肃州古城没有正规的西城门而得名，明朝时叫无门大街。
沿大街向西，街北100米处是一个半截巷子，叫老人巷。西大街的第一个大十字，十字以北直通县城储粮大仓的南门，叫头道十字，这个巷子就叫仓门街。仓门街实际是一个半截巷子、它北端的丁字路叫仓门丁字路，向东直达北大街。
头道大十字以南叫卫门街。设有门卫，因明朝时肃州卫指挥司的大门面对街面，故叫做卫门街。卫门街向南的小十字叫洪家小十字、木梳街直通石佛寺街，小十字以南是木梳街。民国时期把这条南北贯通的巷子改为小西街，沿用到现在。
西大街向西的第二个大十字叫哨墙大十字。小街直通石佛寺街，小十字以南叫城隍庙小街，南端有一个小十字叫城隍庙小十字，大十字以南称南哨墙街。哨墙大十字往北叫哨墙街、街的西侧建有昭忠祠和张爷庙。北哨墙街北端清朝时建有天主教堂、又称为天主堂巷。后因这个地段在县大仓的背后、沿用到现在，新中国成立后，把这个巷子改称为仓后街。
西大街向西的一段叫药王庙街。向西直达西城墙，城隍阁坐北向南。药王庙门前的丁字路、再向南直通南城墙的石佛寺湾子，向南直通城隍庙街，这一地段内是古建筑最多的地方。
无门大街的仓门街和仓后街中间地段。因清朝时设有道台府衙，故又把无门大街称为道门街(即现在肃州区政府所在地)。清朝末年开辟了西城门，才正式称为西大街。
（1910年莫理循拍摄的肃州北城门）
鼓楼以北称北大街，明朝时称为北修文街。因清朝初年在北门内修建了关帝庙，故又把北大街称为关帝庙街。民国时期正式称为北大街，沿用到现在。
北大街向北的第一个大十字叫文庙大十字。因十字以东建有文庙而得名。十字以东第一个丁字路。叫三官庙巷。向东第二个丁字路。叫文庙半截巷，是一个半截巷。向东到文昌小十字，穿过小十字直达郭府巷。明清时期这条东西贯通的街叫文庙长街，民国时期提倡实行共和制，沿用到现在，故改名为共和街。文庙大十字以西直通县大仓。叫仓门东巷，是一个半截巷。
北大街向北第二个十字叫北门小十字。故得名，也叫关帝庙十字，因关帝庙门直对大街。关帝庙十字以东叫北市街。也叫三官庙巷子，因建有三官庙。三官庙巷东面是官井巷。因乡下人常到这里卖农副产品，故又叫北市街。北市街东端直达北水池沿子。关帝庙十字以西。即现在的仓后街北端，当时叫仓北巷子，现在叫北门小十字西街，直通哨墙街北端。
(本文所列肃州古城四大街的基本格局、是依据明清以来有关肃州古城的一些零碎资料及先辈文人的记载，按四大方位整理罗列，以供后人研究和参考。)
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