“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》社《岳》《阳》6《月》9《日》《电》 《题》：“端五泉源”千《年》风俗《新》传承 作者 付敬懿 《徐》志雄 《江》面之上。《端》五《时》代弦《歌》不《停》、桨《声》不竭，《龙》《舟》《手》《甩》《开》臂膀奋《力》划桨，掀起《阵》《阵》《水》花如巨龙飞《跃》；江《岸》《边》不《雅》众《挤》《得》《水》泄《欠》亨，锣《鼓》声、呐《喊》《声》《此》起彼伏……《被》《誉》《为》“端五《泉》源”“龙舟故《乡》”的湖《南》《汨》《罗》市。 《第》《一》《次》在《此》“奋楫《击》水”的《湖》南师《范》《年》夜学《体》《育》《学》《院》学生《叶》《锦》《玮》《说》，这是他《人》生中“《浓》墨重《彩》”《的》一《笔》。“这《条》《江》《上》《有》太多故事，《在》这里介入《龙》《舟》《赛》舟，《有》一《种》《穿》越《千》《年》《和》《前》《人》《并》《肩》作《战》《的》感《受》。” 近《日》，汨罗《江》上弦歌《不》《停》、桨声《不》竭，《中》《国》汨罗《江》龙《舟》《超》《等》联《赛》在湖南《汨》罗开赛。 付《敬》《懿》 摄 龙舟赛《舟》、是《汨》《罗》端《五》风俗《中》最《光》《鲜》《的》《元》《素》。公元《前》278《年》夏《历》《蒲》月初五、《诗》人屈原《在》《汨》《罗》《江》《怀》《沙》自《沉》，《沿》《岸》《苍》生《纷》纭发舟打捞。《这》个《驾》《舟》相《救》《的》《排》《场》《沿》《袭》成习、《逐》步衍《生》出《龙》《舟》赛舟《等》《多》项《风》俗勾当。 “汨罗《的》传统龙《舟》《是》《龙》头凤《尾》‘飞凫式’、划动之时《可》《见》凤《尾》闪《亮》摇《摆》，凤尾《由》《多》根《长》《竹》《片》上色《而》成。”65岁的龙《舟》制《造》身手非《遗》《传》《承》《人》许桂《生》暗示。汨罗传《统》龙《舟》《的》风《尚》《毫》不《是》“做《一》条《船》”《那》《末》简单。 依照《汨》罗传统《龙》《舟》《风》《尚》。《一》《艘》《龙》《舟》的《建》《造》凝《集》《着》《全》《部》村《落》、《社》《区》《的》奉献，《每》条《龙》舟《登》《江》《前》还《必》需《有》掌墨《师》进《行》《祭》龙头、《上》红、点《睛》等一系《列》《典》《礼》，建《造》龙《舟》《更》要《怀》着《崇》《拜》《的》表情，《带》着责《任》《感》《去》做好。 《近》《日》，《龙》舟制《造》《身》《手》非《遗》《传》承《人》《许》《桂》《生》(右一)《与》《工》《人》在工场《赶》制传《统》《龙》《舟》。 付敬《懿》 《摄》 《诞》生于“龙《舟》《世》家”《的》许桂《生》20《岁》就最先造龙《舟》。《近》年，《制》造工艺也不竭改《良》，《跟》《着》《龙》《舟》活动的推行普《及》《并》成《为》国际性体育《角》《逐》项《目》，《他》制造的各《类》龙《舟》“《划》”向《了》中国各《地》。 《许》桂生《介》绍、龙舟《材》《质》《从》《单》《一》《的》《木》《材》，《逐》《步》插手《玻》《璃》《钢》、环氧《树》脂、木制《与》玻《璃》《钢》《等》，跟《着》《人》《们》对《速》《度》《的》《要》求《愈》来《愈》《高》。《除》《传》统《龙》舟。“《南》《舟》《北》《移》”《随》《机》应《变》《发》《生》了旱地《龙》《舟》、《冰》《上》《龙》《舟》等。 划龙舟、《吃》粽《子》、《挂》艾《草》。是《端》五风俗中传播最广《的》《三》《项》。《在》《汨》罗。跟《着》《当》下年青《人》《愈》《来》愈《重》《视》《潮》水、《摄》《生》，《所》衍《生》《出》来《的》《文》创产物《正》《悄》然《走》《俏》，《乃》至出《口》到《了》美国和东《南》亚地《域》，包粽《子》、挂艾《草》《风》俗《与》《现》《代》科技《创》《意》相《融》会。 艾草具《有》很高《的》《药》用《价》值，《汨》《罗》《生》《产》《的》《艾》草《品》《质》《好》、《出》绒率高，是《加》工《艾》《成》品《的》优良原材《料》。《汨》《罗》端五《艾》《科》《技》有《限》公司《摸》《索》《将》《古》法《身》《手》《与》《现》代《科》技《相》连系、《成》功《在》《市》场上《站》《稳》《脚》根，建造成艾草《喷》《鼻》囊、《眼》罩、《坐》垫、《护》《膝》等。 《近》日、《伏》泽《诚》在《湖》《南》《汨》罗《江》食物有限公《司》《展》厅《里》《展》现绘有《龙》《舟》《赛》舟《图》《的》手《挽》《袋》《粽》子《礼》包。 《付》敬懿 《摄》 《走》《进》《湖》《南》汨《罗》《江》食物有《限》公《司》展《厅》、就可以《看》到《龙》《舟》赛舟排场……《这》《里》《各》类《端》五文创《产》《物》《满》目琳琅，《内》《含》艾草《手》《环》、五《彩》《绳》、《分》歧口《胃》粽子《的》《端》五“盲《盒》”《深》受顾客《青》睐；绘《有》古《风》山川《图》的《手》挽《袋》，《也》能搭配着《装》；抽拉《礼》盒，既是《粽》《子》《礼》包。 “《重》《视》《年》青《人》的需求。顺应《潮》水作《出》《改》变立《异》，《让》传统《文》化焕发《新》《生》气。”湖南汨《罗》江食物《有》限公《司》董事《长》伏《泽》《诚》《说》、而是《将》人《文》汗青、风《行》元素奇《妙》融入《此》《中》，承载《着》端《五》《文》《化》走向《大》《江》《南》北，现《在》汨罗出品的粽子、《艾》草等不再《是》《简》单的《食》物《和》驱邪享福的《挂》《饰》，《将》传《承》千《年》《的》《风》俗文化《和》《年》《青》《人》《爱》好《的》元素相连《系》。(《完》) 【编《纂》:《田》《博》群】。
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上周，本网站收到了一位读者关于泾县附近学生快餐联系方式的问题。为了满足读者的需求，我们进行了调查。
首先，我们前往泾县附近的夜宵小吃馆进行调查。通过与一些在该地区上大学的学生交谈，我们发现了几家受学生欢迎的小吃馆。其中，有一家名为“急客快餐”的小吃馆备受学生们的喜爱。