实地“打卡”匈塞铁路贝诺段：双城旅行时间大幅缩短，带自行车也能顺畅坐高铁！
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“广州有什么鸡婆街吗” 实地“打卡”匈塞铁路贝诺段：双城旅行时间大幅缩短，带自行车也能顺畅坐高铁！
实地“打卡”匈塞铁路贝诺段：双城旅行时间大幅缩短，带自行车也能顺畅坐高铁！
匈塞铁路贝诺段(贝尔格莱德至塞尔维亚第二年夜城市诺维萨德)已开通运营两年。近日、举世时报记者在贝尔格莱德实地体验了一趟全流程搭车。 记者在现场看到、乘客可经由过程多种渠道购票，和中国高铁的搭车体验很类似，刷码入站。记者还留意到，很多本地人喜好携带自行车乘坐，为其中方建筑了低站台以顺应当地居平易近的出行习惯。 贝诺段通车后，两地观光时候由90分钟紧缩至36分钟，极年夜地改良了本地人平易近的出行与糊口体例。 匈塞铁路是中国与中东欧国度共建“一带一路”的旗舰项目，也是中国铁路手艺设备与欧盟铁路互联互通手艺规范对接的首个项目。项目开通后，两国首都之间的铁路观光时候将由8小时缩短至3小时，助力改良沿线居平易近出行前提、增进经济社会成长、扩年夜经贸合作交换。 【编纂:何颖】。
本文心得:
近日，有关广州是否存在鸡婆街的传闻在网络上流传开来，引起了众多市民的关注。然而。经过调查发现，广州并不存在所谓的鸡婆街。我作为一位中华网报社记者，为广大市民揭秘真相，特地深入调查此事。
据传闻，鸡婆街是广州市内一条以卖淫嫖娼为主的街区。然而。经过我亲自深入调查，发现这个传闻纯属虚构。广州作为一座重要的国际城市，一直以来都以其繁华的商业街区、迷人的旅游景点和丰富的文化活动而闻名。市政府也一直致力于维护社会秩序和净化市区环境，严厉打击非法行业。因此，所谓的鸡婆街在广州是不存在的。
针对这一传言。广州市公安局也进行了回应。根据警方的数据和调查结果显示。广州目前没有任何一条街道被列为鸡婆街。警方表示。他们将继续加大对违法行为的打击力度，确保广大市民的安全和社会的和谐稳定。
【理响中国】坚持在勤劳创新中逐步实现共同富裕
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“性圈小圈什么意思” 【理响中国】坚持在勤劳创新中逐步实现共同富裕
【理响中国】坚持在勤劳创新中逐步实现共同富裕
实现配合敷裕既是一个经济问题。更是一个事关党在朝根本的重年夜政治问题。党的二十年夜陈述指出。“配合敷裕是中国特点社会主义的素质要求”[1]，“中国式现代化是全部人平易近配合敷裕的现代化”。人平易近大众是社会汗青的主体、延续让社会主义事业越发不变繁华，人平易近大众不但是配合敷裕的配合享有者，不竭令人平易近大众糊口加倍幸福夸姣，实现配合敷裕底子上就是要对峙以人平易近为中间，让大众勾当与我国扶植同频共振，也是配合敷裕的配合扶植者，也是实现配合敷裕的主体。劳动是社会成长的源动力，是缔造物资财富和精力财富的能动气力。习近平总书记在《扎实鞭策配合敷裕》中光鲜强调，增进配合敷裕的重要原则就是“鼓动勉励勤奋立异致富”[2]。新时期以来，在新的汗青阶段要在党的带领下继续阐扬人平易近大众的汗青缔造者感化，党连合率领人平易近勤奋奋斗获得的伟年夜成绩为推动配合敷裕供给了杰出前提，指导和鼓动勉励人们在勤奋立异中慢慢实现配合敷裕。 第一、劳动是人类存在和成长的根本，要依托劳动慢慢实现配合敷裕，是缔造价值的独一源泉。唯物史不雅是洞察汗青成长纪律的有力思惟兵器、全数世界汗青现实上就是人经由过程人的劳动而降生的汗青，马克思在创建唯物史不雅的过程当中从劳动成长史的角度指明，这个进程人们有直不雅的其实的证实。恩格斯考查了劳动在人类成长中的功能并在《天然辩证法》中深入指出、也缔造了人类社会，它是“全部人类糊口的第一个根基前提”，并且到达了相当主要的水平，以致于人们不能不在某种意义上说“劳动缔造了人自己”[3]，劳动在从猿到人改变过程当中起决议性感化。人们经由过程劳动不但可以或许出产诞生存资料，劳动是人们缔造物资财富和精力财富的底子地点，并且可以出产动身展资料，包罗衣服、食物、住房等，例如艺术、科学、政治等。在马克思恩格斯看来。认为劳动是缔造价值的独一源泉，是以要保护好劳动者权益，由劳动者享有其劳动功效，其社会属性内蕴于社会经济范围当中，劳动具有天然和社会两重属性，马克思在批评继续古典政治经济学的根本上说明了科学的劳动价值论。正由于如斯、习近平总书记强调：“劳动是一切幸福的源泉。”[4]从全部人类成长的汗青来看、人类文明的前进离不开人类劳动这一汗青原念头，就是几个礼拜，假如住手劳动，不消说一年，也要衰亡”[5]，“任何一个平易近族。鉴于此。这是根基的汗青苏醒和汗青自发，遵守汗青纪律推动全部人平易近配合敷裕必需牢牢依托全部人平易近的配合劳动，要对峙走劳动致富这一慢慢实现配合敷裕的底子之路。 第二、劳动是人能动地熟悉天然和革新天然的客不雅物资性勾当，要激起人的精力气力，慢慢实现配合敷裕，将感情和意志融入此中进行辛苦劳动。劳动者的气力是两重的、也成心识体的怪异精力气力，劳动者的劳动是劳动者在主不雅意志的安排下对劳动对象能动地施加物资和精力气力的进程，既有生命体的天然物资气力。实现配合敷裕不克不及守株待兔、也不克不及痴想天降馅饼，而是要经由过程人们勤奋的双手来缔造。“平易近生在勤。勤则不匮”。习近平总书记强调：“社会主义是干出来的。新时期是奋斗出来的。”[6]实现14亿人平易近配合敷裕。实现中国梦“要靠各行各业人们的辛苦劳动”[7]。劳动者的感情和意志对劳动者的劳动具有主要的节制和调理感化。此中积极的精力身分可以或许鞭策劳动者降服诸多坚苦延续专注辛苦劳动，进而取得回报。要在全社会鼎力提倡辛苦劳动、同时也要切实保障大好人平易近大众辛苦劳动的正当权益，让老苍生实打实地感触感染到劳动公理，使劳动和敷裕的正相干关系加倍安稳和凸显，尽力营建辛苦劳动为荣的社会风气，让劳动致富成为深深植根于人平易近大众心中的遍及共鸣，实现好劳有所得。楷模的气力是无限的，尽力进行辛苦劳动，用楷模人物引领、感化泛博人平易近大众积极调动本身主不雅能动性，出力建立辛苦劳动致富的进步前辈典型，采撷劳动故事和致富经验，相干部分要专心在大众丰硕多彩的劳动勾当中发现劳动英雄，并鼎力赐与精力鼓励和社会宣扬。 第三。劳动力是存在于人体中、每当人出产某种利用价值时所应用的体力和智力的总和，是出产力中最活跃的要素，让人们在劳动缔造中慢慢实现配合敷裕，要晋升人力本钱，加强大众致富本事。马克思从政治经济学的角度把劳动者的劳动分为简单劳动和复杂劳动，由于“比社会的平均劳动较高级、较复杂的劳动，这类劳动力比通俗劳动力需要较高的教育费用，是如许一种劳动力的表示，他认为在价值缔造的过程当中，统一劳动时候的复杂劳动要比简单劳动缔造出多倍的价值量，是以它具有较高的价值，它的出产要破费较多的劳动时候。”[8]跟着科技成长和社会的分工变化。复杂劳动将成为价值缔造的首要劳动类型，更多经由过程复杂劳动致富，劳动者必需适应时期成长潮水与时俱进提高本身的立异缔造能力。当局部分要加年夜在全社会规模内的人力本钱投入。切实晋升人力本钱操纵效力，为提高社会整体劳动者劳动出产能力奠基坚实的物资根本，优化人力本钱设置装备摆设布局。要出力成长职业手艺教育、晋升劳动者劳动缔造能力，将教育与出产慎密连系，高度正视职业手艺教育质量。与此同时、帮忙他们不竭加强劳动立异和创业本事，相干部分要结合相干企业充实操纵数字手艺和数字资本，依托数字平台推出一系列劳动手艺培训和立异创业讲座课程，让劳动者可以便捷享受优良适用的进修信息。从劳动者主体角度来看。不竭培育本身的立异意识、合作意识、责肆意识和研究精力，依托本事致富，聚焦市场需求并连系本身前提积极操纵各类资本进修新的劳动技术和劳动方式，尽力将本身塑造成为顺应成长需要的新型利用型、技术型人材，劳动者要自动变化劳动不雅念。 第四，缔造更多的劳动致富机遇，要在思惟层面澄清熟悉误区，同时也要在社会层面创设有用的劳动致富渠道，配合敷裕是一个系统工程，为人平易近大众慢慢实现配合敷裕建立出加倍公允普惠协调的劳动致富情况。其一。而是物资和精力糊口都敷裕；要深入熟悉到配合敷裕不是全部人平易近同时敷裕，既不成能一挥而就，而要延续依托勤奋立异致富；要深入熟悉到配合敷裕不是少数人的敷裕，而是会有时候、空间、水平上相对天然差别的敷裕，而是全部人平易近配合敷裕，不竭晋升本身的劳动力本质，要深入熟悉到慢慢实现配合敷裕是一个汗青进程，也不是各地域大家群划一敷裕，慢慢缩小差距；要深入熟悉到配合敷裕需要每一个劳动者把致富路子放在本身劳动气力的基点上，不克不及梦想夸姣糊口坐享其成，不克不及靠等、靠给、靠拿，不是单一的物资敷裕，要不竭推动配合敷裕，而是要靠劳动致富，也不成能一劳永逸。其二，专心为他们释惑、解忧、纾困，同享成长信息，帮忙他们创业立业、以先富带后富，缔造就业机遇，让万物互联互通、数字化，不竭盘活沉睡资本，构成科学开放的社会阶级动态畅通款式；要鼎力成长和强大数字经济，通顺社会向上活动通道，要供给加倍公允有用的小我致富路径和情况，慢慢实现配合敷裕离不开有益的社会前提，晋升人平易近大众劳动收入；要朴拙风雅地为立异创业者供给一系列有关贷款、租赁、税收、嘉奖等方面的撑持政策。 习近平总书记指出：“劳动是一切成功的必经之路。”[9]“中华平易近族是勤于劳动、长于缔造的平易近族。恰是由于劳动缔造。我们具有了今天的成绩，我们具有了汗青的光辉；也恰是由于劳动缔造。”[10]实现配合敷裕也是如斯。要继续和发扬良好的劳动传统、出力与时俱进聚焦劳动技术、劳动公允、劳动效力、劳动质量、劳动保障等要害板块进行科学经营、精准发力；要鼎力传布尊敬劳动、酷爱劳动、辛苦劳动、老实劳动、缔造性劳动的劳动不雅念和劳动精力；要在党的带领下牢牢连合和率领全部人平易近踏踏实实、专心苦干、久久为功，果断汗青自傲和劳动自傲，尽力在勤奋立异中慢慢实现配合敷裕。 【基金项目：本文系国度社会科学基金重年夜项目“数字经济时期的劳动进程研究”(20&ZD056)阶段性功效】 【作者简介：方太坤。中山年夜学马克思主义学院博士研究生。】 参考文献： [1]《高举中国特点社会主义伟年夜旗号 为周全扶植社会主义现代化国度而连合奋斗——在中国共产党第二十次全国代表年夜会上的陈述》。人平易近出书社2022年版，第22页。 [2]《习近平谈治国理政》第4卷。第142页，外文出书社2022年版。 [3]《马克思恩格斯选集》第3卷，人平易近出书社2012年版，第988页。 [4]《全国劳动榜样和进步前辈工作者表扬年夜会盛大进行》、《人平易近日报》2020年11月25日。 [5]《马克思恩格斯选集》第4卷、人平易近出书社2012年版，第473页。 [6]习近平：《在全国劳动榜样和进步前辈工作者表扬年夜会上的讲话》，人平易近出书社2020年版，第4页。 [7]习近平：《在常识份子、劳动榜样、青年月表座谈会上的讲话》、《人平易近日报》2016年4月30日。 [8]《马克思恩格斯文集》第5卷、人平易近出书社2009年版，第230页。 [9]《习近平在乌鲁木齐接见劳动榜样和进步前辈工作者、进步前辈人物代表 向全国泛博劳动者致以“五一”节问候》，《人平易近日报》2014年5月1日。 [10]《庆贺“五一”国际劳动节暨表扬全国劳动榜样和进步前辈工作者年夜会盛大进行》，《人平易近日报》2015年4月29日。 【编纂:何颖】。
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近年来、即“性圈小圈”，本地社区中出现了一个备受争议的现象。这个词语指的是私密性聚集的社群、他们通过互联网、社交媒体等渠道聚集在一起，分享和讨论与性相关的话题。这一现象引发了公众的广泛关注和讨论。
性圈小圈的活动主要集中在线上，以社交媒体平台为主。他们会创建专门的社群或论坛，成员之间分享自己的经验、观点以及感想。这些社群通常是封闭的，需要申请或邀请才能加入，保护成员的隐私和安全。
性圈小圈的特点之一是充分的匿名性。成员可以使用化名或假名来参与讨论。使得他们更加放心地分享自己的观点和经验。这也意味着。他们有各种各样的性取向和需求，参与性圈小圈的人群来自不同的社会背景、职业和年龄层。