农牧新闻｜“安全生产月，守护你我他”——康德权消防演习及安全培训活动圆满结束！
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鼓乐艾叶粽香 文化韵味流长（文化中国行）
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鼓《声》《阵》阵、《挥》《桨》激浪。时价端《五》、人《们》《在》奋楫《抢》《先》《的》热烈空气中，《感》触感染《端》五《的》文《化》《魅》《力》，各地《进》《行》赛龙《舟》《勾》《当》。《不》但是《赛》《龙》舟。情势多样《的》《端》五《传》统《风》《俗》增加了节日的《文》化《空》《气》，《从》《插》《艾》《草》到挂《菖》《蒲》，从包粽子《到》佩《喷》《鼻》《囊》，《丰》硕了《人》《们》《的》文《化》糊《口》。让我《们》在各地《村》《子》《丰》《硕》多《彩》《的》端五《风》《俗》《中》，重《温》《时》《候》的《厚》《重》，感《触》感染文《化》的《韵》《味》。 奋楫抢《先》《赛》《龙》《舟》 龙《舟》赛舟《又》《称》“《龙》《舟》《赛》会”“赛龙舟”“《划》龙《船》”《等》。《这》是端五时《代》最《富》《节》《庆》和联《欢》氛围的《一》《项》集《体》《竞》技勾当。 《江》《西》省抚州市临《川》区《龙》溪《镇》梅溪村是《一》《个》因《渡》而《兴》《的》传统《村》《子》。端五赛《龙》舟《是》《该》《村》的《传》统风俗。每《一》年《从》《端》《五》《节》最《先》。睁《开》村《与》《村》、《组》《与》组龙舟《友》《情》《赛》，《一》《向》《到》《夏》历蒲《月》《十》《三》，宜黄河上下流十几个村的几《十》《条》《龙》船云《集》《在》梅《溪》《村》。 而在重《庆》《市》酉《阳》土家族《苗》族《自》《治》《县》酉《水》《河》镇河《湾》村。赛《龙》《舟》《是》本地《端》五《时》《代》《最》盛大《的》《风》俗《勾》当之一。《古》村《中》《奔》《流》而过《的》《酉》《水》河《道》《经》《沅》《江》。《最》《后》流《入》洞《庭》《湖》。《得》地利之《便》。《河》湾《村》每《一》《年》城《市》《盛》大进《行》端《五》《龙》《舟》《赛》《事》，约《请》渝《鄂》《湘》等周《边》《省》市《县》数十《支》《步》队一路《奋》楫《抢》《先》。“《堆》成高山流成《河》。酉水《处》处都《是》歌。”古《村》《在》《端》五《时》代还将上演出《色》的水《上》《特》《技》表演《和》渔《舟》讴歌。《充》实《展》现风俗《文》化《特》点《和》丰富《底》蕴。 挂《艾》插《蒲》《处》处《忙》 “《端》五节。《挂》《蒲》挂艾在屋《檐》，《划》龙船。”在《端》五节。《人》《们》把插艾条与挂菖蒲《作》《为》主《要》的《风》《俗》《勾》当《内》《容》之一。家家户户打《扫》《天》《井》。《悬》于《堂》中，《菖》蒲、艾《条》插《于》《门》《楣》。 《端》五《时》《节》。经由过程点《燃》《艾》《条》熏屋，都能《起》到杀菌《消》《毒》《的》感《化》，《或》《是》用《艾》《蒲》《熬》《出》《来》《的》《水》洗《澡》。在《福》建《省》《龙》岩市《永》定《区》湖坑《镇》洪《坑》《村》。《家》《家》《户》户城市在《端》《五》时《节》吊《挂》艾叶、葛《藤》。《在》本《地》。《是》《客》家《人》一《年》《中》的主《要》《节》日，《端》《五》《节》《又》称“蒲月《节》”。当《天》《日》出《之》前、《喷》鼻《包》内置朱《砂》、《艾》草，清喷鼻四《溢》，《家》《家》《户》《户》《都》《洒》《扫》《庭》《除》、吊《挂》艾《叶》《等》，《村》中尊长《还》会《给》《孩》子《们》《缝》制《精》《彩》《的》《喷》《鼻》包。 《在》黑《龙》《江》省《齐》《齐》哈尔市梅里《斯》《达》斡《尔》《族》区哈《拉》《新》《村》、《插》《艾》《草》、《配》《喷》鼻《囊》《一》《样》《也》《是》《本》地《主》《要》《的》端五风《俗》。《端》五《当》天、《插》《到》《自》《家》《窗》棂《和》《箱》柜上，村平易近《们》一年《夜》早《便》会《到》嫩《江》边收《集》艾蒿。年夜《人》会《用》艾蒿《把》孩《子》《的》《耳》《朵》《塞》上，妇女《们》《聚》在一《路》《用》《达》《斡》《尔》族传统《刺》《绣》针《法》《缝》制《喷》鼻《囊》，认为《如》许《可》《以》驱《虫》《保》健、《一》年《平》《顺》，白叟们《则》会《坐》《在》院子《里》熏艾《草》。 《各》《地》端《五》喷鼻囊《建》造《体》例很《有》差《别》。《在》河南省《禹》《州》市鸠《山》《镇》天垌村。用《各》《色》《艳》丽《布》条缝《制》的喷鼻《囊》装入《艾》《草》、《丁》喷《鼻》等《十》《几》种中草药，造《型》新颖。而《在》广东省东《莞》市茶山镇南《社》《村》。人《们》《建》《造》喷鼻囊用《的》材料《年》《夜》《多》以艾《草》、藿喷《鼻》，还有《本》《土》《的》莞《喷》鼻《为》主。《另》外、《并》称其《为》“《百》《家》布《喷》《鼻》囊包”，《本》地《人》还《乐》《于》搜《集》邻里剩《下》的《碎》布缝《制》《喷》《鼻》《囊》《包》。 在《辽》《宁》《省》《瓦》《房》店市许屯《镇》东《马》《屯》村、《挂》《蒲》《挂》艾的《风》俗有《了》新《情》势。在《这》《个》《以》《石》头房《为》《特》《点》《的》传《统》村《子》、《家》《家》都《有》在门口《用》桃枝吊挂布《山》《公》《的》《风》《尚》，《每》《逢》《端》《五》，人们《称》《这》《类》《布》《猴》为“《把》《门》《猴》”。《曩》《昔》，后《来》慢《慢》构成《了》《市》场《化》《批》《量》出《产》，“《把》《门》猴”首《要》《为》家《庭》手《工》《建》《造》，《其》格式、《花》腔也《不》《竭》《产》《生》转变。《现》在《在》《东》《马》屯村的《端》《五》《集》市《上》。《除》《昔》《日》《常》《见》的“《把》《门》《猴》”，还《增》加了很《多》《意》味端五《节》安《康》的布《粽》《子》、《布》《桃》儿等《特》点《经》济《产》物。 《仲》夏时《节》粽飘喷《鼻》 包粽子、吃《粽》《子》，《是》端《五》佳节《最》《有》代表性《的》《节》日《风》俗。有学者《认》为，《粽》《子》《就》《已》成《为》端五《节》《食》物，《早》在《晋》《代》。到《现》在、各《地》按照本《地》《特》《产》《和》《风》俗建《造》出林《林》《总》《总》《的》《粽》子，粽子更是《千》种《姿》《态》、《万》《般》内容。 在安徽《省》黄山市《休》宁县石《屋》《坑》村、等叶子充《实》接《收》水《份》后《再》挑选、洗《净》，《每》《逢》端《五》，《家》家户《户》《城》市《提》《早》《几》天《把》《一》扎扎三《四》《寸》《宽》《的》年夜《箬》叶《放》在井《水》《中》《浸》泡。 《在》《浙》江省《丽》《水》市缙云《县》河阳《村》、粽《子》《不》《但》《是》《平》常《美》《食》，《也》《是》《陌》头巷尾《的》炊火《气》。每当《端》五《邻》《近》、放《入》锅中烹煮，早《已》《调》《制》好的糯《米》、《肉》《馅》等材《料》芬《芳》四《溢》，《村》《平》《易》《近》《们》会将《从》《山》上《采》《摘》《来》的《新》《颖》《粽》叶清《洗》清《洁》，《让》《人》《馋》《涎》《欲》《滴》，《而》在《一》《旁》的盆《里》。本地还《将》包《好》《的》粽子《连》成《串》《挂》在《一》《路》，代《表》《着》《乡》亲《们》对《莘》《莘》学《子》《金》《榜》《落》《款》《的》夸姣《祝》《愿》，《称》《其》为“《高》《粽》”。 《颠》《末》岁月的《沉》《淀》，端《五》被《付》与《了》《多》重《意》《义》，团聚《孝》《亲》、强体健《身》《等》《配》合《组》成《端》五文《化》的丰硕内《在》。丰硕《多》《彩》的《端》五《风》俗、《付》与《糊》口《以》《典》礼《感》，《也》潜移《默》《化》地《将》中华平《易》《近》《族》正《视》家庭、《寻》《求》连合《等》《价》《值》《不》雅念《根》植《人》《心》。 （人《平》易近《日》报 《综》合《本》《报》《记》《者》朱《磊》、《杨》《颜》菲、《刘》《新》《吾》、《王》崟欣、郭《晓》龙、张文豪、贺林平、姜晓《丹》、《胡》《婧》怡、《徐》《靖》、《窦》《瀚》《洋》《报》《导》） 【《编》纂:《付》《子》《豪》】。
本文心得:
泾阳县作为陕西省的一个县级行政区，拥有许多独特的小巷子。这些小巷子不仅见证了泾阳的历史沿革，还展现了当地丰富的文化和风俗。让我们来看看泾阳县小巷子中的一些特色之处。
在泾阳县的小巷子里，有许多美食小吃摊位。这些摊位常常呈现出诱人的香气和美味的食物。有烤肉串、炸串、烤鸭等各种各样的小吃选择。尝试这些美食，可以让人领略到当地的饮食文化。