（寻味中华｜文博）探秘“中国古代第一豪车”
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“中山沙溪哪里有小巷” （寻味中华｜文博）探秘“中国古代第一豪车”
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中新社兰州5月18日电 题：探秘“中国古代第一豪车” 中新社记者 冯志军 2000多年前的“中国古代第一豪车”长甚么样？在甘肃省天水市张家川回族自治县，是今朝中国唯一的以战国西戎车舆为主题的专题博物馆，以“车辚马萧 西戎绝唱”为主题的马家塬车舆博物馆。 入选中国“百年百年夜考古发现”的马家塬遗址。是今朝中国已知品级最高的一处战国晚期西戎贵族坟场。位于华夏农耕区和草原游牧区交汇地带的西戎人。对披金挂银的豪车情有独钟。该遗址出土墓葬78座。此中69辆豪华“战国豪车”使人赞叹。 旅客在甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内参不雅。 中新社记者 李亚龙 摄 现在在博物馆展出的500余件套文物中。按出土文物等比例回复复兴的车辆有8辆，吸引了浩繁参不雅者围不雅，按四分之一比例回复复兴的有14辆。 一辆编号为“M16-2”的回复复兴马车、被网友称为“中国古代第一豪车”。其为单辀双轮车、在车箱侧板上还有金箔质年夜角羊、虎等动物饰件及包金铜泡装潢，车轮及车箱侧板均以金、银、铜花饰、贴金银铁、玛瑙、料珠等装潢，概况髹漆彩绘。 甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内展陈的等比例回复复兴战国西戎车舆M16-2。 中新社记者 李亚龙 摄 “这些出土车辆不但设计讲求、工艺复杂、建造精彩。并且纹饰多样、装潢繁复、极尽豪华，在中国考古汗青上实属罕有。”甘肃省文物考古研究所副研究馆员谢焱说。 据先秦文献记录，西汉后期逐步被双辕车代替，乘客一般站在车箱中以连结均衡，马车出产可谓先秦期间工艺最复杂的“高科技”产物，中国古代年夜约自商晚期最先利用双轮独辀车。马家塬戎人车的主体是独辀车布局。戎人给本身的爱车加装了很多璀璨刺眼的装潢和别具一格的车舆布局，但分歧于华夏马车的简单朴实。 “这些出土车辆通体用各类珍贵材质进行装潢，笼盖率达90%，全部车体外不雅几近看不到一处木质部门。”谢焱告知记者，为回复复兴出土“残车”，“2000多年前的崇高高贵车舆制造和金属加工手艺使人赞叹”，扫描电子显微镜、X荧光、X衍射、红外光谱等现代科技手段统统上阵。 甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内展陈的等比例回复复兴战国西戎车舆。 中新社记者 李亚龙 摄 据谢焱介绍，只在车箱后部开一个口作为车门，秦人的高轼车布局相对简单适用。而戎人车舆不但样式丰硕，布局也较复杂，如在车舆后方用金银铁质装潢组成镂空车门，车舆摆布两栏还各包裹一块红色装潢漆板等。 在安葬体例上，二者也有分歧。秦人马车的两个车轮着地处，会挖一个长方形的坑放置车轮。而戎人马车是直接置于地面，再按响应驾乘位置随葬摆放，或是将整车分拆成构件。 先秦期间。马车除是疆场上的首要冲杀气力，分歧形制、分歧数量的车彰显分歧的身份地位，还被视为礼乐轨制的一部门。据谢焱介绍，按照奢华水平可分为四个“档次”：最富丽的以金、银饰件和珠子装潢；次一级的髹漆，马家塬遗址出土的车辆装潢几近没有反复，上贴铜饰；第三品级的车仅髹漆；品级最低的为无任何装潢的素车。 图为马家塬遗址随葬车型式样简表。 (甘肃省文物考古研究所供图) 作为马背上的平易近族。也有虎、狼、年夜角羊等欧亚草原文化元素，为什么对其实不具有适用性的奢华车舆青睐有加？谢焱对此阐发说，“马家塬这批戎人极可能承当着中西方商业来往的使者身份，长于射猎、果敢英勇的西戎部族，出土车舆装潢中既有蟠螭纹等华夏农耕文化元素，他们正视车马的精彩装璜也就不难理解了”。 所谓西戎，是对先秦期间西北地域周、秦文化区周边少数平易近族的泛称。而战国期间，马家塬的戎人属于哪一支，在陇山工具两侧勾当着多支西戎部族，今朝还没有法肯定。因为古文献记录分离希少，学界持久以来对西戎的汗青线索和文化面孔认知有限。跟着马家塬西戎墓葬群由野外考古转入室内考古，西戎的神秘面纱或将逐步揭开。(完) 【编纂:张子怡】。
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最近、我有幸到中山沙溪一带进行考察，并深入了解了这里的小巷文化。在这个充满历史底蕴的地方、我发现了许多独具特色的小巷，它们见证了沙溪人民的生活变迁，也承载着城市记忆的厚重。
沙溪小巷是城市生活的舞台。每一条小巷都有自己的故事。我记得当我第一次走进沙溪的小巷时。就被独特的文化氛围所吸引。窄窄的街道两旁是古老的砖瓦房屋。门前有着自家种植的花草，透露出浓厚的人情味。
在小巷中，我看到了不同年龄、背景的人们忙碌的身影。老人们坐在门口晒太阳，小孩们在巷中嬉戏打闹，居民们相互打招呼，这种温馨的场景让我感受到了邻里之间的和睦。
外国留学生行走上海“遇见”故乡的建筑
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“50块钱附近人电话号码多少” 外国留学生行走上海“遇见”故乡的建筑
外国留学生行走上海“遇见”故乡的建筑
中新网上海5月18日电 (杨海燕)17日、由复旦年夜学、上海中汉文化学院、虹口海外联谊会、徐汇海外联谊会、黄浦区中汉文化学院主办的“在上海碰见你故里的建筑”——外国留学生城市行走系列勾当顺遂进行。本次勾当旨在让留学生体验感触感染上海多元、包涵、开放的建筑文化、从中寻觅本身故里建筑的影子，加强对上海文化的认同感、归宿感，发生异乡遇故里的共识，进一步增进中外文化交换，强大知华友华气力。 当日。勾当放置了三条线路，来自20个国度的28名复旦年夜学留学生别离走进上海市武康路、思南路、多伦路。初夏时节。外国留学生们来到武康年夜楼、巴金故宅、孙中山故宅、思南第宅、鸿德堂、永安里等汗青建筑。在行走安步过程当中深切领会到上海多处汗青街区和北外滩的汗青变迁与文化特点。 外国留学生走进上海多伦路。 杨海燕 摄 上海的汗青老建筑保存了“最上海”的城市炊火气。参不雅浩繁名人故宅。各类气概的汗青建筑令留学生们琳琅满目。赞叹之余。他们纷纭取出手机摄影纪念。 留学生在武康庭幸福咖啡馆合影。李秋莹 摄 复旦年夜学国际文化交换学院副传授杨蓉蓉在接管记者采访时暗示。让讲堂变得更多元也更出色，感触感染上海如许一个世界文化交换、文明互鉴的年夜都会，良多留学生但愿每一年都可以或许加入如许的勾当，这是一次留学生们的实践勾当，他们可以切身体味到上海的多元文化。 留学生一行人来到位于思南路东侧喷鼻山路的孙中山故宅参不雅。 任新月 摄 在分享交换环节。连系本身现实进行分享，环绕本次城市行走的勾当主题，留学生们欢聚一堂。 留学生们能触摸到“第二故里”的城市脉动。感触感染到与“老家”一样的城市温度。留学生们纷纭暗示。经由过程本次行走，看到了分歧地区气概的建筑在上海的融会和转变，领会了更多上海这座城市的变迁与汗青文化。 外国留学生登顶上海白玉兰广场。杨海燕 摄 韩国留学生河住锡来上海三个月了，此次城市行走让她对上海的汗青建筑发生了稠密的爱好。“今天是我第一次在上海看到这么多汗青建筑，都留下了深入印象，有‘老上海’的感受，还有很多怪异的、多种气概相融会的建筑。” 一样来上海三个月摆布的俄罗斯留学生魏秋岚(Demian)暗示，知道了更多的汗青人物的故事，很兴奋加入本次勾当，帮忙他更好融入上海。 “中国有丰富的汗青文化和漂亮的风光。”来自日本的杏奈来上海七个月了，她去过良多中国其他省分，在这段时候里，她告知记者，例如四川、云南、江苏、湖南等地。“我今天走的是多伦路的线路、传染到我，是一个很是包涵的城市，上海的老年人心态很是年青，上海很是富贵，将来有筹算在上海工作成长，感受很亲热，看到了关于日本的建筑。”(完) 【编纂:唐炜妮】。
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最近、我深入调查了本地社区的人们是否愿意出售他们的电话号码。为了探索这个话题，我提供了50块钱的现金作为交换条件。结果确实让我大吃一惊，但也引发了对于隐私和信息泄漏的担忧。
在我向社区居民询问是否愿意出售电话号码的时候，我意外地发现市场需求非常旺盛。许多人表示，对于电话号码的保密并不是他们的首要问题，他们之前接到了各种销售电话或垃圾短信。一位抽到50块钱的居民笑着说：“反正我又没有什么重要的事情要保密，卖掉也无所谓。”这其中有一些人是真的对隐私问题不太在意，但也有一些人是因为生活压力或者其他原因需要这笔钱。
然而、出售电话号码的建议引发了一些隐私和安全方面的担忧，对于一些居民来说。一位年轻女士告诉我。她不愿意出售自己的电话号码，导致骚扰或者身份盗窃，因为她担心个人信息会被不良分子利用。我也能理解她的顾虑，个人隐私被泄露的风险也加大了，毕竟我们生活在一个信息爆炸的时代。