“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中《新》社岳阳6月9《日》《电》 《题》：“端《五》《泉》源”《千》年《风》俗《新》传《承》 《作》者 《付》《敬》《懿》 徐《志》雄 江《面》之上、《掀》起《阵》阵水花《如》《巨》《龙》《飞》《跃》；江岸《边》《不》《雅》《众》挤得水泄《欠》《亨》，锣鼓声、呐喊《声》此《起》彼伏……被誉《为》“《端》五《泉》源”“龙舟故乡”的湖《南》《汨》《罗》《市》，端五《时》代弦歌不停、《桨》《声》《不》《竭》，龙《舟》手《甩》《开》《臂》《膀》《奋》《力》《划》桨。 第一《次》在《此》“奋楫击《水》”《的》湖《南》《师》《范》年《夜》学《体》育《学》《院》学《生》叶锦玮说。这《是》他《人》《生》《中》“《浓》《墨》重彩”的《一》笔。“这《条》江上《有》《太》《多》《故》事。有《一》《种》《穿》越千《年》和《前》人并《肩》作《战》《的》《感》《受》，在这《里》《介》《入》《龙》舟《赛》舟。” 《近》《日》。《中》国《汨》罗江《龙》《舟》《超》《等》联赛在《湖》南《汨》罗开赛，《汨》《罗》《江》《上》弦歌不《停》、桨声不竭。 《付》《敬》《懿》 《摄》 龙舟《赛》舟、是汨《罗》《端》五《风》《俗》中最光鲜的《元》《素》。公元《前》278年夏历《蒲》月初《五》、《诗》《人》屈《原》在汨《罗》江怀沙《自》《沉》，《沿》岸苍《生》《纷》《纭》发舟打《捞》。《这》《个》驾《舟》相《救》的排《场》沿《袭》成习，《逐》《步》衍生《出》龙《舟》《赛》《舟》等多《项》风俗勾《当》。 “汨罗《的》传统龙舟是《龙》《头》凤尾‘飞《凫》式’，凤《尾》《由》多根《长》《竹》《片》上色《而》成，划《动》之《时》可《见》《凤》尾《闪》《亮》《摇》《摆》。”65岁《的》龙舟《制》《造》《身》《手》《非》《遗》传承人《许》《桂》《生》暗《示》、汨《罗》传《统》龙舟《的》风尚毫不《是》“《做》《一》条《船》”那《末》《简》《单》。 依《照》汨《罗》传《统》《龙》《舟》《风》尚、带着责《任》感《去》《做》《好》，一《艘》《龙》《舟》的《建》造《凝》集《着》全《部》《村》落、社区的奉《献》，《建》《造》《龙》舟更《要》《怀》着《崇》《拜》《的》表《情》，每《条》《龙》《舟》《登》江《前》还《必》需《有》掌墨《师》《进》《行》《祭》《龙》头、《上》《红》、点《睛》等《一》系《列》典礼。 《近》日、龙《舟》《制》《造》《身》手非《遗》传承《人》《许》《桂》《生》(右一)与工《人》《在》工《场》赶制《传》《统》龙舟。 《付》敬懿 《摄》 诞《生》于“龙舟世家”的许《桂》《生》20岁就最《先》造龙《舟》。《近》年、跟《着》龙舟活动的推行《普》及《并》成《为》国《际》《性》《体》《育》角逐项《目》，《制》造工艺《也》不竭《改》《良》，《他》《制》造的各类《龙》《舟》“划”《向》《了》《中》国各《地》。 许《桂》《生》介《绍》，《龙》舟《材》《质》《从》单一《的》木材，跟《着》《人》《们》《对》《速》《度》《的》要求《愈》《来》愈《高》，逐《步》插手玻璃钢、环《氧》树脂、木制《与》《玻》璃钢《等》。《除》《传》《统》龙舟，“南舟北移”随机《应》《变》发《生》了《旱》地《龙》《舟》、《冰》《上》《龙》《舟》《等》。 《划》《龙》舟、《吃》粽《子》、挂艾草，《是》《端》五《风》俗《中》传播《最》《广》的《三》《项》。《在》《汨》罗，《包》粽《子》、《挂》艾草风《俗》与《现》代科技《创》意《相》《融》《会》，《跟》着当下《年》《青》《人》《愈》《来》《愈》《重》视潮《水》、《摄》生，所《衍》生出来《的》文《创》产物《正》悄《然》走《俏》，乃《至》《出》口《到》《了》《美》国《和》东《南》《亚》《地》域。 艾草《具》有《很》《高》的药用《价》《值》。是加《工》《艾》《成》《品》《的》优《良》原《材》《料》，《汨》《罗》《生》《产》的《艾》《草》《品》质好、出《绒》《率》高。汨罗端五艾科《技》《有》《限》公司《摸》《索》将《古》《法》身《手》与《现》代科技《相》连《系》、成功《在》《市》《场》上站《稳》脚《根》，建造成《艾》《草》《喷》鼻《囊》、眼《罩》、坐垫、《护》《膝》《等》。 近日、《伏》《泽》《诚》《在》《湖》南汨《罗》江《食》物《有》《限》《公》《司》《展》《厅》《里》展《现》绘有《龙》舟《赛》《舟》图《的》《手》挽袋粽《子》礼包。 付敬懿 《摄》 《走》进《湖》南《汨》《罗》江食《物》《有》《限》公《司》展厅、《就》《可》以《看》《到》《龙》舟《赛》舟排《场》……《这》里各《类》《端》五文《创》《产》物《满》目《琳》《琅》，内含《艾》草《手》《环》、《五》彩《绳》、分《歧》口胃《粽》《子》的端《五》“盲盒”《深》受顾《客》《青》《睐》；绘有《古》《风》《山》川《图》的手《挽》《袋》，也能《搭》《配》着装；抽拉《礼》《盒》，《既》是《粽》《子》《礼》《包》。 “《重》《视》《年》青《人》的需求、顺《应》《潮》水《作》出《改》变《立》异，《让》传《统》文化《焕》《发》新生气。”湖南汨罗《江》《食》物有限公《司》董事《长》《伏》泽诚《说》，《现》《在》汨《罗》出《品》的粽子、《艾》草《等》《不》《再》是简单的食物和《驱》邪《享》《福》《的》挂《饰》，《而》是《将》《人》文汗青、《风》行元《素》《奇》《妙》《融》《入》此中，将《传》承千《年》《的》风《俗》《文》化和《年》《青》人爱好《的》元素相连系，《承》载着端《五》《文》化《走》向《大》《江》南《北》。(完) 【《编》《纂》:《田》《博》《群》】。
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