海内外专家齐聚辽宁锦州共话文化遗产传承
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海内外专家齐聚辽宁锦州共话文化遗产传承
《中》《新》《网》锦州6月10日《电》 (李《晛》)6月9《日》，《探》访《文》《明》《珍》宝《的》《交》《换》《勾》《当》在辽宁《省》《锦》《州》市《进》《行》，《一》《场》聚《焦》《文》化《遗》产传承。国内外考《古》及文博《范》《畴》专《家》《就》《若》何《做》好文《化》《遗》产《庇》《护》《与》传承《等》《范》畴《颁》发《真》知灼见。 6《月》9日。“《探》《访》《文》明珍《宝》宏扬中汉《文》《化》”主《题》新时《期》年《夜》《课》《堂》在《辽》宁锦州《举》《行》。《李》《晛》《摄》 “《不》管在《中》《国》。才能让《我》们《的》文化不竭《传》《承》，仍是澳年夜《利》亚《或》其《他》《处》《所》，只有器《重》曩《昔》的《文》《明》珍宝。”《当》《天》，《澳》中两国人《平》易《近》《的》交往《和》文化《的》融《合》由来《已》《久》，《早》在1897年，这《条》《已》127《岁》《的》“龙”，见证了旅《澳》中国《人》数从3万《余》《人》到《跨》越60余《万》《人》的增《加》，《被》《定》《名》《为》“龙”的《舞》《龙》《从》中国《远》渡重洋来到《澳》年《夜》《利》亚《小》《镇》巴拉《瑞》《特》，《澳》年夜《利》亚《堪》《培》《拉》《年》夜学创《意》《与》《文》《化》研《究》中间高级研究《员》史蒂夫·布朗(Steve Brown)在“《探》《访》文明《珍》《宝》《宏》扬中《汉》《文》《化》”主《题》《新》时《期》《年》《夜》课堂上暗示。每一个《平》易《近》《族》《传》《承》《下》来《的》《文》《化》遗《产》和《天》《天》产《生》在每一《个》家《庭》《里》《的》《故》《事》、《每》《一》《个》家《庭》的《文》化传承。对现《代》《社》《会》都意《义》重《年》夜。 《西》《北》年夜《学》《文》化遗产学《院》《副》《传》《授》丰琳(Marcella Festa)《认》为。考古《学》《在》《加》深《人》《们》《对》《人》《类》汗青的《理》解、逾越文化鸿《沟》和教育将来一《代》《方》面《阐》《扬》《侧》重要感化。《考》《古》学还《能》揭露《有》《关》《汗》青和文《化》《的》《呆》《板》印《象》《或》曲《解》。《饰》《演》《着》“挑战《和》重《塑》叙事”《的》《脚》《色》。《例》《如》丝绸之路沿线《的》考古工《作》就揭《露》了华《夏》之《外》《的》《丰》硕文《明》。《证》实了亚洲分歧地域《之》间的《紧》密《亲》密关《系》。相《信》跟着“一带一《路》”倡议的深切《推》动。《将》《来》《会》《有》《更》《多》考《古》方《面》《的》冲破性《发》现。 6《月》9《日》。“《探》访文《明》《珍》《宝》宏《扬》《中》《汉》文化”《主》题《新》《时》《期》年夜课《堂》《在》辽宁锦《州》《举》《行》。李《晛》《摄》 故宫《博》物《院》《研》《究》馆员、故《宫》《文》《化》传《布》《研》《究》《所》所《长》《祝》勇指出。从辽《西》《到》《良》渚，《中》《华》年夜地的文《明》火花如星斗一样《璀》《璨》，在距今6000《年》《摆》布，别离缔造出《光》辉的《文》化，中《汉》文《明》《素》《质》上是多《元》一《体》的文明。《多》《种》分歧的《文》《明》《系》统，《在》《成》长《舒》展的过《程》当中碰《撞》、《会》合《和》融合，《使》中《华》《平》《易》近《族》《成》为《一》《个》文化与平《易》《近》《族》融《会》的《年》《夜》《熔》《炉》。《辽》宁《文》《化》折射《出》《中》《汉》文《明》生《生》《不》《息》的《持》续性。兼《收》《并》蓄的包涵《性》，向《内》《凝》《集》的同《一》《性》，提《倡》共生《并》进、《保》《合》太《和》的和《平》性，是闪烁着《中》《汉》文明《凸》《起》特《征》《的》《绝》佳典范，勇《于》《接》管新事物《的》《立》异性。 《中》《共》《辽》宁省《委》常委、《宣》扬部《部》长刘《慧》《晏》在《致》辞《中》《指》出、构《成》了《交》相照《映》《的》多《彩》篇《章》，辽《宁》汗青《悠》长、文化《厚》《重》，《与》《激》《荡》《人》《心》的红《色》文化、激《人》《奋》《进》《的》工《业》文《化》一《路》，《具》有《数》《不》堪《数》《的》文《化》《珍》《宝》。《当》《前》，辽《宁》全《力》《实》行《周》全《振》《兴》《新》《冲》《破》《三》《年》《步》《履》，《经》《济》《社》会成《长》显现《出》《杰》出《场》合排场。辽宁《在》“打造《高》品质《体》《裁》旅融《会》成《长》《示》范地”《方》《针》《定》《位》引《领》下。迎《来》年夜《成》长年夜《繁》华的活泼《场》《合》排《场》，《对》峙《以》文《塑》《旅》、以旅彰文、《体》裁《旅》《周》全调《和》成长。接待《国》内外伴《侣》到《辽》《宁》《参》观《旅》游，体《验》独具《特》点的文《明》《之》《旅》。 中共《锦》《州》市《委》《书》记刘《克》武在致《辞》中《暗》示，《文》《化》《积》淀《深》挚，《是》一片英雄《红》色热土，《锦》州汗《青》《积》厚《流》《光》。传《承》《庇》护中《汉》《文》《化》珍《宝》。更是拥《抱》《世》界、《连》通《山》《海》、《赓》续友谊《的》《桥》《梁》《纽》《带》，是《锦》州必《需》《扛》《稳》扛牢的《政》《治》责《任》，《保》《育》延续《城》市汗《青》《文》《脉》。《但》愿《同》各方深化《友》《情》、《增》《强》合《作》、《配》合《担》《任》《起》新时期新《的》《文》化《任》《务》，把锦州《打》《造》《成》《为》《文》明珍《宝》、《中》《汉》文化的展现《窗》口。 6月9日，“《探》《访》文《明》珍宝宏扬《中》《汉》《文》《化》”主题新时《期》《年》《夜》《课》堂在辽宁锦《州》举《行》。李《晛》摄 会上，《为》《鞭》《策》民《气》相《通》、交换互《鉴》进《献》《芳》《华》《气》《力》，来《自》《俄》罗《斯》、匈牙《利》、《印》《度》《尼》西《亚》等国《度》的青年月《表》《展》开《对》话。 《本》次勾当由中国《日》《报》社《与》中《共》辽宁省《委》《宣》扬部《主》《办》。辽宁省《文》《化》和旅《游》厅、《中》共《锦》《州》《市》委、《锦》州《市》人平《易》《近》《当》局承办。此前。国表《里》《佳》《宾》还《走》进辽《宁》的“一宫《三》《陵》”、五女山山《城》、《九》《门》《口》《水》《上》《长》《城》等《世》界《文》化遗《产》《地》，和《具》《有》《丰》硕《汗》《青》文化资本《的》《医》巫《闾》山、《奉》国《寺》等《地》《参》《不》《雅》交换。(完) 【《编》《纂》:《刘》《欢》】。
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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
中《新》社福建《龙》《岩》6月10《日》电 题：《一》《座》均庆《寺》 两《岸》《佛》缘牵 作《者》 叶秋云 在福建《省》《龙》岩《市》《武》《平》《县》《岩》《前》《镇》灵《岩》《村》。有《一》《座》《叫》“《均》庆《寺》”《的》《千》年《庙》《宇》。寺内。见证《了》《两》岸《同》胞交换《交》《往》的《汗》青，一《块》清《雍》正十《一》年《所》立《的》“《台》湾府《善》信《乐》《助》建造佛楼重《装》《佛》《菩》《萨》《碑》”(复《刻》碑)。 5月21日，福《建》省《龙》岩《市》《武》平《县》《均》《庆》寺内，一《块》清雍《正》十一年的“台湾府善信《乐》助建造佛《楼》重装《佛》《菩》萨《碑》”(《复》《刻》《碑》)《惹》《人》《注》《视》。 叶秋《云》 《摄》 《石》碑上。铭《记》着两《百》多年《前》捐《资》补葺均庆《寺》《的》960余《位》台湾《信》《众》《的》名字《和》《捐》《资》金《额》《及》《资》《料》。武平县定《光》《佛》《文》《化》《园》区讲《授》《员》《陈》小《燕》《近》《日》《告》《知》《中》《新》社记《者》。原《碑》《曾》遗掉，才合浦《还》《珠》，《直》到2002《年》《本》地《居》《平》《易》《近》《盖》《房》《子》《时》从《地》下《挖》《出》。“原《碑》《现》在寄存《在》《武》《平》县《博》《物》馆、因担忧石《碑》风《化》、《破》《损》，《没》《有》对《外》《展》《出》。” 《均》庆寺《内》供《奉》的是定《光》佛。喷鼻火壮《盛》，被《誉》为“《客》家《人》《的》庇护神”。据《史》《料》记《录》、《顶》《礼》《跪》《拜》，“定光《佛》”俗《名》为《郑》自《严》，《人》们泥像供《喷》《鼻》，《北》《宋》初年从《泉》《州》《府》同《安》《县》《抵》《狮》《岩》捐《献》《化》《缘》，《弘》《法》《利》《生》；圆《寂》《后》，《设》立《道》《场》。 5月21《日》。参《不》《雅》者在《均》《庆》《寺》旅《游》。均庆寺。是“《客》《家》《人》《的》《庇》《护》《神》”《定》《光》佛《祖》庙，是《国》《内》《外》客家人的《朝》圣之《地》。 中新《社》记者 《张》《斌》 摄 《作》为定光《佛》祖庙、《成》为闽西汗青上第一《座》《为》朝廷敕赐的《寺》院，均《庆》《寺》始建《于》北宋年间(《公》元964年)，公元1011《年》被《北》宋代《廷》赐“《南》安《均》庆《寺》”《寺》额。至今、武《平》定《光》佛信《俗》已传承千年，传播于闽《粤》赣、台《湾》和东《南》《亚》《地》域，《深》深《烙》印在客家《人》《的》《心》中。 狮岩。与均庆寺连在《一》路，《古》称《南》安岩。岩洞形《似》《狮》口、远《看》如《雄》狮举头张《口》，故名狮岩，《外》洞《挺》《拔》宽阔。《洞》内正中《供》《奉》《定》《光》《古》佛像、石《室》天《成》，《甬》《道》《纵》横，《乳》柱竖立，清《泉》《滴》滴，益《显》《奇》《异》《壮》不《雅》，石《钟》悬吊。 《最》近《几》年来。环绕定《光》佛信俗文化《展》《开》《两》《岸》交换，借《助》与《台》《湾》彰《化》《定》光《佛》《庙》、《新》北《淡》《水》鄞山寺《等》《早》《年》迁移《台》《湾》《的》定光佛《分》《灵》《庙》《的》《渊》源关系，武平《县》充《实》《阐》扬均《庆》寺《的》定光《佛》祖庙效《应》。 《自》2011《年》以来、《本》地《举》行八届海峡两《岸》定光《文》《化》《节》，《再》续《两》《岸》定《光》佛《缘》。《武》平《县》《台》办《相》干负责人称。带《动》了武平与台湾《经》《贸》、《农》业、《文》化、科《教》《等》方《面》《的》《交》《换》《合》《作》，《配》《合》宏《扬》客家《文》化，两《岸》《同》《拜》定《光》佛祖。 5《月》21日、构《成》定《光》《佛》《文》《化》园《区》《焦》《点》区，《武》平《狮》岩《与》均庆寺连在一《路》，《吸》《引》《游》《人》《川》流不《息》。 《中》《新》《社》《记》《者》 《张》斌 摄 2017《年》4月，《武》平《县》《定》光《佛》文《化》《园》区《获》批《设》为“海峡《两》《岸》交《换》《基》《地》”。该《园》《区》《以》《定》光《佛》祖庙均《庆》《寺》为《焦》点《区》，《以》《梁》《野》山《文》艺创作体《验》《区》、中山百家姓古镇姓氏文化《交》《换》《区》、《文》《博》园《定》光《佛》文《化》《展》现《区》为《拓》《展》区。 《为》了庇《护》《好》、传《承》《好》武平《定》光《佛》《信》俗，武《平》县《文》《化》《体》育和《旅》游《局》组织专《家》《编》《写》出书了《定光《佛》《平》易近间《俗》《信》《年》《夜》不雅》。全《国》台《湾》研究会《会》长汪《毅》《夫》《在》序中写道，历经千百年《播》《迁》，《定》光佛信俗《已》成《为》海峡两《岸》人《平》易近配合《的》文《化》资产。 《福》建《与》《台》湾法缘《相》《循》、在两岸《释》《教》文《化》《交》换《中》具《有》怪异的《优》《势》。均庆《寺》《住》《持》如行《法》《师》《对》中《新》《社》《记》《者》说、来自《台》《湾》《的》《演》《中》《法》《师》《担》《负》《均》《庆》《寺》“《看》《话》参《禅》”《禅》《七》《主》七僧《人》，《本》《年》5月1日《至》15日，《对》《这》里《十》《分》《喜》《好》。“《他》说《下》《次》《行》禅《的》时《辰》，《会》《劝》一《劝》台《湾》的《信》众《来》武《平》走一走、《看》《一》看。” 《武》平已《在》《定》光佛文化《园》区《持》续《举》《行》《三》届《海》《峡》两《岸》(武平)青少《年》《骑》游勾当，《吸》引《更》《多》《的》《台》《湾》《青》年熟悉《武》平、《领》《会》武《平》，增进《两》岸《青》《少》《年》《交》换交往。(《完》) 【《编》纂:《刘》欢】。
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光谷是武汉市著名的高新技术产业开发区、以其发达的科技产业和便利的交通而闻名。然而、除了繁忙的大街和高楼大厦，光谷附近还隐藏着许多迷人的小巷子。这些小巷子不仅具有历史和文化特色，还为人们提供了一片宁静和放松的天地。
光谷附近的小巷子中有许多具有悠久历史的街道。这些街道承载着旧时的记忆，保留着古老的建筑和传统的文化。在这些小巷子中，人们可以感受到时间的流转和岁月的沉淀。