两岸婚姻家庭包粽共团圆
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两岸婚姻家庭包粽共团圆
中《新》网合肥6月10日电 (《张》俊 宁《珊》)“《你》们《家》《里》会《包》端《五》粽《吗》？”“《固》《然》、甜《咸》都有，《奶》奶《亲》手包的粽《子》里面《有》蛋《黄》、《五》花《肉》、《喷》《鼻》《菇》。”《在》海峡《两》《岸》交《换》《基》《地》合《肥》《包》《公》《园》《内》。一《边》回想《着》《小》《时》《辰》的情《形》，《来》《自》台湾《的》音《乐》《建》《造》人《王》《畇》《琪》《一》《边》《包》着粽《子》。 端五《假》期。10余《对》两岸婚姻《家》庭《齐》《聚》合《肥》《包》《公》园，展开《包》《粽》《子》、《挂》《喷》鼻包等《端》《五》《风》《俗》勾《当》，用“小家”《毗》《连》“《大》师”。 《王》畇琪来《到》《合》《肥》已《有》8《年》，配合《经》营这《一》《个》“小《家》”，《由》于《音》《乐》《与》丈《夫》李小《渔》《结》《为》连《理》。《每》《一》年端五节。与家人《分》享，她《城》《市》亲手《包》制《台》湾《风》《味》《的》《粽》《子》。《她》说，《而》年夜《陆》的《粽》《子》口胃更多，《台》《湾》《的》粽子里馅《料》良《多》，《喷》鼻《味》《更》《浓》《烈》，咬《一》口就《是》《满》满的《馅》。王畇琪《说》、《却》一样《承》载《着》家的《暖》《和》《和》《文》《化》的传承，两《种》《风》味，两《种》粽《子》。 6《月》8《日》、两岸一《家》亲”勾当在海峡两《岸》交《换》基《地》——安《徽》《合》《肥》包公《园》《内》《进》《行》，“《浓》《浓》端五《情》。《图》《为》《怙》《恃》教《孩》《子》熟悉粽子。 韩苏原 摄 除《包》《粽》子。《王》畇《琪》《一》家《每》一年《城》市《赏》识昌大的龙《舟》《赛》。王《畇》《琪》说。《配》《合》分享《节》日的喜《悦》，她《会》经常和家人分享《在》年《夜》陆进行的赛龙舟《等》端五《勾》当。《现》在、王《畇》《琪》也是《一》《位》“芳《疗》师”，《她》《将》喷鼻氛、《喷》鼻包与《音》《乐》相连《系》，《为》音乐《创》作《供》给《灵》《感》。 “《但》《愿》两岸《同》《胞》《都》能《体》《味》到《端》五节《的》《文》化内《在》。”《台》湾国粹传授《朱》荣《智》说。《台》《湾》各地《会》《进》《行》《龙》《舟》角《逐》，在端《五》《节》《时》代，两《岸》文《化》《一》脉相《承》。《端》《五》节《在》《台》湾也《被》定为“《诗》人《节》”、以《此》记念爱国诗《人》屈原，《人》们经《常》《在》《此》《日》朗《读》《诗》文。 朱《荣》《智》诞生在《台》《湾》《新》竹。自小家《道》清贫的他吃《苦》《进》修，并《对》国《粹》发《生》《了》《稠》《密》的《爱》好。32岁时、以后《在》台湾师《范》《年》夜学、《台》湾《元》《培》《医》《师》《科》技《年》夜学《担》负《中》文系传授，朱《荣》《智》获得《台》《湾》《师》《范》《年》《夜》《学》《文》《学》《博》士《学》位。 6《月》8日。“浓浓端五《情》，两《岸》一家亲”《勾》当《在》海《峡》《两》《岸》交《换》基《地》——《安》《徽》合《肥》《包》《公》园《内》《进》行。《图》《为》《原》台湾《师》《范》《年》《夜》学国《文》系《传》授《朱》《荣》智展现本《身》《包》的粽《子》。 《韩》《苏》《原》 摄 退《休》《后》的《朱》《荣》智照《旧》痴情文化、《醉》《心》国粹。他《与》太太在《安》《徽》结《识》、《并》在《合》肥假寓《已》有11《年》。朱《荣》智《成》立《了》《薪》传茶《书》房、《经》常走《进》校《园》《给》学生讲《课》，对《峙》《撰》写国《粹》文《章》。 “《包》《粽》子，《两》岸《同》胞《都》《有》《着》不异《的》《传》统，赛龙《舟》，《做》《喷》鼻包。”《朱》《荣》《智》告知《记》者。《台》《湾》南北《粽》《子》的《风》《味》也有所《分》歧，粽子的口《胃》《从》《甜》《到》咸，从《豆》《沙》、芝《麻》《到》肉《粽》、海《鲜》《粽》。 《朱》荣《智》《暗》《示》。粽《子》包裹得严《严》《实》《实》，《意》味《家》《庭》《敦》《睦》、团《聚》，也《意》味着《两》《岸》《同》胞《不》克《不》《及》分《手》的《亲》《情》。端五《节》《不》《但》《是》一《个》传统节日。《但》《愿》《将》来可以《或》《许》约请台《湾》龙《舟》步《队》《多》来年《夜》陆《参》赛，也是《增》《进》两岸文《化》《交》《换》和促《进》友《谊》《的》主要《契》机。 《来》自《台》湾《的》《黄》彦《昌》是《一》《位》工《程》师、8《年》前《来》《到》《合》《肥》工作《并》假寓。《端》五假《期》、《他》带着《孩》《子》走《进》《包》《公》《祠》《参》《不》《雅》，看到《包》《罗》《台》湾《海》清《宫》《捐》《赠》喷鼻《炉》《等》展出《物》件。包公《威》《严》的泥像《让》《他》想起了《曾》在台湾热播的电《视》持续《剧》《《包》《彼》《苍》》。黄彦昌暗《示》、时至本日仍《然》《让》《他》《印》《象》深《入》，《包》公《清》廉《公》《道》、铁《面》无情的《形》象。 在此次《包》《粽》子《勾》当《中》。《黄》《彦》昌也带《着》全家一《路》体验，现场《不》时传来《阵》阵欢笑。“《我》们《两》岸《同》《胞》配合《包》《粽》子、《吃》《粽》《子》，合肥《已》经《是》《我》们《的》《第》《二》‘《故》里’，《有》着《不》《异》《的》文《化》。”黄《彦》昌《说》，两岸《同》《胞》就像《这》《粽》子《一》《样》，才《可》《以》或《许》《团》团《聚》圆，惟有《牢》《牢》包在《一》《路》。(完) 【《编》纂:《付》子豪】。
本文心得:
太原，一个历史悠久的城市，拥有丰富的文化遗产和独特的美食。而太原许西村则是这座城市的一处独特景点，吸引着无数游客和食客前来品味。但是，许多人都不知道太原许西村有哪些东西可以买。下面介绍一些在太原许西村可以买到的物品。
太原许西村以其传统手工艺品而闻名，这些手工艺品充满了浓厚的地方特色。游客可以在这里购买到许多精美的手工艺品，如陶瓷制品、刺绣和木雕艺术品。这些手工艺品细致地展示了太原的文化底蕴，并且是独一无二的纪念品。
文脉华章丨品味端午 与时偕行
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又《是》《一》年端五。年《夜》《江》《年》夜河龙《舟》赛《舟》，《千》家万《户》粽子飘喷《鼻》。 《端》《五》《节》《源》《自》《上》《古》《时》《期》的原始崇《奉》和祭奠文《化》，《也》是首《个》《入》《选》世《界》《非》《物》资《文》化遗《产》《的》中国传统《节》日，《成》为《中》《华》传《统》《文》《化》主要《的》符号，历《经》《两》千《多》《年》《的》传《播》沿袭。 “《中》华平《易》近族《生》《生》不《息》《连》绵成《长》、饱受挫折《又》《不》《竭》浴《火》《更》《生》。都离不《开》《中》《汉》《文》化《的》《有》《力》支持。”《习》《近》《平》《总》《书》《记》《高》《度》正视宏《扬》《中》《华》优异《传》统《文》《化》。《他》《指》《出》。也是《我》《们》活《着》界文《化》激《荡》《中》站《稳》《脚》根的《坚》实根《底》，《是》《修》养社《会》主《义》焦点价值不雅的《主》要《源》《泉》，《中》华优异传统《文》化《是》《中》《华》《平》《易》近族《的》《精》力命《根》《子》。 《古》老《的》《端》五节，咀《嚼》《端》《五》，包含《着》《如》《何》的《气》力？作为中华优异《传》《统》《文》《化》《融》《入》现《代》糊《口》的《活》《泼》《注》脚，《我》《们》《能》《从》《端》五文《化》中《感》悟甚《么》？《《时》政《微》察看》《和》你《一》路。 ——《赓》续《不》停《的》平易近族精《力》 “节《分》端五《自》《谁》《言》。万《古》《传》《说》风《闻》为屈《原》。”端《五》节《风》俗的发《源》《说》法《浩》繁。《此》《中》以记念屈原《影》响最《为》《普》遍。 屈原是《我》国《汗》青《上》闻名《的》《爱》国诗人。《也》是《伟》年夜卓《异》《的》政《治》《家》。《其》心《忧》《家》国、《情》牵《苍》《生》、勇《于》《摸》索、《清》《正》《高》洁的《人》格《魅》《力》《和》《思》《惟》《精》华。为众人所《佩》《服》。 《在》长诗《《天》《问》》《中》。屈《原》从《六》《合》离《分》、阴阳转变、日《月》星斗等天然《现》《象》，一《向》《问》《到》神话传《说》、《汗》青《故》事，《从》设《问》中《表》《达》《本》身《的》《宇》《宙》《不》《雅》《念》、汗《青》《不》《雅》念《和》《政》治《主》张。 “《没》《有》不成《能》的工《作》。《正》像《屈》《原》讲的‘路漫《漫》其《修》远《兮》，吾将《上》《下》而求索’，就《要》有这么《一》《股》劲儿。”《习》《近》平《总》书记屡次援《用》《屈》原名句。风雨无阻、英《勇》进步，鼓舞《和》鼓励《全》《党》全《国》各《族》《人》《平》《易》《近》勇《于》《变》化、勇《于》《立》《异》。 △2024年5月22日。习《近》平总《书》《记》在山《东》《日》《照》港《观》察全主动《化》《集》装《箱》船《埠》功课场《景》。 《本》年5月。《习》近平《总》书记在山《东》考查《时》来《到》《日》《照》《港》。负《责》《人》《告》《知》《总》《书》《记》：“刚最先没经验。《想》《到》《欧》洲的主动化《船》埠参不《雅》，人家都不《让》下车摄《影》。《我》《们》鼓《足》一《口》《吻》。建我《们》中国《人》《本》身的《主》《动》《化》《船》埠，《就》是要自立自《强》。” “这申《明》、也能成长新《质》《出》《产》力，经《由》《过》《程》《传》统财产革新《进》级。我们要《从》年《夜》《国》走《向》强国。《必》《定》要过这《一》关，走自《立》《立》异《的》道路。”《总》书记赞《成》地《说》。 对峙《聪》明赋《能》、《立》异驱《动》、《是》全球年夜《宗》《原》材料、《能》源、《食》粮《等》《的》供《给》链《关》《键》，也是《我》国《沿》《海》《集》装箱《内》《贸》关键《港》，《日》《照》《港》成《为》5亿吨《年》夜《港》。日《照》港的转变是《我》《国》各行《各》《业》《增》《强》科《技》《立》异《和》《财》《产》立《异》深《度》《融》会的《一》《个》缩《影》。 △五《星》《红》旗《在》落《于》月《背》的嫦娥《六》号《探》《测》《器》上睁《开》。 端五《节》前。《并》携《带》《月》《背》《至》《宝》完《成》“太《空》接力”，《我》国航《天》《又》传来了好动《静》——嫦娥《六》《号》《完》成世界《初》《次》《月》球后《背》《采》《样》和起《飞》。《这》是《继》嫦娥《五》《号》《以》《后》、《我》《国》航《天》《器》《第》二次实《现》《月》《球》《轨》道《交》会对《接》。 近期、《中》国平易近《用》《无》人机《完》玉成球《初》次《珠》《峰》6000米《海》《拔》物《质》运输，刷新了平易近用无人《机》《最》《高》海拔《运》《输》《的》《数》《据》。 ………… “《上》《下》《求》索”《正》《在》《中》华年夜地《化》《为》不竭向鼎《新》《深》《水》区进《发》、不《竭》向《立》异缔《造》《进》军、《不》竭向坚《苦》《挑》《战》进《击》《的》活泼《实》践。 ——灼热《深》挚《的》《爱》国《情》怀 “《亦》《余》心之所善《兮》、《虽》《九》《死》《其》《犹》未《悔》。”屈《原》深《邃》《深》挚《的》爱《国》之《情》、时隔千年《仍》《然》《惹》《人》共识。《而》《凝》聚着《中》华《平》易近族《文》化血脉《和》思《惟》精髓《的》《端》五节《与》《端》五文《化》、《也》《已》成为《传》承、宏《扬》、《激》《起》爱国感《情》《的》载体，鼓励一代《又》《一》代《中》《国》人《高》昂前行。 “诚《既》《勇》《兮》《又》以武，终坚《强》兮不《成》凌。身既《死》兮《神》以《灵》，灵《魂》《毅》《兮》为《鬼》雄。”2014《年》9月3日，《在》《记》念中国人《平》《易》《近》《抗》日战争《暨》世《界》反《法》《西》《斯》战《争》成《功》69周《年》座谈《会》《上》，《习》《近》平《总》书《记》《徐》《徐》《念》出屈原的传世名句，《奏》响了气《贯》长虹《的》《英》雄《凯》歌，《盛》赞《中》国《人》平《易》近《同》仇敌《慨》、共《赴》《国》《难》，铁骨《铮》铮、舍身殉难。 在习近《平》总书《记》《心》《中》。爱《国》《是》第《一》《名》的。“《我》们《是》《中》华《儿》《女》。《有》《平》易《近》族高傲《感》《和》《文》《化》自傲心，《要》《领》会《中》《华》《平》易近族《汗》《青》，秉《持》中《汉》《文》化《基》因。” △2024年6月1《日》。《体》验《传》《统》《文》化，《海》《峡》《两》《岸》青年学《生》在华东《师》范《年》夜学《包》《粽》《子》、做《喷》《鼻》囊。 《本》年4月、《两》岸《同》《胞》《有》《配》《合》的《血》《脉》、《配》合的《文》《化》、配合的《汗》青，习近《平》《总》书《记》在《北》京《会》面马英《九》一行时强《调》，《更》主要《的》《是》《我》们《对》《平》易《近》《族》有配《合》的责《任》、对将来有《配》合的期《盼》。 中《汉》《文》化《是》《中》华《平》《易》近《族》的精《力》《命》根子、也是两《岸》《同》《胞》《配》合的精力家《园》。 近日、第四届“《联》袂圆《梦》——《两》《岸》《同》《胞》交《换》钻研《勾》当”《在》广东《举》行。《加》入《勾》当的《两》《岸》人《士》来《到》《广》州黄花《岗》七十二《烈》士墓《前》、凭《吊》《英》《魂》。“《黄》埔《精》《力》《是》中《华》平易近族《精》力《的》《活》《泼》《表》《现》、以《中》《国》《人》《的》价《值》《不》《雅》《自》《傲》自立、高《昂》《奋》进是《大》《师》的《共》《鸣》，《才》会知《道》本身的根《在》《哪》《里》”……《传》承《名》《誉》爱《国》《传》《统》，《爱》《国》是《最》《主》《要》的内《核》”“要来年夜陆《逛》逛。 《配》《合》的传《统》《节》《日》，《储》藏着配《合》的《文》《化》记《忆》、《灼》《热》《深》《挚》《的》《爱》《国》情《怀》。 ——《积》《厚》流《光》的《文》《化》底《蕴》 《作》《为》我《国》《主》要的传统《节》日之一，《端》《五》节《历》《经》千《年》传承，《积》淀《了》《深》挚的文《化》底《蕴》。《祭》奠《祈》《福》、团聚孝《亲》、强《体》《健》《身》等，《配》《合》《组》《成》端五《文》《化》《的》《丰》《硕》《内》在。 现《在》《每》逢端五《节》，《成》为吸引《旅》客的“流《量》暗码”；古风阛《阓》《展》《现》《满》《目》《琳》《琅》《的》《主》题产《物》，毗连《了》传《统》《文》《化》《与》沐《日》旅《游》，搭《建》《传》《统》文《化》立《异》消费《场》《景》；《博》物《馆》《解》《锁》端《五》《夜》游新《模》式，《激》起《人》《文》经《济》的《新》活力，龙舟赛《火》《热》举行，《让》旅客《沉》《醉》式体验传统文《化》……风《俗》文化等《文》旅《体》验。 △汨罗《江》上的龙舟赛《舟》 传统端《五》节《焕》《发》《极》《新》生命力。《也》彰显出《中》《华》《平》易《近》族强烈《的》《文》《化》自傲。 习近平《总》书《记》《指》《出》：“《要》《增》强对中《华》优《异》《传》《统》《文》《化》《的》《发》《掘》和《分》析。激《活》其《内》《涵》《的》壮大生《命》《力》，《为》《人》《类》供给准《确》《精》《力》指引，《使》中《华》平易《近》《族》最根基《的》文《化》基因《同》《今》世中国文《化》相顺应、《同》现《代》《社》会相《调》《和》，让《中》汉文《化》同列《国》人《平》《易》《近》缔《造》的多《彩》文化一道，《把》《逾》越时《空》、超出国《界》、富《有》《永》久《魅》《力》、具《有》《今》《世》价《值》《的》《文》《化》《精》《力》宏扬《起》《来》。” 2021《年》8月3《日》、东《京》《奥》《运》会《皮》《划》《艇》《静》《水》《项》《目》《首》个《决》《赛》《日》，《三》《条》龙《舟》在《角》《逐》《间》隙表《态》。龙舟作为《表》《演》项《目》被《列》入东《京》《奥》运会。2024年《巴》黎奥运《会》、中《华》龙舟《赛》《也》将《成》《为》《表》《演》《项》《目》。《本》年10《月》、《龙》舟《世》界杯《将》《在》《屈》《原》《故》乡湖北《秭》《归》《进》行…… 这《些》《赛》《事》《将》进《一》《步》鞭策龙《舟》《活》《动》《的》普及《和》推行，《架》《起》中外《水》上文化交《换》《互》《鉴》《的》《沟》《通》之桥。 “《以》前人《之》端方，开本身《之》《生》《面》。”端五节文《化》风俗在《不》《竭》《传》承中立异成长。 △两《岸》青《年》建造的《喷》《鼻》包 《不》《忘》《汗》《青》《才》能《斥》《地》将《来》，长《于》《继》《续》《才》能长于《立》《异》。 植《根》中华年夜《地》，我们具《有》没《有》《比》《广》漠《的》《舞》台，吸吮着中华平易近《族》《漫》长《奋》斗《堆》《集》的《文》《化》《营》《养》，《具》有《没》《有》比《壮》大的进《步》定力，《具》《有》没《有》《比》深《挚》《的》《汗》《青》底《蕴》。 《监》《制》《丨》《耿》志平易近 制片《人》丨《兴》来 宁《黎》黎 《执》《笔》丨程《昱》 视《觉》《丨》《江》《雨》航 审校丨《张》《亚》楠 【编纂:刘欢】。
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