“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新社《岳》阳6《月》9《日》电 题:“端《五》泉《源》”《千》年风俗新《传》承 作者 《付》《敬》懿 徐志《雄》 江《面》之上。掀《起》阵阵水《花》如巨龙飞《跃》;《江》《岸》边《不》《雅》众挤得水《泄》《欠》《亨》,《端》《五》《时》《代》《弦》歌不停、桨《声》不《竭》,《龙》《舟》手甩开《臂》《膀》《奋》《力》《划》桨,《锣》鼓声、呐《喊》声《此》《起》《彼》《伏》……被《誉》为“端《五》《泉》源”“龙舟故《乡》”《的》湖《南》汨《罗》市。 第一次在此“奋《楫》击水”的《湖》《南》师范年夜学体育《学》院《学》《生》叶锦玮说、《这》是他《人》生中“《浓》墨重《彩》”的一笔。“这条《江》《上》有太《多》故《事》、《有》一种穿越《千》年《和》前人《并》肩作战《的》《感》《受》,在《这》《里》介入龙《舟》《赛》舟。” 《近》日、《汨》《罗》《江》上《弦》《歌》不停、桨声不竭,中国汨《罗》《江》龙舟超等联赛在《湖》《南》汨罗开《赛》。 付《敬》《懿》 《摄》 龙《舟》赛《舟》,《是》汨罗《端》五风俗中《最》光鲜《的》元《素》。公元前278《年》《夏》历蒲月初《五》,《诗》《人》屈《原》在《汨》罗《江》怀沙自沉,《沿》《岸》《苍》《生》纷《纭》《发》舟《打》捞。这个《驾》舟《相》救《的》《排》场沿袭《成》《习》、逐步衍生出《龙》《舟》赛舟等多项风《俗》勾当。 “《汨》《罗》的《传》统龙《舟》《是》《龙》头《凤》《尾》‘飞凫《式》’、凤《尾》《由》《多》《根》《长》竹《片》《上》色而成,《划》《动》之《时》《可》《见》《凤》《尾》《闪》亮摇摆。”65《岁》的《龙》舟《制》造《身》《手》《非》《遗》《传》《承》《人》《许》《桂》《生》暗《示》。汨罗《传》《统》《龙》《舟》《的》风尚《毫》不《是》“做一《条》《船》”那末简单。 依照汨罗《传》《统》龙舟风尚。每条《龙》舟《登》《江》《前》《还》《必》《需》有《掌》墨师进行《祭》龙头、上《红》、《点》《睛》《等》一系列《典》礼,一艘龙舟《的》《建》造凝集着全部村落、《社》区《的》《奉》《献》,建造龙舟更要《怀》《着》崇《拜》《的》《表》情,带着《责》任《感》去做《好》。 近《日》、龙舟制《造》身《手》《非》遗传《承》人许桂生(右一)《与》《工》人在工场赶《制》《传》统龙舟。 付《敬》懿 《摄》 诞《生》于“《龙》舟世《家》”的许桂《生》20《岁》《就》《最》先造《龙》舟。《近》《年》、跟着《龙》《舟》活《动》的《推》行《普》《及》并成《为》国际性体《育》角逐《项》目,他制《造》的《各》类《龙》《舟》“划”《向》《了》《中》国《各》《地》,《制》《造》《工》《艺》也不竭改《良》。 许《桂》《生》介《绍》。《跟》着《人》《们》对《速》《度》《的》《要》《求》《愈》《来》《愈》高,逐《步》插《手》《玻》璃《钢》、环氧《树》《脂》、《木》《制》与《玻》璃钢等,龙《舟》材《质》从《单》《一》的木材。除《传》《统》《龙》舟。“南《舟》北《移》”随《机》应变《发》生了《旱》《地》《龙》舟、《冰》《上》龙《舟》《等》。 《划》龙舟、《吃》粽《子》、《挂》《艾》草。是《端》五风《俗》《中》传播最广的三《项》。《在》汨罗。乃至出《口》《到》《了》美国《和》《东》南亚地《域》,包《粽》子、挂《艾》草风俗《与》现代科《技》《创》《意》《相》融《会》,所衍《生》《出》《来》《的》文创产物《正》悄然《走》俏,《跟》《着》当《下》年《青》人愈《来》《愈》重《视》潮《水》、《摄》生。 艾草具有很《高》的《药》用《价》《值》,《汨》罗《生》《产》《的》艾草品《质》好、出绒率高,《是》《加》工《艾》《成》《品》《的》《优》良《原》《材》《料》。汨《罗》《端》五《艾》科技《有》《限》公司摸索《将》古《法》身《手》《与》《现》《代》科技《相》《连》系。成功《在》市场《上》站稳脚根,建《造》成《艾》《草》喷鼻《囊》、《眼》罩、坐《垫》、护膝等。 近《日》,《伏》泽《诚》在《湖》南《汨》《罗》江食物《有》限《公》司《展》《厅》里《展》现《绘》《有》《龙》《舟》《赛》舟图的手挽袋《粽》《子》《礼》《包》。 《付》敬《懿》 《摄》 走《进》湖南汨《罗》江食《物》《有》限公司展厅,内《含》艾《草》《手》《环》、《五》彩《绳》、分歧口胃《粽》子的《端》《五》“《盲》盒”《深》受顾《客》青睐;《绘》《有》古《风》《山》川图《的》手《挽》袋,《也》能搭《配》着装;抽《拉》《礼》《盒》,《就》可以《看》到龙《舟》《赛》《舟》排场……这《里》各类《端》《五》文创产《物》《满》目《琳》琅,《既》《是》《粽》子《礼》《包》。 “《重》视《年》《青》《人》的《需》《求》。《让》《传》《统》《文》《化》《焕》《发》新《生》《气》,顺应潮水《作》出改《变》《立》《异》。”《湖》南《汨》《罗》《江》食物《有》《限》《公》《司》董《事》长《伏》《泽》诚说,将《传》承《千》《年》的风俗《文》化《和》《年》青人《爱》好《的》元《素》相《连》《系》,现在汨罗出品的粽《子》、艾草《等》《不》《再》《是》简《单》的食《物》和驱《邪》《享》《福》的《挂》《饰》,《承》载着《端》《五》文《化》《走》向《大》江南北,而是《将》人文《汗》《青》、风《行》元素《奇》《妙》融入《此》中。(完) 【编纂:田博《群》】。
本文心得:
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