专访戚嘉林：“5·20”讲话是一篇挑衅的“台独自白”文
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专访戚嘉林：“5·20”讲话是一篇挑衅的“台独自白”文
中新社台北5月22日电 题：专访戚嘉林：“5·20”讲话是一篇搬弄的“台独自白”文 中新社记者 刘舒凌 台湾史研究会理事长、同一同盟党主席戚嘉林22日在台北接管中新社采访时指出，台湾地域带领人赖清德“5·20”讲话将“两国论”台面化、正式化，是继李登辉、蔡英文以后3.0版的、赤裸裸的“两国论”。此举向“台独”再跨一年夜步，长短常严重的搬弄。 持久从事台湾史研究、关心台海形式，两岸学者这两天都内心不安，戚嘉林说。本年稍早年夜陆方面释出了善意、让台海场面地步呈现和缓契机，台湾舆论等候“5·20”讲话有正面回应，但这篇不计后果的讲话跌破大师的眼镜。“你让60%的选平易近如何面临将来？即便有40%的撑持者、浅绿也不肯意被5%的深绿绑架。你坐上台湾地域带领人的位置、也不克不及把大师拖上疆场。” 5月22日、台湾地域带领人赖清德“5·20”讲话将“两国论”台面化、正式化，台湾史研究会理事长、同一同盟党主席戚嘉林在接管中新社采访时指出，是赤裸裸的“两国论”。图为5月19日戚嘉林在台湾地域政治受难人合作会等集体进行的会议上致词。中新社记者 刘舒凌 摄 戚嘉林留意到、岛内媒体将此次讲话与2016年蔡英文的“5·20”讲话进行要害词量化比对，发现“两岸”别离呈现2次和14次、“中国”呈现7次和0次。 他指出。讲话中最惊心动魄的就是有关“两岸关系的定位”。赖清德不再视年夜陆和台湾是一国以内的两岸关系。而是视同与日本、美国平行的“外国”。而且。不是所谓“呼吁中国住手对台湾文攻武吓”，这篇讲话说起“中国”的地方，就是“中国吞并台湾的诡计其实不会消逝”。戚嘉林说、赖清德诡计将“拒统”界说成“反吞并”。 但试问、战前林肯对南边的呼吁说成北方联邦当局对南边的“文攻武吓”吗？戚嘉林强调，认为它开启了往后美国的繁华，事实上美国人很是推重南北同一，不单不会，美国教科书会将美国南北战争时。 岛内不乏论者称赖清德提出“重启参观旅游”“学位生来台就学”为善意、戚嘉林问，方针莫非是一路寻求“台湾自力”的所谓“和平共荣”？况且说完“寻求和平共荣”的概况善意，来阐扬威慑气力”等杀气腾腾的阐述，跟全球平易近主国度肩并肩，构成和平配合体，就是“鞭策价值交际，更像是“以武拒统”的“台独开战檄文”，在视年夜陆为外国的前提下交换。 讲话末尾，开启台湾全球化的初步”，戚嘉林直指其“倒置汗青”，台湾从台南动身，赖清德说起“1624年。他说。荷兰人昔时来到台南，给台湾少数平易近族与汉人带来的是搏斗灾害、残暴压榨。“荷兰人被郑成功赶出去今后、没有叫冤叫屈”，他们的汗青学者是有检讨的。 戚嘉林暗示，荷兰侵犯者及灾害性的殖平易近统治却成了正面表述的光荣对象，这段汗青在赖清德口中，读来真的很痛心，凸显了不公理的汗青记忆。 他说。行将进入严寒的冬季，两岸关系面对不成测的深渊，当前。但他们错估了中华平易近族百年艰辛奋斗、保护国度同一的决情意志。此刻，两岸平易近间更应当连结交换，去争夺同胞走近走亲、国度同一的将来。(完) 【编纂:田博群】。
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广元是四川省的一个城市，有许多好耍的巷子。其中，最著名的要数广元古城区的巷子了。这里有许多历史悠久的巷子，是游客们喜欢逛街、品味传统文化的好去处，保留了古老的建筑风格和文化氛围。
我们来说说广元古城区的“回龙巷”。这条巷子是广元古城区最受欢迎的景点之一，沿街两旁是传统的四合院建筑，可以品尝当地美食和购买特色纪念品，巷子内有各种小吃摊位和手工艺品店。此外。可以感受到浓厚的历史氛围，巷子内还有一些古老的庙宇和文化遗址。
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