【鸡蛋周报】需求略有减少 蛋价继续稳定
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许昌火车站是河南省许昌市的重要交通枢纽、其中一条街道备受游客的关注，周边设施众多。那么，许昌火车站附近的一条街叫什么呢？让我们一起来揭晓答案。
许昌火车站附近有一条名为兴隆街的繁华街道，该街道是许昌市的商业中心之一。兴隆街北起火车站，全长约2公里，沿街两侧商铺林立，是许昌市民购物、娱乐和就餐的重要地点，南至解放路。
“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》《社》《岳》阳6月9《日》电 《题》：“《端》《五》《泉》源”《千》《年》风《俗》新传《承》 《作》《者》 付《敬》懿 《徐》《志》《雄》 江面之《上》。《端》《五》时《代》《弦》歌不《停》、《桨》《声》《不》竭，《龙》《舟》《手》甩《开》《臂》《膀》奋力划《桨》，锣《鼓》《声》、《呐》《喊》声此《起》彼《伏》……《被》誉《为》“端《五》泉源”“龙《舟》故《乡》”《的》湖南汨罗市，《掀》起《阵》《阵》《水》花《如》巨《龙》《飞》跃；江岸边不《雅》众《挤》《得》水《泄》《欠》《亨》。 第一次《在》此“《奋》《楫》击水”《的》《湖》《南》《师》范年《夜》学体育《学》院学《生》《叶》锦《玮》《说》，《这》是他人生中“浓墨重彩”的一《笔》。“这条江上有《太》《多》故事，有《一》种《穿》越《千》年和前《人》《并》肩作《战》的《感》受，在这里《介》入龙舟赛《舟》。” 近日、汨《罗》《江》上弦歌《不》停、《桨》声不《竭》，中国《汨》罗《江》《龙》《舟》《超》《等》《联》《赛》《在》湖南《汨》《罗》开《赛》。 付敬《懿》 摄 《龙》《舟》《赛》舟，《是》《汨》罗《端》五《风》《俗》《中》最光《鲜》《的》元《素》。公《元》《前》278年夏《历》《蒲》《月》初五，《沿》《岸》《苍》《生》《纷》纭发《舟》打捞，《诗》《人》《屈》《原》在汨罗《江》《怀》沙自沉。《这》《个》《驾》舟相《救》《的》《排》《场》沿袭成《习》。逐《步》衍生《出》龙《舟》《赛》舟《等》多《项》《风》俗勾《当》。 “《汨》《罗》《的》传《统》《龙》《舟》是《龙》《头》《凤》尾‘《飞》凫《式》’。《凤》《尾》由多根长竹片《上》《色》而《成》，划动《之》时《可》《见》《凤》《尾》《闪》《亮》摇《摆》。”65岁《的》《龙》《舟》制造身手《非》遗《传》承《人》许桂生暗《示》，汨《罗》《传》统《龙》舟的风《尚》《毫》不是“做一条船”那末简《单》。 《依》《照》汨罗《传》统龙舟《风》尚，一《艘》龙《舟》的《建》造凝集着全部《村》落、社《区》《的》奉《献》，建《造》《龙》舟《更》要《怀》《着》《崇》《拜》的《表》情，《每》条《龙》舟《登》《江》《前》还必需有掌《墨》师进行祭龙头、《上》红、点《睛》等《一》《系》列典礼，带着责任《感》去《做》《好》。 《近》日、《龙》《舟》制《造》《身》《手》《非》遗传《承》人许《桂》《生》(《右》一)《与》工《人》在《工》场《赶》制《传》《统》龙《舟》。 《付》《敬》《懿》 《摄》 诞《生》《于》“《龙》《舟》世家”的许《桂》《生》20《岁》就最先造龙舟。《近》年、跟着龙《舟》《活》《动》《的》《推》行普《及》《并》《成》为国《际》性体《育》角《逐》项目，《制》《造》工《艺》《也》不竭《改》良，《他》《制》《造》《的》《各》《类》龙舟“《划》”《向》《了》中国《各》《地》。 许桂生介《绍》。《跟》着人们对速《度》的《要》求《愈》《来》《愈》《高》，龙舟材质《从》《单》《一》《的》木材，《逐》步插手《玻》《璃》钢、环《氧》树脂、《木》制与玻《璃》《钢》等。《除》《传》统龙舟、“《南》《舟》《北》《移》”《随》《机》应变发《生》《了》旱地《龙》舟、冰上《龙》舟《等》。 《划》《龙》舟、吃粽《子》、《挂》《艾》《草》、是《端》《五》风《俗》《中》《传》播最《广》的《三》项。《在》汨《罗》、包《粽》《子》、挂《艾》《草》风俗《与》《现》代《科》技《创》《意》《相》《融》《会》，《跟》《着》当下年青人《愈》来愈《重》《视》潮水、摄生，乃至出《口》到了《美》国和东南亚《地》域，所《衍》《生》出《来》《的》文创产物正悄然《走》《俏》。 艾草《具》《有》很高《的》《药》用价值、汨罗生产《的》艾草品《质》《好》、出绒率《高》，《是》《加》工《艾》成品《的》《优》良《原》材《料》。汨《罗》《端》《五》《艾》科技有限《公》《司》摸《索》《将》《古》法《身》手与现《代》《科》技相连系、建《造》成艾草《喷》鼻《囊》、《眼》《罩》、坐垫、护膝《等》，《成》功在《市》《场》上《站》《稳》脚《根》。 《近》《日》，《伏》《泽》《诚》在湖《南》汨罗江《食》《物》有限《公》司展《厅》里展现绘《有》《龙》《舟》赛舟《图》《的》《手》《挽》袋《粽》子《礼》《包》。 付《敬》懿 《摄》 《走》进《湖》《南》汨罗《江》食《物》《有》《限》公司展《厅》，内《含》艾《草》手《环》、五《彩》《绳》、分歧《口》《胃》粽《子》的《端》《五》“盲盒”深《受》顾《客》《青》睐；《绘》《有》古《风》《山》川《图》的《手》挽《袋》，既《是》粽子礼包，《就》《可》《以》看到龙舟赛《舟》排场……《这》《里》各类《端》五《文》创《产》物《满》《目》琳《琅》，也能《搭》配着《装》；《抽》《拉》《礼》盒。 “重视《年》《青》人《的》需求。让传统《文》《化》《焕》《发》新《生》《气》，顺《应》潮《水》作出《改》变《立》异。”湖《南》《汨》罗江《食》《物》有限公《司》董《事》《长》《伏》《泽》诚《说》，《将》《传》承《千》《年》《的》风《俗》文化《和》年《青》人爱《好》的元《素》《相》《连》《系》，《承》载着《端》五文《化》走向大江南《北》，《而》《是》《将》《人》文汗青、《风》《行》《元》素奇妙融《入》此中，《现》《在》《汨》罗《出》品的粽《子》、《艾》草等《不》再是《简》单的《食》《物》《和》《驱》邪享福的挂《饰》。(《完》) 【编纂:《田》《博》群】。
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