浙江：两岸家庭共迎端午话传承
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浙江：两岸家庭共迎端午话传承
中新网杭州6月2日电 (曹丹)“夏历蒲月初五的端五节是我们的传统节日。教员曾在课上用‘环球皆浊我独清，世人皆醉我独醒’向我们介绍端五节和诗人屈原的故事。”就读于浙江杭州将来科技城海曙小学的台胞许维珍说道。 6月1日、平易近革浙江省委会在杭州组织了一场“‘粽’情端五·传承非遗”交换体验勾当，端五节前夜，在“六一”国际儿童节当日。50余名在浙台胞及其后代、在浙台青、平易近革党员走进浙江省非物资文化遗产馆(下称浙江非遗馆)、体验端五喷鼻囊和手工盘扣建造，领略非遗的艺术魅力和文化价值，感触感染前人的聪明匠心。 之江年夜地以其怪异多元的地舆资本和汗青悠长的人文情况孕育出数目浩繁、类型有别、内在丰硕的非物资文化遗产。据浙江非遗馆数据显示，另外，截至2023年8月，浙江省有9项非遗项目被列入人类非物资文化遗产代表作名录、2项被列入急需庇护的非物资文化遗产名录，有241项国度级非遗项目、996项省级非遗项目。 “今天唱戏曲的叔叔阿姨的调子特殊好听、体验越剧的衣饰，将来，她想加倍深切地领会戏曲的表演技能，他们的妆容与衣饰也很特殊！”就读杭州星澜小学的余米冲动地说。 赏识越剧《梁祝》选段《十八相送》、用木版水印身手建造版画、体验永康锡雕身手、用东阳竹编身手建造提篮……参访团在浙江非遗馆内当起了非遗“传承人”、在体验和互动中加强了对中汉文化的尊敬和认同。 在浙台孢子女许皓升(前排右二)正在体验永康锡雕身手。曹丹摄 “我首要从事青少年课外成长课程范畴。浙江非遗馆经由过程玩与学的融会、让孩子得以健康成长，激起孩子的内驱力，帮忙他们成立进修的自动性和自傲心。”台胞许惠如说，将来将开辟更多非遗相干体验课程，在青少年心中播下文化庇护与传承的种子，经由过程寓教于乐的体例。 在参访后的分享交换环节。台青王则渊和大师介绍了台湾地域在端五节时代的地区风俗。“台北的粽子比力像油饭。会蘸甜辣酱吃，台南的粽子会蘸酱油吃。”王则渊说。 “中国幅员广宽。即中华传统节日的端五节要吃粽子，端五节的粽子或以辣味粽、甜味粽、咸味粽的表示情势显现，但表达的不雅念都是不异的，各地天然情况和饮食气概都不尽不异。”平易近革浙江省委会专职副主委、一级巡查员刘净非暗示。 中汉文明五千年来一脉相承、从未中止，世代传承的非物资文化遗产阐扬着积极感化。“两岸同胞同根同源，青年一代是中华优异传统文化的传承者和传布者，但愿大师联袂并肩，一齐鞭策中汉文化更好地走向世界。”刘净非说。(完) 【编纂:田博群】。
近年来。随着城市化进程的快速推进，越来越多的城市街区经历了改造和更新。然而。有些地方仍然保留着历史的痕迹，让人可以感受到浓厚的传统气息。在芜湖市，还有一些小巷地方仍然保留着原汁原味的风貌，成为居民和游客们喜爱的去处。
位于市中心的老街区是芜湖最具特色的地方之一。这里的建筑保存着明清时期的风格、曲曲折折的小巷中散发着别样的韵味。在这里、感受久远的历史，你可以漫步其中，还可以探访一些历史文化遗迹，欣赏古老建筑的精美细节。同时、可以品尝到地道的芜湖美食和购买特色商品，这里也有一些小吃摊位和小店铺。
（走进中国乡村）广西河池白裤瑶易地扶贫搬迁 生活一步跨千年
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（走进中国乡村）广西河池白裤瑶易地扶贫搬迁 生活一步跨千年
中新社河池6月2日电 题：广西河池白裤瑶易地扶贫搬家 糊口一步跨千年 作者 蒋雪林 林浩 “砰！”一声响亮的鸟枪响起，而是广西河池市南丹县瑶望全国景区白裤瑶公众用来迎接宾客的最高礼节，这不是打猎的枪声。 朝天空开枪迎客的人名叫何金文。本年55岁的他，是一位易地扶贫搬家安设的公众。他是瑶望全国景区的员工，他的家就在与景区一路之隔的朵努社区。 朵努社区是个易地扶贫搬家安设点，总投资4.3亿元(人平易近币，安设了包罗何金文在内的1227户6489名白裤瑶公众，下同)的南丹县“千家瑶寨·万户瑶乡”易地扶贫搬家旅游开辟项目——王尚片区安设工程完工，2017年年末。 何金文一家原住在南丹县里湖瑶族乡懂甲村。资本匮乏，村平易近糊口贫苦，天然情况卑劣，交通未便，那边地处年夜石山区。2017年搬家到朵努社区后，两人月收入数千元，也离别了贫苦，何金文离别了日出而作、日落而息的农耕糊口，他和老婆都成了瑶望全国景区员工。 白裤瑶是瑶族的一个支系。至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息，首要聚居在南丹县境内，被誉为“人类文明的活化石”，因成年男人终年穿戴白裤而得名，总生齿约5万人。白裤瑶是中国西南少数平易近族的一个古老族群，打猎是他们原始的传统风俗。 鸟枪，之前首要用于打地鼠和野鸡等那些风险庄稼的动物，是白裤瑶最原始的打猎东西，也叫火铳。“我们早已不再打猎，在景区门口用鸟枪鸣枪，首要是用来迎宾。”何金文对记者说、他一共育有两个女儿，每个月约需1500元的糊口费，能保持糊口根基开支，“我们夫妻俩此刻的收入，另外一个还在广西南宁读年夜学，一个已嫁。” 南丹县瑶望全国·歌娅思谷结合景区常务副总司理吴华清暗示，都经本地公安部分存案，在景区门口迎客的白裤瑶公众，他们所有的鸟枪，只作为道具利用。同时景区增强对枪枝利用的挂号和保管，不克不及擅自拿枪，客人只能和他们合照。 作为易地扶贫搬家配套工程，瑶望全国景区以白裤瑶风俗为主题，摸索出“移平易近搬家＋风俗文化＋全域旅游”的成长新模式。吴华清说：“我们让搬家的白裤瑶公众到景区表演、展销旅游产物。增添他们的收入，也解决了我们的用工问题。”白裤瑶的搬家公众。糊口“一步跨千年”，成为现代旅游办事从业者，从原始的农耕糊口。瑶望全国·歌娅思谷结合景区安设和带动了2000多名白裤瑶公众就业。 5月22日，白裤瑶公众在瑶望全国景区门口进行风俗表演迎客。 中新社记者 蒋雪林 摄 同为易地扶贫搬家的公众，朵努社区居平易近何文兵也来自懂甲村。本年32岁的他，16岁就外出闯荡，也做过大众演员、电商，还开过传媒公司，做过计件工人。现在他是广东东莞市某劳务公司的合股人。 何文兵暗示。因而他和河池市一家技工黉舍合作，因没有技术，看到有些长者乡亲搬到朵努社区后，培训内容包罗高空功课、电焊、电工、空调安装维修等专业技术，组织乡亲们介入技术培训，找不到抱负的工作。培训营业开设后，不但朵努社区的公众加入，南丹县良多成心愿外出务工的公众也报名加入培训。 “我从2018年10月最先组织培训，2019年4月最先从事劳务调派工作，培训人数已达5219人，截至今朝共办事2850人次。”何文兵说。 何文兵暗示、怪异而有魅力，白裤瑶的铜鼓文化、陀螺文化、衣饰文化、婚恋文化、歌谣文化、葬礼文化和打猎文化。在率领白裤瑶同胞致富的同时、他最想做的是扛起传承白裤瑶文化的重担。他拿起摄像机，并将所拍摄的素材，建造成记载片在村里放映，记实搬家后的白裤瑶公众糊口。(完) 【编纂:田博群】。