文脉华章|品味端午 与时偕行
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文脉华章|品味端午 与时偕行
又是一《年》《端》《五》,《千》《家》《万》户《粽》《子》飘喷鼻,《年》夜《江》年夜河《龙》《舟》赛《舟》。 端五节《源》自《上》《古》时《期》的《原》《始》《崇》奉《和》《祭》奠文化。成《为》中华传《统》文《化》《主》《要》的符号,《也》是《首》个入《选》世界《非》《物》资《文》《化》《遗》《产》的中《国》《传》统《节》《日》,《历》经两千《多》年《的》传《播》《沿》《袭》。 “《中》华平《易》《近》《族》生《生》《不》息《连》绵《成》长、饱《受》《挫》折《又》《不》《竭》《浴》火《更》生、《都》离不开《中》汉文化的有力《支》《持》。”习近《平》总书记《高》度《正》《视》宏《扬》中《华》优《异》传统《文》《化》。他指出、是《修》养社《会》《主》义焦点《价》值不雅的主要《源》《泉》,中《华》《优》《异》传《统》文化是中《华》平《易》《近》《族》的精《力》命根子,《也》《是》我们《活》《着》《界》文《化》《激》《荡》《中》站《稳》脚根《的》《坚》实《根》《底》。 《古》老《的》《端》《五》《节》、《包》含《着》《如》《何》的气力?作《为》《中》《华》优《异》传《统》文《化》《融》《入》《现》代《糊》口的活泼《注》脚,我《们》《能》《从》端五《文》《化》中感《悟》《甚》《么》?《《时》《政》微察看》《和》你《一》路,咀嚼端五。 ——《赓》续《不》停的《平》易《近》《族》《精》《力》 “节《分》《端》《五》《自》《谁》《言》,万《古》传《说》风闻《为》《屈》原。”《端》五《节》《风》俗的《发》《源》说法《浩》繁,此《中》以《记》念屈原《影》响《最》为《普》遍。 屈《原》《是》《我》国汗青上《闻》名的爱《国》《诗》人,也是《伟》《年》夜《卓》《异》的政《治》家。其心忧《家》国、情牵《苍》《生》、《勇》于摸索、清正《高》洁《的》《人》格《魅》《力》和思惟精《华》,《为》众《人》所《佩》服。 在长诗《《天》问》中,从设《问》《中》表《达》本《身》的《宇》《宙》《不》《雅》《念》、汗青不《雅》《念》《和》《政》治主《张》,屈《原》从六合离《分》、《阴》阳转《变》、日月《星》斗等天然现《象》,一《向》《问》到《神》话《传》说、汗《青》《故》《事》。 “《没》《有》《不》《成》能的《工》《作》,吾《将》上《下》而《求》索’,《正》《像》《屈》《原》《讲》《的》‘《路》《漫》《漫》《其》修《远》兮,《就》《要》有《这》《么》《一》《股》《劲》《儿》。”《习》《近》平《总》《书》《记》《屡》次《援》用屈原名《句》,风雨《无》阻、《英》勇《进》步,鼓《舞》和《鼓》《励》《全》《党》全国各《族》《人》平《易》《近》勇《于》《变》《化》、勇于《立》《异》。2024《年》5月22《日》,习近《平》总书记在《山》《东》日照港《观》察全主动《化》《集》装箱《船》埠功课《场》景。 《本》年5《月》,习《近》平总书记在山《东》《考》查《时》《来》《到》《日》照港。负责《人》《告》知《总》书《记》:“刚最先没《经》验,《想》到《欧》《洲》《的》主《动》《化》《船》埠《参》《不》雅,人《家》都不让《下》《车》《摄》《影》。我们鼓足一口《吻》。《建》我《们》中《国》人本身《的》《主》动《化》《船》《埠》,就《是》要《自》立自强。” “这申《明》、经《由》过程《传》统财《产》《革》《新》《进》级,也《能》《成》《长》《新》质《出》产《力》。《我》《们》《要》从《年》夜《国》《走》《向》《强》《国》。《走》自立立异的道《路》,必定要过这一《关》。”《总》《书》《记》赞成地说。 《对》峙聪明《赋》能、立异《驱》动。是《全》《球》年《夜》宗《原》材料、能《源》、《食》《粮》等的供给《链》关《键》,也《是》《我》国沿海集装箱内《贸》关键港,《日》照《港》《成》《为》5亿《吨》年《夜》港。《日》照《港》《的》转变《是》《我》国《各》行《各》《业》增强《科》《技》立《异》《和》财《产》《立》异《深》《度》《融》《会》的《一》《个》缩《影》。《五》星《红》《旗》《在》《落》于《月》《背》的《嫦》娥《六》号《探》测器上睁《开》。 端五《节》《前》,《我》《国》航《天》又传《来》《了》《好》《动》《静》——嫦《娥》《六》号《完》成《世》《界》《初》《次》《月》《球》《后》《背》《采》《样》和起飞,并《携》《带》《月》背《至》《宝》《完》成“太《空》接力”。这是继嫦《娥》五号《以》《后》。《我》国航《天》《器》第《二》次实现月球《轨》《道》交《会》《对》接。 《近》期。刷《新》《了》平《易》近用无人《机》《最》《高》《海》《拔》《运》《输》《的》《数》据,中国平易《近》用无人机《完》玉成球《初》《次》《珠》《峰》6000《米》海拔《物》《质》运输。 ………… “上下《求》索”《正》《在》《中》《华》年夜地《化》为不竭向鼎《新》《深》《水》《区》进《发》、《不》竭向立《异》缔造进军、不《竭》向《坚》苦《挑》战进《击》的《活》泼实践。 ——灼热《深》《挚》的爱《国》情怀 “《亦》余心《之》所《善》兮,虽《九》死《其》犹未《悔》。”《屈》原深《邃》《深》挚的《爱》《国》之《情》,《时》隔千《年》《仍》《然》《惹》《人》《共》《识》。《而》凝聚《着》中华平《易》《近》族文化《血》《脉》和《思》《惟》《精》髓的端五《节》《与》端五《文》《化》,鼓励《一》《代》《又》一《代》《中》《国》人高《昂》前行,《也》已《成》为传承、宏扬、激起《爱》《国》感《情》《的》载体。 “诚既《勇》《兮》《又》以《武》,终坚强《兮》《不》成凌。身《既》死《兮》《神》以灵,灵魂《毅》兮为《鬼》雄。”2014《年》9《月》3日,《盛》《赞》《中》《国》《人》平《易》近同《仇》《敌》慨、共《赴》《国》《难》,铁《骨》《铮》铮、舍身《殉》《难》,奏《响》了气贯长《虹》《的》英雄《凯》《歌》,《在》《记》《念》《中》国人《平》《易》《近》《抗》《日》战争暨《世》《界》《反》法《西》斯战争成功69周年《座》谈会《上》,习近平总《书》记《徐》《徐》《念》《出》《屈》《原》的传《世》《名》句。 《在》习近《平》《总》《书》《记》心《中》,爱《国》是第《一》名《的》。“我《们》《是》《中》华儿女,《秉》《持》《中》汉《文》化《基》因,《有》平《易》《近》《族》《高》《傲》感《和》《文》《化》自《傲》心,要《领》会中《华》平《易》《近》族《汗》青。”2024年6《月》1日、《海》峡《两》《岸》《青》年学《生》《在》《华》《东》《师》范《年》《夜》《学》《包》《粽》《子》、《做》喷鼻《囊》,《体》《验》传统《文》《化》。 《本》年4月,更《主》要《的》《是》《我》《们》《对》《平》《易》近族《有》《配》《合》的责任、《对》《将》来《有》配《合》《的》期《盼》,两《岸》《同》《胞》有配《合》《的》《血》《脉》、《配》《合》《的》文化、《配》合《的》汗《青》,《习》近平《总》书记在《北》京《会》面《马》《英》九《一》《行》《时》《强》《调》。 《中》汉文《化》是中华《平》易《近》族《的》精《力》《命》根《子》、也是两岸《同》胞《配》合《的》《精》《力》《家》园。 近日、第四《届》“《联》《袂》圆梦——《两》岸《同》胞交《换》钻研勾当”《在》广东《举》《行》。《加》入《勾》当《的》两《岸》人《士》来《到》广州黄花《岗》《七》十《二》《烈》《士》墓《前》、《凭》吊《英》《魂》。“黄埔精力是中《华》《平》《易》《近》《族》《精》力《的》《活》《泼》表现、《以》《中》国人的价《值》《不》《雅》自《傲》《自》《立》、《高》昂奋进《是》大《师》《的》《共》鸣,《才》会知《道》本《身》的《根》《在》《哪》《里》”……传《承》名《誉》爱《国》传《统》,爱国是最《主》要的《内》《核》”“要来《年》《夜》《陆》《逛》《逛》。 配《合》《的》《传》统《节》《日》。储藏《着》配合《的》文《化》《记》《忆》、灼热深挚《的》爱《国》情怀。 ——《积》厚《流》《光》的文《化》《底》《蕴》 作为《我》《国》主要的传《统》《节》日《之》《一》。《端》《五》《节》历《经》《千》年《传》承,《积》淀了《深》挚《的》文化底《蕴》。祭《奠》祈《福》、团《聚》孝亲、《强》《体》《健》《身》《等》、配合《组》《成》端《五》《文》《化》的《丰》《硕》内《在》。 《现》《在》《每》《逢》《端》《五》《节》、让旅客沉醉《式》体验传统文化……《风》《俗》文《化》《等》文旅体《验》,搭《建》传统《文》《化》《立》《异》《消》费场景;博《物》馆《解》《锁》端五《夜》游新《模》《式》,《成》《为》吸引《旅》《客》的“《流》量暗《码》”;古风阛《阓》展现《满》目《琳》《琅》《的》主题《产》物,激《起》《人》《文》《经》《济》的《新》活力,毗《连》了《传》《统》《文》化与沐日旅《游》,龙舟赛《火》热举行。汨罗江《上》《的》龙《舟》《赛》舟 传统《端》五《节》《焕》《发》极新生命《力》、也彰《显》出《中》华平《易》近《族》《强》《烈》的文化自傲。 《习》《近》《平》《总》《书》记指出:“要增强对《中》华《优》异《传》《统》《文》《化》《的》发掘《和》分析、《激》《活》《其》《内》《涵》《的》壮《大》《生》《命》力,使中《华》平《易》《近》《族》《最》根基《的》《文》化基《因》《同》今世《中》国文《化》《相》《顺》《应》、同《现》代社《会》相《调》和,把《逾》《越》《时》《空》、《超》出国《界》、富有永《久》《魅》《力》、《具》有《今》《世》《价》值的文化《精》《力》宏《扬》《起》来,《为》《人》《类》《供》《给》《准》确《精》力《指》《引》,《让》《中》汉《文》《化》《同》《列》国人《平》《易》近缔造《的》多彩文化一《道》。” 2021《年》8月3《日》。《三》条《龙》《舟》《在》《角》逐间隙《表》《态》,东京《奥》运会《皮》划艇《静》《水》《项》《目》首《个》决《赛》《日》。《龙》《舟》《作》《为》《表》演《项》《目》被列入《东》京《奥》《运》会。2024年《巴》黎奥运《会》,《中》华《龙》《舟》赛也将《成》《为》《表》《演》《项》《目》。《本》《年》10《月》,架《起》《中》《外》水《上》文《化》交换《互》《鉴》的《沟》通《之》《桥》,龙舟世界《杯》《将》《在》《屈》《原》《故》乡《湖》《北》《秭》归进《行》…… 这《些》赛事《将》进一步《鞭》《策》《龙》《舟》活《动》的普《及》和《推》行。 “《以》前《人》《之》《端》方。《开》《本》身《之》生《面》。”《端》五《节》文《化》风《俗》《在》《不》竭《传》承《中》《立》《异》《成》长。两《岸》青年建造的《喷》《鼻》包 不《忘》汗《青》《才》能《斥》地将《来》。《长》于继续《才》《能》长《于》立异。 《植》根《中》《华》《年》夜地。《具》《有》《没》有比《壮》《大》《的》《进》《步》《定》力,我们具《有》没有《比》广《漠》的舞台,《吸》吮着《中》华《平》易近《族》《漫》《长》奋斗《堆》《集》的《文》《化》营《养》,《具》《有》没有比深《挚》的汗青底《蕴》。。
本文心得:
桂林高端品茶是市场上备受关注的热门话题之一。桂林地处我国南方、风景秀丽,素有"山水甲天下"的美誉,这里的茶叶也因其独特的品质和传统的制作工艺而闻名。
北方的品茶文化与桂林有着天南地北的差别。但二者却相得益彰。北方人讲究厚重、醇香。而桂林人则更倾向于清香、爽口的高山绿茶,他们喜欢的是陈年普洱这样的老茶。