“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新《社》岳阳6月9日《电》 题：“端五《泉》源”千年《风》俗新传承 作《者》 付《敬》《懿》 《徐》志《雄》 《江》面《之》《上》，掀起《阵》阵《水》《花》如巨龙飞《跃》；江《岸》边不雅众《挤》得《水》《泄》《欠》亨，《端》五《时》代《弦》《歌》不停、桨《声》不《竭》，《龙》《舟》手《甩》开臂《膀》奋力划桨，《锣》《鼓》《声》、呐《喊》声《此》《起》彼伏……被誉为“《端》五泉《源》”“《龙》舟《故》《乡》”的湖《南》汨《罗》市。 第一《次》《在》此“《奋》楫《击》《水》”的湖南师范《年》夜学体育学院学生《叶》锦玮说。这是《他》人生《中》“浓墨《重》彩”《的》《一》《笔》。“《这》《条》江《上》《有》《太》多《故》事。《在》《这》《里》介《入》《龙》《舟》《赛》《舟》，《有》一种穿越《千》《年》和前人并肩作战的《感》受。” 《近》日，汨罗江《上》弦歌《不》停、桨声《不》《竭》，《中》国《汨》《罗》江龙《舟》超等《联》赛《在》《湖》南《汨》《罗》开《赛》。 《付》《敬》《懿》 摄 龙《舟》《赛》《舟》，《是》《汨》《罗》《端》《五》《风》俗中《最》光鲜《的》《元》《素》。《公》《元》前278《年》《夏》历蒲《月》初《五》，《诗》《人》《屈》《原》《在》汨《罗》《江》《怀》沙自沉，沿岸《苍》生纷《纭》《发》《舟》打捞。《这》《个》《驾》《舟》相《救》的排场沿袭成《习》、《逐》《步》《衍》《生》《出》龙舟《赛》舟等多《项》风俗勾当。 “汨罗《的》《传》《统》龙舟是《龙》《头》《凤》《尾》‘《飞》凫《式》’、《划》动《之》《时》可见《凤》《尾》闪亮《摇》《摆》，《凤》尾《由》《多》《根》《长》《竹》《片》上色而《成》。”65岁的《龙》舟《制》《造》《身》手非遗《传》《承》《人》《许》桂《生》暗示、汨罗传《统》龙舟的《风》尚《毫》不《是》“做《一》《条》《船》”那末《简》《单》。 《依》《照》汨罗传统龙《舟》风《尚》、《一》《艘》龙《舟》《的》《建》造凝《集》着《全》部村《落》、《社》区的《奉》《献》，《带》着责《任》感《去》《做》《好》，建《造》《龙》舟更《要》《怀》着崇拜的表情，《每》条龙《舟》《登》江前还必需《有》掌《墨》师进行《祭》《龙》头、上《红》、点《睛》《等》《一》系《列》《典》礼。 《近》《日》、龙舟制造《身》《手》非《遗》传承人《许》桂《生》(《右》一)《与》工人《在》《工》《场》赶《制》《传》《统》龙舟。 付敬懿 《摄》 诞生《于》“龙舟世家”的《许》桂生20《岁》就《最》《先》造《龙》舟。近年、跟《着》龙舟《活》《动》《的》推《行》普《及》《并》《成》为国际性《体》《育》角《逐》项目，他制《造》《的》各《类》龙舟“划”《向》《了》《中》《国》《各》《地》，制造《工》《艺》《也》《不》竭改《良》。 许桂生《介》《绍》，《龙》舟材质从《单》一的木《材》，《逐》《步》插《手》《玻》璃《钢》、《环》《氧》《树》《脂》、木制与玻《璃》钢等，《跟》着《人》《们》对《速》《度》的《要》《求》《愈》《来》《愈》《高》。除传《统》《龙》舟。“《南》《舟》《北》移”《随》《机》《应》《变》《发》生了旱地龙舟、《冰》《上》龙舟《等》。 划《龙》舟、《吃》《粽》《子》、《挂》艾《草》。是《端》《五》风《俗》《中》《传》播最《广》的《三》《项》。《在》汨《罗》。《乃》至《出》《口》到《了》《美》《国》《和》东南亚《地》域，《包》粽子、《挂》艾草风《俗》与《现》代科技《创》意《相》融会，《跟》《着》当《下》《年》《青》《人》愈《来》愈重《视》《潮》水、《摄》《生》，《所》衍生出来的《文》《创》产《物》《正》悄《然》走俏。 艾草《具》《有》《很》《高》《的》药用价《值》、是《加》工艾成《品》《的》《优》良《原》《材》《料》，汨《罗》《生》产的《艾》《草》《品》质好、出绒率《高》。《汨》《罗》《端》《五》艾《科》技《有》《限》《公》《司》《摸》《索》《将》古《法》身手与《现》代《科》技《相》《连》《系》、《建》《造》《成》《艾》《草》《喷》鼻囊、《眼》罩、坐《垫》、护膝《等》，成功《在》市《场》《上》站《稳》《脚》根。 《近》日。《伏》《泽》诚在湖南汨《罗》江食物《有》限公《司》展《厅》《里》展《现》绘有《龙》《舟》《赛》《舟》图的手《挽》《袋》粽子礼包。 付《敬》《懿》 摄 《走》《进》《湖》《南》汨罗《江》食物《有》《限》公《司》展《厅》。也能《搭》配着装；抽拉《礼》盒，既《是》《粽》《子》《礼》《包》，就可以《看》到龙舟《赛》《舟》排《场》……《这》里各类端五《文》《创》产物《满》目《琳》琅，内含《艾》《草》《手》环、《五》彩《绳》、分《歧》《口》胃粽子的《端》五“盲盒”《深》受《顾》《客》青睐；绘有古风《山》《川》《图》的《手》挽《袋》。 “《重》《视》《年》《青》人的《需》求，让《传》《统》文化《焕》《发》新《生》《气》，《顺》应潮水《作》出改变立《异》。”湖南汨罗《江》食《物》《有》《限》公《司》董事长伏泽《诚》《说》。《承》载《着》端五文化《走》《向》《大》江南北，将《传》《承》千《年》《的》《风》《俗》《文》《化》《和》《年》青《人》爱《好》《的》《元》素《相》《连》《系》，《而》《是》将《人》文汗青、《风》《行》元素奇《妙》融《入》《此》中，《现》《在》汨罗《出》《品》《的》《粽》子、艾草《等》《不》再《是》《简》《单》《的》食《物》《和》驱邪享《福》《的》挂饰。(《完》) 【编纂:田《博》《群》】。
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校园是年轻人的乐园，也是各种机会的集散地。对于企业和组织来说，找到在校大学生是一项重要的任务。那么，究竟应该如何找到这些宝贵的人才呢？以下是一些寻找在校大学生的方法和建议。
校园招聘活动是最常见的方式之一。许多大型企业和机构会组织宣讲会、招聘会和校园招聘周，为在校大学生提供了一个了解企业和机构的机会。通过参加这些活动，了解招聘要求和条件，学生们可以与企业代表面对面交流。
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近日。莱州市茶叶协会创建了一个名为“莱州品茶交流微信群”的社交平台，促进茶叶产业的发展，旨在推广茶文化。该微信群聚集了来自天南地北的茶叶爱好者、让茶文化得到更好的传承和发展，他们分享着关于品茶的心得体会。
莱州市茶叶协会作为该微信群的发起者。在茶文化传承方面一直发挥着重要作用。该协会成立于2008年。提升莱州茶叶的知名度和影响力，致力于宣传和推广莱州茶叶文化。通过创建这个微信群，他们希望能够将更多的茶叶爱好者聚集起来，共同探讨和研究茶文化的魅力。