2024年粤港澳科普交流系列活动促大湾区科普创新发展
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“丽江古城卖婬在哪条巷” 2024年粤港澳科普交流系列活动促大湾区科普创新发展
2024年粤港澳科普交流系列活动促大湾区科普创新发展
中新网广州5月17日电(王坚 李早花) 2024年粤港澳科普交换系列勾当暨科普能力培训会17日在广东科学中间举行。 勾当现场。广东科学中间 供图 勾当特邀喷鼻港科学馆总馆长李为君、澳门科学馆馆长邵汉彬和中国卫星景象形象范畴科学传布专家曹静别离作《喷鼻港科普潮会聚》《构建信息手艺利用立异的科技教育生态》《AI布景下高科技科普教育的立异与实践》主题分享。 此中、李为君连系喷鼻港科学馆科普实践，助力立异人材培育进行了分享，就科普工作若何融会当地科学教育课程，培育青少年科学思惟、摸索未知的爱好和立异意识，晋升泛博青少年科学文化素养。 曹静则连系AI和航天两年夜热门、和对科普工作者的主要指导感化，科学传布的根基特点、时期特点，梳理最近几年在新科技年夜布景下。 在圆桌交换环节。专家们环绕新科技、数字化若何应用于科普工作、科技和教育若何深度融会等问题进行了交换。 会上流露。普遍搭建粤港澳人材跨地区、跨范畴、跨学科的交换平台，下一步，举行更丰硕、更多元的科普品牌勾当，广州将继续依托粤港澳年夜湾区科技馆同盟和广州科普同盟等同盟气力，鞭策粤港澳科普基地和科普人材深切交换、融汇互鉴、配合成长。(完) 【编纂:李岩】。
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作为世界文化遗产的丽江古城，一直以来都吸引着众多游客的眼球。然而，最近一段时间却传出了一些令人不安的消息。据当地居民反映，而且这些活动往往集中在某一条巷子中进行，丽江古城内存在着一些卖淫嫖娼的问题。那么，丽江古城卖婬到底在哪条巷子呢？
经过调查，丽江古城内出现卖婬问题的确有一定的真实性，记者发现。而且。这些卖淫嫖娼活动主要集中在位于古城南门附近的一条巷子中，这条巷子被当地居民称为“春色迷人巷”。
在“春色迷人巷”。记者看到了一些迹象暗示着嫖娼活动的存在。一些嫖娼者和卖淫女在巷口频繁出入。而且这些巷子常年弥漫着混合着酒精和烟草味道的异味。不仅如此。这条巷子内的灯火通明，每逢夜晚，这也给了记者们一些启发，而其他巷子则相对黑暗。
【博物致知】这是一张来自三千年前的请假条……
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“德州学院附近休闲会所” 【博物致知】这是一张来自三千年前的请假条……
【博物致知】这是一张来自三千年前的请假条……
中新网北京5月18日电(刘越)伴侣，你见过中国最早的“告假条”吗？ “子其疫，而是出土于殷墟，现存于殷墟博物馆新馆，弜往学”——“此次的疾病是不是严重？我是不是能去上学？” 这张“告假条”并不是来自现代的办公桌，是殷商期间一名“王子”的占卜记实。千万没想到，三千年后的学生告假要找教员，三千年前的王子告假还得“沟通鬼神”。可见、也不克不及无故缺课，贵为“王子”。 今人不见古时月、今月曾照前人。今天、是国际博物馆日。本次博物馆日主题为“博物馆致力于教育和研究”、刚好为我们打开了一扇回望中国古代文明的窗口，而这份古老卜辞。 河南安阳。殷墟博物馆新馆展出甲骨片。中新社记者 阚力 摄 子，何人哉？ 假如三千年前的商代人也玩微博，那末“占卜”绝对每天“上头条”。 从祭奠到送礼。商人们总喜好先卜一卦，猜测吉凶祸福。据甲骨卜辞记录，商王武丁用龟甲占卜，一次，猜测十日内将有灾难降临。不久后、商代的东部与西部边邑就遭受了外敌的侵袭。 说到商代、不能不提殷墟——这片被汗青铭刻的遗址，是中国汗青上首个有切当文献记录、考古挖掘和甲骨文证实的商朝晚期国都。跟着时候流逝、才在考前人员的发掘下重见天日，直到20世纪80、90年月，光辉的殷商文明深埋于黄土之下。 1991年10月，出土了1583版龟甲与兽骨，中国社会科学院考古研究所对殷墟花圃庄东地窖藏进行了深切的考古挖掘。此中。689版上契刻着2250余条商王武丁期间的占卜记实。这些记实中频仍呈现着一个要害词——“子”。 子。何人哉？ “这批甲骨和以往纷歧样。以往都是商王的占卜记实。这批甲骨的占卜主体是一名叫‘子’的人。”安阳市文物局文化遗产与文物庇护及考古研究专员于成龙博士告知记者。“子”是商王武丁和妇好的儿子，业界大都学者一致认为，颠末多年研究，商朝甲骨文中的“小王”，即古代典籍中的“孝己”。 河南安阳。殷墟博物馆，图为刻辞卜甲，“子何人哉——殷墟花圃庄东地甲骨特展”吸引浩繁不雅众。图源视觉中国 于成龙对这位“小王”很是熟习。可以说。将他心里恍惚的“王子”形象逐步勾画饱满，他们是一对素未碰面的故人故交——于成龙深耕甲骨文研究事业多年，几十载年龄的积淀与建树。 “他今天驾车。会占卜问‘这匹马是用在右侧仍是左侧？’他去狩猎，会问‘我带两把弓仍是三把弓’？”于成龙眼中，“子”是一个鲜活的年青人。他敏而勤学、勤恳吃苦，最少学了六种跳舞，进入“年夜学”后研习六艺。 卜辞中。组织野猎，存眷农业出产，“子”亲身主持祭奠，率军出征。曾。他一次利用了105头牛进行祭奠。可见其雄厚的经济实力和至高的贵族血脉。不但如斯。用现代的话来讲，妥妥“高富帅”一枚，他还有本身的占卜机构。 商“秋不死”刻辞卜甲。图源殷墟博物馆官网 于成龙介绍。“‘子’特殊孝敬，王子是一名仁爱之人，武丁想出行，他很是忧心父亲的身体，他为武丁做攻略；武丁做了恶梦。”不管野猎出征、只要武丁派他前去，俨然一名表里兼修的优异继续人，他都毫不畏缩。 “他身怀‘仁义礼智信’。具有士医生的夸姣道德，是中国古代精英教育的典型。”谈到这里、我曾两次潸然泪下，于成龙有些动情，“在研究过程当中。” “为何痛哭？这么一名卓异的王子，最后早夭了，我很是为他惋惜。” 商朝王子也要“考驾照”？ 这类肉痛和可惜，以另外一种非凡的体例显现给了公共。 2023年，殷墟博物馆新馆进入规画期。作为中国首个全景式揭示商文明的博物馆，社会各界对其寄与厚望。彼时，配得上如许一个国度重点博物馆？ 谈到殷墟，于成龙思虑：甚么样的展览，必定要谈到甲骨文。他想到了殷墟花圃庄东地出土的那批以“子”为占卜主体的甲骨——作为中国汗青上甲骨文的三次重年夜发现之一。一旦面世，它们从未公然展出，极有可能激发颤动。 可内容有了，重心年夜多方向于“器物”，骨架在哪？遍览中国以往的甲骨展。于成龙抛出一个斗胆的假想：可否以“日志”情势。显现一名商代王子的平常糊口呢？ 殷墟博物馆新馆展出的甲骨片。中新社记者 阚力 摄 “新时期下。策展理念必需有所改变。我要走一条和以往分歧的路。”颠末一年多的筹谋及研究。于成龙及其团队让“王子日志”概念成功落地。本年二月。河南安阳洹河畔的殷墟博物馆新馆震动开馆，“子何人哉——殷墟花圃庄东地甲骨特展”爆火出圈。 展厅内一步一景，又隐含对其早夭的感伤；海浪形的“流水落花”结构，处处充溢“子”的人生轨迹：“东方既白”和金色的铺陈，暗喻其正人如玉、温润俊雅的涵养；110片商朝刻辞甲骨，更是串连起王子短暂的平生——汗青，目之所及，既凸显王子的尊贵身世。 “将传统的器物展变成鲜活的人物展、在我国文博界可谓初创。”于成龙高傲地说。不但如斯、他还特地采取现代语境，进行诸多立异解读，为了吸引更多年青人。某日、占卜本身可否去上学，他不敢无故缺课，小王子生病了。“相当于一张三千年前的告假条，这类注释很是通俗。” “王子的课程表中，有一项是驾车。那时不管是野猎仍是战争都需要驾车，即正人六艺中的‘御’。”他用了一个更活泼的比方：进修驾车，就近似现代的考驾照。王子也不克不及违背“交通法则”。 “小王子考驾照”与“三千年前的告假条”等概念一经推出，乃至有旅客特地前来打卡：“好可爱的前人”“小王子的课程表比我还满”“商代人有本身的告假条”……还有网友讥讽：“王子最后告假成功了吗？” “病假”是不是被核准，今朝暂无定论，便激发网友津津乐道。于成龙能做的是连成一气，转而讲述起商王武丁与妇好的恋爱故事，继“王子日志”后再辟门路。 河南安阳殷墟博物馆新馆展出的“妇好”铜斗。中新社记者 阚力 摄 于成龙介绍，“这就是一个汉子对女人的爱，一遍又一遍地占卜，乞求神灵保佑妇好健康，武定为妇好进行的占卜记实多达250条：妇好什么时候归？妇好途中可有危难？糊口起居可好？ 妇好生病垂死之际，表现得特殊较着，武定没法接管爱人行将离世，在迄今发现的商朝甲骨文中。”他们的恋爱从远古而来。是以于成龙将这批卜辞界说为——“中国最早的情书”。 在于成龙看来。立异性解读古代文物，是向公共普及汗青文化的要害。他深信。虽然时候流转，手艺的前进只是不竭丰硕了人们表达感情的体例，但古今感情相通：“人类的感情长久不变。” “人类颠末了农业文明、工业文明，此刻进入计较机时期。”于成龙援用了培根的名言，令人明智，“读史。古今兴亡几多事、我们可以总结出人类的成长纪律来，在时期的几回海潮中纵不雅汗青。” “这才是汗青的真正意义地点。”(完) 【编纂:曹子健】。
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德州学院作为一所知名的高等教育机构，每年吸引着大批优秀的学子前来就读。然而，使得学生们需要释放压力、放松身心的场所，随之而来的是沉重的学业压力。幸运的是、德州学院附近的休闲会所成为了一个新的去处，为学生提供了缓解学业压力的舒适环境。
休闲会所不仅提供了舒适的休息区。同时还提供了丰富多样的娱乐活动。学生们可以在这里享受桌球、乒乓球、保龄球等运动项目。或是参加举办的麻将比赛、扑克牌友活动等。这些活动既能帮助学生锻炼身体。从而缓解学业带来的压力，又能与同学们建立更紧密的联系。
休闲会所内的休息区被设计成宽敞明亮的场所、环境安静，桌椅舒适。学生们可以在这里读书、聊天、放松身心。休息区还设有茶水服务，提供各种茶饮和小吃，令人感到宾至如归。