三里桥哪里有站小巷的
三里桥站小巷的探索
三里桥是一个历史悠久的古镇、这里有许多古色古香的建筑和美丽的风景。而在古镇中、这些小巷虽然狭窄，但却充满了神秘和魅力，隐藏着许多小巷。今天，我们就来探索一下三里桥哪里有站小巷。
我们来到三里桥的南边，这里有两条小巷，分别是“小巷子”和“小桥流水”。小巷子是一条非常狭窄的小路，两旁都是古色古香的建筑，走在其中仿佛穿越到了古代。而小桥流水则是一条与外界隔绝的小巷，走在其中仿佛置身于一个幽静的世界。
我们来到三里桥的北边。分别是“暗香疏影”和“花开富贵”，这里有两条非常有特色的小巷。暗香疏影是一条花香四溢的小巷。这里的建筑都是古色古香的木结构建筑，走在其中仿佛置身于一个美丽的花园。而花开富贵则是一条充满富贵气息的小巷、走在其中仿佛感受到了古代贵族的气息，这里的建筑非常豪华。
最后小编认为、分别是“梦回唐朝”和“十里红妆”，我们来到三里桥的中心区域，这里有两条非常有故事的小巷。梦回唐朝是一条充满历史故事的小巷，走在其中仿佛可以听到古人的故事，这里的建筑都有着独特的历史痕迹。而十里红妆则是一条充满浪漫气息的小巷，走在其中仿佛感受到了古代爱情故事的浪漫氛围，这里的建筑非常精美。
总的来说，三里桥的站小巷是一个充满神秘和魅力的地方。在这里，也可以感受到历史的沉淀和文化的传承，你可以感受到古人的智慧和才情。如果你来到三里桥。一定不要错过这些小巷，它们会让你流连忘返。
古运河畔三里桥，无锡曾经的米市
中国的近代史上，它们分别为长沙、芜湖、九江和我的家乡无锡，曾出现过“四大米市”。
无锡是一座因运河而生、因运河而兴的城市。运河航行的便利条件、跻身于“四大米市”之列，使得旧时的无锡。所以来无锡旅游。还可以去看看在古运河畔赚足风光与繁华的三里桥，而看古运河，不可不去看看那穿城而过的古运河。因为那里就是曾经的“米码头”。
三里桥。位于无锡城北。从前。就将无锡城围在了里面，东南西北四座城门，无锡的城圈很小。出了北城门，便到了三里桥地带，也就是现在的胜利门，沿着古运河步行一公里多。
从前。三里桥一带有“四桥”的说法。因为从北城门出来。分别为莲蓉桥、三里桥和吴桥、沿着古运河，由北往南方向共坐落着四座桥。
明明是“四桥”，却只有三座桥的桥名，这确实让好多人一头雾水。只是你如果到了三里桥，这个谜团就能解开。
原来，当地人俗称“小三里桥”和“三里桥”，这四座桥中的三里桥，是座双胞胎桥。三里。大约有三里路，是指从无锡的北城门走到这里。而两座三里桥的间隔，也大约才不到一里路。
从前的三里桥街区、因而就有了大小两座三里桥，还有很多小河浜在这里交叉，为了出行方便，除了边上的古运河外。
让许多人记住三里桥这一名字的、就是这里曾出现过的“米市”。三里桥、使得三里桥成为赫赫有名的“米市”，众多的水岸码头，因其边上就是宽广的古运河河道，以及三里桥周边的仓储。
1888年，无锡开始作为江南漕米的起运点，各省县便派人常年驻守在这里，采办漕粮。加之民间商业的兴盛发展，无锡古运河三里桥米市便逐步形成了。
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对于老无锡人而言，当年的三里桥，船乘不绝，商贾云集。有米行的老板，对着运河上的船队吆喝一声，给卸一船大米来，站在三里桥上。便有船工撑起船槁、很快，把船停在米行的岸边，一船大米就从河上移到岸上了。
据记载：乾隆年间、竟达到七八百万石，无锡三里桥“米市”粮食的吞吐量。清代的粮食计量单位为1石等于100斤，可见当年粮食交易的数据庞大。
到了清朝的光绪年间，粮食加工业成为全国五大碾米中心之一，一公里长的地方竟有大小粮行80余家；到了上世纪末时，无锡当时粮食堆栈容量为东南各省之冠，从无锡的北城门到三里桥段。
可以想见。当年的运河水上，京腔、吴语、江淮话、闽浙方言交织在一起，川流不息的定是长长的船队，河岸的码头上各地客商、米行老板、搬运工人、纤夫、车夫的身影络绎不绝。三里桥之繁华，真的并非说说而已。
兴也水运、败也水运。随着时代的变迁、三里桥的“米市”，当人们不再依靠相对速度较慢的水运时，开始渐渐退出历史舞台。就像从前老三里桥旁的那座“芙蓉楼”，那个时候，到无锡来做粮食生意的外地客商，没有一个不知道它的。因为它是当年三里桥畔最高大的建筑，如今却早已不见了踪影。
现在的三里桥古运河，已经修建起了水闸，运河上也不见了运输的船只。在三里桥以南新挖了一段河段，让进出无锡的船只，再也不用从城中的古运河穿行了。三里桥临河的一段，改建成了市民休闲的街边花园。
现在从三里桥向南望、对面是一座如绿色小岛般的江尖公园。“最是江尖风景好、红阑绿柳远山横。”江尖、自古就是无锡古运河上饱览山水风光的好去处。无锡曾有一句民谚、说的就是当年小小的江尖渚，被南来北往的船只，叫做“江尖渚上团团转”，挤得水泄不通。
从三里桥向北眺。可以看到吴桥、以及运河中一处庭院深深、垂柳相依的孤岛——黄埠墩。吴桥、而黄埠墩，更是历代帝王将相、文人墨客喜欢逛的地方，曾经是无锡运河上唯一一座钢铁桥梁。
三里桥的边上。有一座接官亭弄。顾名思义。是迎接官员的地方。在航运发达的时期。此处就是为迎接南来北往的官员而修筑的停憩之地。据说当年乾隆皇帝下江南。到了无锡，也是在三里桥的接官亭登岸的。
面对接官亭弄的河边、有个遮风挡雨的场所，建造的目的也是为官员登岸后，原先有一座迎送官员下船上船的凉亭。只是到了后代，接官亭的凉亭不见了，剩下一条里弄在三里桥的边上。
在建造三里桥水闸时。曾依原样重建了一座“接官亭”，水闸的边上。虽说位置朝三里桥的另一边挪移了。但好歹给后人留下个念想。只是最近三里桥路面拓宽。新建的接官亭再度拆除，也不知何时才能恢复。
在三里桥的北面、还有一座圣若瑟堂天主教堂。天主教堂的大门临街边的河道而开、直刺天空，教堂内那座尖顶建筑。据说以前的信众，就是乘船来教堂的。
三里桥的街道与小巷、都是灰色调，犹如一部拍摄自遥远年代的黑白胶片，这里几乎所有的生活场景、街巷。因为“米市”的退出。但基本不见“米市”的踪影，还能见到“米市”两字，仅留下街边待拆除的建筑墙面上，现今三里桥虽说还有一些零星的商户。
因为城市改造的需要、大多已经搬迁出去了，三里桥原本的住户。剩下一些待拆除的旧房子、或集中、或零散的耸立在那里。好多年过去了、三里桥街区，俨然成为一处破旧的“城中村”。
一座城市、最不缺乏的是高楼大厦、商业街区，然而最欠缺的是城市的文化，以及文化的传承。不知道以后三里桥老街区拆除后、会变成如何。只是“四大米市”之一的无锡三里桥、下一代人想要了解它，恐怕只能去图书馆查资料了。
如果没有出现过“米市”，或许三里桥街区只是古运河边普通的一角。今天的我们，该用什么办法来记住它呢？
小贴士：
地址：无锡市吴桥东路三里桥
三里桥周边的景点：黄埠墩、江尖公园、运河公园
门票：除黄埠墩外全部免费
建议游玩时间：半天
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日军 (增城新塘西洲村)的暴行纪实
新塘镇西洲村史编写组刘雨濂整理
西洲位于东江下游的水网地带。土地肥沃，果树成林、水陆交通方便，是增城新塘地区的一个鱼米之乡，人口有2300多。在日军侵华期间，这里曾惨遭蹂躏。日军的血腥暴行，至今还深深印在当地群众的脑海里。
1938年10月新塘沦陷后。无恶不作，日军四处横行。这一年11月3日。垂涎欲滴，顿时橙子落满地，两名日军窜到西洲村抢掠，当进到村口时，随即走进橙林中用刺刀乱劈，看见路旁大片橙林挂满金黄色的、又圆又大的果子。事后这两名日军又抓了两个农民强迫他们把橙子拾进箩里。抬着跟随进村。入到村里。两个日军见鸡就打，村民见状万分愤怒，见鸭就捉，弄得鸡犬不宁。当两名日军抢得兴起时，另一名见势不妙，淌水往东洲跑回新塘，一名日军应声倒下，立即夺路而逃，“啪、啪！”从巷中屋角传来两声枪响。这是村民为了自卫而开枪惩罚敌人。村民把被击毙的日军绑上石块沉到河里。惩罚了日军。但也有点忧虑，人心大快。
事隔5天，日军果然出动几百人到西洲进行报复，即11月8日。村民闻讯立即拖男带女四散逃避。村子里只剩下一些老人、小孩和来不及逃跑的群众。日军进村后、见屋就烧，见家禽就捉，见牲畜就打，见人就刺，捉到妇女就强奸，开枪乱射。他们从村内搜索到村外、一批无辜群众被杀害，有的死在蕉林内，有的死在稻田里，有的死在蔗基中。据不完全统计。这次被惨杀的群众达六七十人之多，被奸妇女20多名。日军洗劫西洲的手段十分残忍、又当场用刺刀杀害，有个76岁的老太婆，因媳妇刚生小孩没几天，婆媳俩一时走不了，连刚出生的小孩也不幸免，被日军奸污后。有两个十七八岁的大姑娘不幸被日军发现，被轮奸后还强迫她们光着身子站在紫薇门楼两旁示众。有个年仅13岁的幼女逃避不及，因流血不止倒在西寮的一棵榕树下，被日军抓了去轮奸。日军搜索村外时，她不愿忍受污辱，只好投河自尽，有个青年妇女被发现。农民徐福祥之妻伍就兴抱着刚生下几个月的孩子和部分村民一起掩藏在一块稻田里、小孩被闷得哭叫起来。她为了保存大家性命、把孩子闷得过度而死。日军离村后、村民陆续回村，呼唤声哭叫声混成一片，着急地找自己的亲人，妻唤夫，子唤娘。大街前、小巷里、屋门口到处有死尸。村内被烧毁的数十间房屋还冒着烟。入夜有的人无家可归，有的人为失去亲人而痛哭。村子里一片悲惨荒凉。这是西洲村在沦陷后的第一次大劫难。
过了一段时间。日军一艘轮船经理丸路过西洲村边的东江河时被抢，致使西洲村又一次遭劫。船被抢的事件发生后两天、一队日军闯进西洲村内。见人就抓、强迫他们供出劫船的人来，接着把抓到的几十人都集中起来审讯，诬说他们劫船。事实上西洲人并没有劫船，但日军不容群众申辩，把他们认为有“怀疑”的徐英桥、徐灼垣、张朱女等五人押到新塘杀害。其实徐英桥当天在河边捉蟛蜞喂鸭。把头弄湿，徐灼垣当天在蕉林里戽泥把衣服弄湿，他们就被加上“畏罪逃跑”的罪名。张朱女本来一向外出做工，日军见他穿着不似农民，当天适逢回家，给他加上一个“坏人”的罪名。他们就这样无辜被杀，蒙受不白之冤。
1941年6月6日、被汉奸崩口庆（黎庆）发现，有班土匪路经西洲往东莞漳澎。土匪走后，以威迫群众缴出自卫枪枝，并密谋策划围剿西洲，崩口庆却向日军诬告西洲村窝藏土匪。为此，西洲又一次遭到惨绝人寰的浩劫。
6月9日凌晨。日军调集大队人马从水陆两路包围西洲村。天未亮就把道路全部封锁。禁止村民进出。天亮时分。大队日军闯进村里。逐户打门，吆喝着把全村群众押解到西定街前的“云峰祠”和“一浤祠”等六个地点集中起来。这次，均落入敌人的魔爪，除少数农民半夜起床去戽泥和外出者外。凶残的日军首先从被困在“云峰祠”的群众中入手。日军头目。迫他交出枪枝，用皮鞭、秤杆毒打一顿，随即把他拉出来剥光衣服吊在梁上，第一眼就看中了留着西装发式较为斯文的徐润兴。徐当场被打得遍体鳞伤、惨不忍睹，鲜血淋漓。日军见此招无法获得口供，当众把村里教书的单道明毒打一顿，又施展更为残暴的手段，并用大刀砍断他的双臂。单的臂上血如泉涌、当场倒地死去。凶残的日军还把那双被砍断的血手系在棍子上、乱打群众，乱摸妇女的脸和胸部，威迫村民缴交枪枝。村民怒目以示，没有一人出声。
日军的暴行吓不倒群众。于是，日军采取更加惨无人道的手段——煀毒烟来残害无辜的百姓。他们把全村群众押到“一浤祠”，硬把100多个青壮年村民困入一间四周不通风的屋中，向内灌了三瓶毒瓦斯。倾刻间，肠胃绞痛，十分难受，心如火烧，全都咳嗽、流涕、流泪、发渴，浓浓的毒烟散布屋中每个角落，人们吸了毒气。时间越长越难熬。人们渴得实在难忍，只好装着自己的尿来喝。100多人就这样被煀了四个多小时，有的昏迷，大多数已奄奄一息，倒在地上不能动弹。随后、人们才蠕动着身子，对昏迷的群众用枪托撞打，日军把门打开，用皮鞋乱踢。当受尽折磨的群众被押出来时、不管是沟渠污水还是猪牛尿，就用手捧着喝，连门前那缸停放多年的“水松子水”（浸泡多年臭水）也喝精光，一见到水。这100多名村民被煀过毒烟后。又被押回“一浤祠”继续追查。日军严刑逼供始终得不到什么。于是，水从他们口鼻喷出，又把他们捞起来捆在木梯上，用禾叉将颈枷着，用大蕉杉往他们肚上压，把被煀过毒烟的徐景辉、徐柱庭、刘狄怀等人，又兽性大发，直浸到肚里灌满水半生不死之后，推入河里浸水。刘狄怀被压得昏了过去，又被用锄头敲击头部而惨死。徐应深被煀了毒气后，又用皮鞋踩得他满身伤痕，血迹斑斑，几个兽兵连续几次把他抛起来空挞在地堂，挞得他半生死，跟着用蕉杉把他打到昏死过去。徐进兴和徐刘民的遭遇更惨。他们被兽兵用木梯捆绑着架在条凳了。身上淋上煤油活生生地烧死，底下堆放蔗壳。大好的西洲村被日军蹂躏了三天三夜。大部分群众其中不少老弱妇孺均遭毒烟煀和毒打，当场死于非命的就有10多人。自6月12日日军离开西洲。直到8月底，每天还有二三人死亡。有相当一部分被害者当时虽未死亡，但后来长期流白沫、疴血尿而慢慢死去。那段期间，新塘镇的棺材被西洲人买到绝市。
日军用尽惨无人道的手段来摧残西洲、但西洲人民群众是坚强不屈的。群众被困入屋中煀毒气时、齐心合力用手撬开地面上的一块阶砖，有些水渗进“井”内，大家分着喝，人们为了取水，稍解苦渴，不被煀死；当大人被困期间，用手挖了一个小“井”，小孩们偷偷挖穿墙壁，从小洞递送食物进去给人们充饥。在屋内的徐润兴、徐亚其、刘民仔、徐均照、徐令泉等人。使10多人在半夜里逃了出来，寻到一把破烂镰刀，齐心合力割断瓦面桁桷。但被日军发现开枪扫射。封锁了出路，无法再逃。有个农民叫徐汉新，在惨遭日军毒烟煀及毒打后，依然坚强地站在敌人面前不停地大骂日本鬼子暴行，又用自己的头撞向鬼子腹部而后被日军杀害。
西洲这个珠江三角洲的鱼米之乡、亲人死去，不少人家园被毁，自接二连三惨遭日军蹂躏以后。在40年代中后期该村农业凋零，人口锐减。日军侵华时期留下的血海深仇，西洲村人民是永远不会忘记的。
广州抗战纪实
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