解码嫦娥六号月背之旅：落在哪？怎么落？如何“挖土”？
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解码嫦娥六号月背之旅：落在哪？怎么落？如何“挖土”？
中新网北京6月2日电 题：解码嫦娥六号月背之旅：落在哪？怎样落？若何“挖土”？ 记者 郭超凯 6月2日6时23分，嫦娥六号着陆器和上升器组合体在鹊桥二号中继星撑持下，成功着陆在月球后背南极-艾特肯盆地预选着陆区。 嫦娥六号使命实行人类初次月背采样返回。工程立异多，难度年夜，风险高。此次嫦娥六号探测器软着陆于月球哪一个区域？若何稳稳地下降在月背？着陆后又将若何发掘“月球土特产”？ 落在哪？ 人类对月球后背一向布满好奇。近几十年来。人类从月球采回数百公斤月球样品，但至今仍缺少从月背带回的原位样本。嫦娥六号使命开汗青之先河、其预选着陆区和采样地址位于月球后背南极-艾特肯盆地。 选择这一盆地有何考量？专家介绍、南极-艾特肯盆地是太阳系中已知最年夜的撞击坑之一，科研价值高，可能保留了月球上古老的岩石，被公认为月球上最年夜、最古老和最深的盆地，是月壳演变三个自力的地体之一。 在该区域收集样品并进行阐发研究，有望弥补人类获得月球后背样本的空白，将为深化人类对月球成因和太阳系演变汗青的科学认知作出新进献，对月球科学新冲破具有怪异价值。 怎样落？ 难以预知的着陆点情况，也给嫦娥六号探测器落月带来了挑战。嫦娥六号探测器“动身”前，地面科研人员只能经由过程卫星遥感影象领会着陆区概况。但着陆时会碰到几多石块、撞击坑？这些小尺寸的障碍物没法提早获知。 嫦娥六号着陆器和上升器组合体若何在短时候内完成一系列难度系数很年夜的动作，正确达到预选着陆区域上方，科研人员前期花了很多心思，为了让嫦娥六号更加安稳地实现月面软着陆，并稳稳地下降在月球概况？ 中国航天科技团体黄昊介绍。在轨道设计上、嫦娥六号的近月制动从2次酿成3次，比拟嫦娥五号。经由过程3次近月制动，让探测器较为精准地飞翔到预定着陆区上空，嫦娥六号可操纵一系列节制体例，再择机实行着陆。 为了更好节制着陆进程、包罗微波敏感器、激光敏感器和一系列光学成像敏感器，科研人员在嫦娥六号探测器上设置装备摆设了多个敏感器。这些敏感器可实现测距测速、障碍辨认等功能。以求安稳、平安着陆。 若何“挖土”？ 迄今为止。人类已进行的月球采样返回均位于月球正面，月球后背整体相对月球正面更加古老，具有主要科研价值。 成功着陆后。嫦娥六号着陆器将最先延续约2天的月背采样工作。科研人员为嫦娥六号精心设计了两种“挖土”模式：钻取和表取。探测器随身携带了钻取采样装配、表取采样装配、表取低级封装装配和密封封装装配等“神器”。并进行密封封装，将采纳深钻、浅钻，和“铲土”“夹土”等体例，收集月球样品。 中国航天科技团体金晟毅介绍。钻取和表取的偏重点各不不异。钻取需要收集必然深度的月球次表层样品。要争夺让采样装配采得更深，让样品种类更加丰硕。而表取采样则是在一片区域里进行屡次采样。首要采样方针是月球概况的风化层样品。两种“挖土”模式实现的手艺路子、收集的月球样品种类纷歧样。科学价值也不尽不异。 针对月背着陆区月壤特征。针对月壤特征设计了顺应月球后背采样的节制算法和采样策略，进一步提高采样的智能化、主动化水平，以加强月壤采样效力、采样能力和在轨工作靠得住性，科研人员对嫦娥六号采样封装法式进行多项进级。 从发射升空到成功落月。截至今朝嫦娥六号探测器表示超卓，等候其顺遂带回世界首份月背“土特产”。(完) 【编纂:田博群】。
伴随着夏日的骄阳、太原市日渐热闹起来。而此时、太原300一次盛大活动的举行更是让城市沸腾。以展示实力为宗旨的这一活动、吸引了来自天南地北的人们纷纷前来参与，将太原的热情推向了顶点。
活动开幕式上，各种形式多样的文艺表演吸引了无数观众的目光。舞蹈、戏曲、音乐等各类艺术节目轮番登场，让人仿佛置身于世界的顶级大舞台。太原市文化局局长李明表示，此次活动的目的是为了展示太原作为一个现代化大城市的自信和活力。
浙江：两岸家庭共迎端午话传承
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浙江：两岸家庭共迎端午话传承
中新网杭州6月2日电 (曹丹)“夏历蒲月初五的端五节是我们的传统节日、教员曾在课上用‘环球皆浊我独清，世人皆醉我独醒’向我们介绍端五节和诗人屈原的故事。”就读于浙江杭州将来科技城海曙小学的台胞许维珍说道。 6月1日、端五节前夜，平易近革浙江省委会在杭州组织了一场“‘粽’情端五·传承非遗”交换体验勾当，在“六一”国际儿童节当日。50余名在浙台胞及其后代、在浙台青、平易近革党员走进浙江省非物资文化遗产馆(下称浙江非遗馆)，领略非遗的艺术魅力和文化价值，体验端五喷鼻囊和手工盘扣建造，感触感染前人的聪明匠心。 之江年夜地以其怪异多元的地舆资本和汗青悠长的人文情况孕育出数目浩繁、类型有别、内在丰硕的非物资文化遗产。据浙江非遗馆数据显示，另外，截至2023年8月，有241项国度级非遗项目、996项省级非遗项目，浙江省有9项非遗项目被列入人类非物资文化遗产代表作名录、2项被列入急需庇护的非物资文化遗产名录。 “今天唱戏曲的叔叔阿姨的调子特殊好听、他们的妆容与衣饰也很特殊！”就读杭州星澜小学的余米冲动地说，体验越剧的衣饰，她想加倍深切地领会戏曲的表演技能，将来。 赏识越剧《梁祝》选段《十八相送》、用木版水印身手建造版画、体验永康锡雕身手、用东阳竹编身手建造提篮……参访团在浙江非遗馆内当起了非遗“传承人”。在体验和互动中加强了对中汉文化的尊敬和认同。 在浙台孢子女许皓升(前排右二)正在体验永康锡雕身手。曹丹摄 “我首要从事青少年课外成长课程范畴。浙江非遗馆经由过程玩与学的融会。帮忙他们成立进修的自动性和自傲心，让孩子得以健康成长，激起孩子的内驱力。”台胞许惠如说。将来将开辟更多非遗相干体验课程，在青少年心中播下文化庇护与传承的种子，经由过程寓教于乐的体例。 在参访后的分享交换环节、台青王则渊和大师介绍了台湾地域在端五节时代的地区风俗。“台北的粽子比力像油饭、台南的粽子会蘸酱油吃，会蘸甜辣酱吃。”王则渊说。 “中国幅员广宽。但表达的不雅念都是不异的，即中华传统节日的端五节要吃粽子，各地天然情况和饮食气概都不尽不异，端五节的粽子或以辣味粽、甜味粽、咸味粽的表示情势显现。”平易近革浙江省委会专职副主委、一级巡查员刘净非暗示。 中汉文明五千年来一脉相承、从未中止。世代传承的非物资文化遗产阐扬着积极感化。“两岸同胞同根同源。青年一代是中华优异传统文化的传承者和传布者，但愿大师联袂并肩，一齐鞭策中汉文化更好地走向世界。”刘净非说。(完) 【编纂:田博群】。
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品茶作为中国传统文化的重要组成部分、一直以来都受到人们的重视和关注。然而、越来越多的人对传统文化的了解和参与有所减少，随着现代生活节奏的加快。为了不让品茶这门传统技艺失去传承、借助现代科技工具，吸引更多人参与其中，广州推出了品茶课程。