两岸婚姻家庭包粽共团圆
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两岸婚姻家庭包粽共团圆
《中》新网合《肥》6《月》10日电 (张俊 《宁》《珊》)“《你》《们》《家》《里》《会》《包》端五《粽》《吗》?”“《固》然。《奶》《奶》《亲》《手》《包》《的》《粽》《子》《里》《面》《有》《蛋》黄、五花《肉》、喷《鼻》《菇》,甜咸《都》有。”《在》海《峡》《两》岸交换基地《合》《肥》包公《园》内、来《自》台湾的《音》《乐》建《造》《人》《王》《畇》《琪》《一》边《包》着粽《子》,《一》边回《想》着《小》时辰的情《形》。 端《五》《假》期,用“小《家》”《毗》连“大师”,《展》《开》包《粽》子、《挂》喷《鼻》包《等》《端》《五》《风》俗勾当,10余对《两》岸婚《姻》家《庭》齐聚合肥《包》《公》园。 《王》畇《琪》《来》《到》合《肥》已《有》8《年》。《配》合《经》营这《一》个“《小》家”,《由》《于》音《乐》与丈《夫》李《小》渔结为连《理》。每《一》《年》《端》《五》《节》。《她》城《市》亲《手》《包》《制》《台》《湾》《风》味《的》粽《子》,《与》《家》人分享。她说,《咬》《一》口就是满《满》《的》《馅》,台湾《的》《粽》《子》《里》《馅》料《良》《多》,《喷》《鼻》味更《浓》烈,而年《夜》陆的《粽》《子》口胃更《多》。王畇《琪》《说》,《却》一《样》承《载》着家《的》《暖》和和文化《的》《传》承,《两》种粽子,两种《风》味。 6《月》8《日》。“浓《浓》《端》《五》《情》,两《岸》《一》《家》《亲》”《勾》当《在》海《峡》两《岸》《交》换《基》《地》——《安》《徽》合《肥》包公园《内》《进》行。图《为》怙《恃》《教》《孩》子熟悉粽子。 韩苏《原》 《摄》 《除》《包》《粽》《子》。《王》畇《琪》《一》《家》每《一》《年》《城》《市》赏《识》昌《大》的龙《舟》《赛》。王畇《琪》《说》。她会经常《和》家人《分》享在《年》《夜》《陆》进《行》的赛《龙》舟等端五勾《当》,《配》《合》《分》享节日《的》《喜》《悦》。现在,为音《乐》《创》《作》供给《灵》《感》,《她》《将》《喷》鼻《氛》、喷《鼻》《包》与《音》乐相连《系》,王《畇》琪也是《一》位“芳疗师”。 “《但》愿两《岸》同《胞》《都》《能》体味到《端》五节的《文》化内《在》。”台湾国粹传《授》《朱》荣智《说》,《台》《湾》各《地》会《进》《行》《龙》舟《角》《逐》,两岸《文》《化》一《脉》《相》承,在端五节《时》代。端《五》节《在》《台》湾也《被》《定》《为》“诗人《节》”。《以》《此》记念爱国《诗》《人》《屈》《原》,《人》们《经》《常》《在》此《日》《朗》读《诗》文。 《朱》荣智《诞》生《在》台《湾》新竹,并《对》国粹《发》《生》了《稠》《密》《的》《爱》《好》,自《小》家《道》《清》贫《的》他《吃》《苦》进修。32《岁》《时》。《以》《后》在《台》《湾》《师》《范》年夜学、《台》《湾》《元》《培》医《师》科《技》年《夜》《学》担负《中》文《系》传授,《朱》《荣》《智》《获》得台湾师《范》《年》《夜》《学》文《学》博士《学》《位》。 6《月》8《日》。《两》《岸》一《家》《亲》”《勾》当在海峡《两》岸交换《基》《地》——安徽《合》肥包《公》园《内》进行,“《浓》浓端五《情》。《图》《为》原台湾师范《年》《夜》学《国》文《系》《传》授《朱》荣《智》《展》现本《身》《包》的粽子。 《韩》苏《原》 摄 《退》《休》《后》的朱《荣》智《照》《旧》《痴》《情》《文》化,《醉》心《国》粹。《他》与太太《在》《安》徽《结》识,并在合《肥》《假》寓《已》《有》11年。《朱》荣智《成》《立》了薪传《茶》《书》房,经常走进校园给《学》《生》《讲》课,对《峙》《撰》《写》国《粹》文章。 “包《粽》《子》、两《岸》同胞《都》有着不异《的》《传》《统》,《做》喷鼻包,《赛》《龙》舟。”朱《荣》《智》告知记《者》,《粽》《子》的口胃《从》甜《到》咸,《从》豆《沙》、《芝》《麻》《到》肉《粽》、海鲜粽,台湾《南》北《粽》《子》《的》《风》《味》《也》《有》《所》分《歧》。 朱荣《智》暗《示》、《意》味家庭《敦》《睦》、《团》聚,《粽》《子》包裹《得》严《严》《实》实,也意《味》着两《岸》《同》《胞》不《克》不《及》分《手》的《亲》情。端《五》节《不》但是《一》个《传》《统》《节》日。但《愿》《将》来可《以》《或》《许》《约》《请》《台》《湾》龙《舟》《步》《队》《多》《来》年《夜》陆《参》《赛》,《也》是《增》《进》两岸文化交换《和》《促》《进》《友》谊《的》主《要》契机。 来《自》《台》《湾》的《黄》彦《昌》是《一》位工程师。8年《前》来到《合》肥《工》作并假《寓》。端五《假》期。他带着《孩》子走进包公《祠》《参》不《雅》,《看》《到》包《罗》台湾海清宫《捐》《赠》喷鼻炉等《展》出《物》件。《包》公威《严》《的》《泥》像让《他》想《起》了《曾》《在》台湾热《播》《的》《电》《视》持《续》剧《包彼《苍》》。《黄》彦昌暗《示》。《包》公《清》廉公道、《铁》《面》《无》《情》的《形》象,《时》《至》《本》日仍《然》《让》他印象深入。 在此《次》包粽《子》《勾》《当》中,黄《彦》昌《也》带《着》全家《一》路体《验》,现《场》不时传《来》阵阵欢笑。“《我》《们》两岸《同》《胞》《配》《合》包粽《子》、《吃》粽子,有《着》《不》《异》的文化,合《肥》已《经》《是》《我》《们》《的》《第》《二》‘故里’。”《黄》彦《昌》《说》。《才》《可》《以》《或》《许》《团》《团》《聚》圆,《两》岸《同》《胞》《就》《像》《这》《粽》《子》一样,《惟》《有》《牢》《牢》《包》在一路。(完) 【《编》纂:《付》子豪】。
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