Mozilla/5.0(compatible;Baiduspider/2.0; http://www.baidu.com/search/spider.html) 时事|深圳300元快餐不限次数二维码_探访四川民族地区:“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”

探访四川民族地区:“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”

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探访四川民族地区:“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”

  中新网攀枝花6月8日电 (王鹏 汤雁)由四川省平易近族宗教事务委员会结合中国新闻社四川分社展开的“石榴花开天府情·中心主流媒体四川行”勾当于6月1日至7日展开。此次勾当走进四川凉山彝族自治州和攀枝花市。深度感触感染泛博平易近族地域的飞速成长,见证四川平易近族地域连合前进的活泼画卷。   位于凉山州北部的冕宁县。因“彝海结盟”而广为人知。在彝海结盟记念馆。一面“中国夷平易近赤军沽鸡支队”赤军旗(复成品),默默讲述着近90年前的平易近族连合美谈。而位于冕宁县平和平静河泉源的年夜桥水库。也一样续写着平易近族连合的故事,不但造福着平和平静河两岸的苍生。 6月2日,“石榴花开天府情·中心主流媒体四川行”勾当走进西昌市建昌古城。记者 王磊 摄   在西昌市邛海湖畔的建昌古城,西昌市文物治理所研究馆员马玉萍具体介绍了这座古城的宿世此生。这里是古代南边丝绸之路和茶马旧道的必经之地,文物散布多达2400余处。“建昌古城是一个有很是有包涵性的古城,又有丰硕多彩的平易近族文化,这里既有炊火气味。”马玉萍说、建昌古城展现了各平易近族交往交换融合的客不雅史实,让各地旅客在参不雅旅游的同时,感悟中汉文化、促进文化认同。   “我们不论是哪一个平易近族。都要像石榴籽一样牢牢抱在一路,都是中华平易近族。”在攀枝花市西区清喷鼻坪街道路南社区、曾收养了4个孩子的彝族妈妈陆学英,用俭朴的话语诠释着本身对平易近族连合的理解。路南社区党委书记庞星介绍、社区成立的“我是一颗榴小籽”自愿办事队,在陆学英的带动下600余名各族居平易近积极插手。特别是专门开设了一间“陆学英工作室”。充实阐扬“一根头发带动一把头发”的感化,增进社区平易近族连合。   平易近族地域的财产成长带来了勃勃生气,也鼎力增进着各平易近族交往交换融合。在凉山州德昌县麻栗镇,莳植水稻是本地农人的收入来历之一。58岁的村平易近马映春说,也有从二半山区迁下来的彝族老乡,今朝莳植水稻的既有四周村落的汉族居平易近,“年夜伙住在统一个村里,糊口习惯彼此影响。在我们带动下。本来以放牧为主的彝族老乡也最先学种水稻”。   2019年12月。撤乡并镇,四周山上的彝族村寨被划入乐跃镇高丰村,德昌县实施行政区划鼎新。高丰村村平易近李关秀说、大师教会了彝族村平易近种枇杷,“村里汉族、彝族同等胞处起来就像姊妹弟兄”,配合致富,归并今后。 6月4日,凉山州德昌县乐跃镇高丰村村平易近在给枇杷定枝。记者 王磊 摄   德昌县引进的德昌巨星聪明生猪养殖园区项目,每一年将为市场供给优良猪肉8.4万吨,总投资跨越20亿元。德昌巨星农牧科技有限责任公司副总司理蔡开国介绍、三年时候挣了几十万元,“有一个家庭有三小我在项目上干活,根基实现了四周村落每户有1至2人在项目上务工,项目在扶植过程当中,逐日用工量达2000余人。项目投运后,还有56名彝族青年在这座现代化养猪场做治理或后勤工作”。   旅游是增进各平易近族普遍交往交换融合的主要载体。特别是平易近族文化在互鉴融通中孕育出的衣饰文化之美,备受旅客爱好。在西昌邛海湖畔的年夜石板古村旅打门店里,旅客能选择彝族、藏族、苗族、傈僳族等平易近族衣饰,沉醉式感触感染风俗风情,体验、打卡、留影。彝族摄影师里合说:“人们在遴选分歧色彩的服装和分歧格式的帽子时,而当远道而来的顾客把照片分享在社交媒体上,也是在推行平易近族风俗文化,可以或许领会平易近族衣饰背后的文化内在。”   在攀枝花市仁和区平地中间黉舍,课间操与平易近族文化的连系,让人击节称赏。雄壮的音乐中、孩子们跳起粗犷的“羊皮鼓舞”,布满豪情和生气。这个仁和区范围最年夜的农村平易近族小学,依托丰富的处所平易近族文化资本,成功建立为四川省平易近族连合前进示范黉舍,以艺术教育为冲破口,宏扬以“谈经古乐”“羊皮鼓舞”为代表的彝族传统文化。“文化是一个平易近族的根,我们会继续发掘传承中华优异传统文化,紧握文化传承这绮丽的珍宝,让黉舍在特点成长的道路上年夜放异彩。”该校副校长张茂丽说。   在攀枝花市盐边县红果彝族乡三滩村。思虑“在更年夜的视野下”发扬文化,从法国留学归来的傈僳族姑娘谷艳。这几年、将傈僳族非遗静态展现与活态传承相连系所建立的工作室定名为“阿木诗依”,在傈僳语中意为“彩虹”,她在三滩村建起傈僳族非物资文化遗产传习中间,测验考试把傈僳族文化元素融入吃、穿、住、用、行等糊口场景。   在她看来、这道“彩虹”是平易近族文化“出圈”又“出海”的一扇窗。“阿木诗依”傈僳霓裳作品及传承人屡次加入国内角逐、展览、傈僳族衣饰还走上T台并取得与国际品牌的合作机遇。“一些较着带有平易近族符号的饮食、衣饰、器具前后‘出圈’、阐发背后缘由总能找到受众心里对平易近族文化的共识。”她说、一路讲述各平易近族交往交换融合的故事,是时辰将各个平易近族的文化品牌结合起来。 6月7日。攀枝花市东区兰尖社区各族居平易近共庆端五节。记者 王磊 摄   “端五节快到了。各平易近族在这里过我们配合的节日!”在四川省攀枝花市东区兰尖社区,攀钢矿业动力厂退休员工钟金荣很是欣喜。在她死后,舞狮、包粽子、制喷鼻囊……为端五节作预备,社区各族居平易近聚在一路。兰尖社区共有居平易近4291人、包括彝族、土家族、白族、苗族等15个平易近族。非论是共有的节日仍是平易近族独有的节庆、各族文化在交往交换中彼此融合,各族居平易近城市会聚在社区内的平易近族文化长廊共庆佳节,各族居平易近也在欢声笑语中连合紧抱,成为“我们”。   四川省平易近族宗教事务委员会相干负责人暗示。激起了全社会配合连合奋斗、共创夸姣糊口的热忱,紧紧掌控铸牢中华平易近族配合体意识这条主线,增进各族大众普遍深切交往交换融合,四川省切实落实中心和省委关于平易近族工作主要决议计划摆设,有力鞭策平易近族连合前进事业显现新景象形象、迈上新台阶,最近几年来,中华平易近族配合体意识不竭加强,为四川经济社会高质量成长普遍凝集人心、会聚气力。(完) 【编纂:李滋润】。

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时事|嘉兴约茶群_数字货币概念股集体走强,嘉楠科技涨超5%

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近日,嘉兴市茶文化协会联合多家茶叶企业成立了一支名为“嘉兴约茶群”的社交团队。他们的目标是推广嘉兴的茶文化,让更多的人了解并喜爱上嘉兴茶。

不仅仅是嘉兴本地人,来自北方的茶爱好者也纷纷加入了这个约茶群。他们表示对嘉兴茶的独特风味很感兴趣,希望通过约茶活动来深入了解并品尝正宗嘉兴茶。

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