中国话剧优秀剧目展演闭幕：赓续传统 冀“圈粉”年轻一代
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“合肥站有白天站小巷的地方吗(荒凉的含义)” 中国话剧优秀剧目展演闭幕：赓续传统 冀“圈粉”年轻一代
中国话剧优秀剧目展演闭幕：赓续传统 冀“圈粉”年轻一代
中新社南宁5月23日电 (张广权)记念西南剧展80周年暨第八届全国话剧优异剧目展演终结式23日在广西南宁进行。 本次展演用时38天，从4月17日延续至5月23日。42部剧目在南宁、桂林两地上演，揭示近十年中国话剧艺术创作功效，并回首总结西南剧展汗青进献和实际意义，总计表演80余场。 “浩繁优异戏剧作品在传承经典的同时、也在不竭立异和冲破，吸引年青一代存眷。”西南剧展首要倡议人欧阳予倩的饰演者、广西大众艺术馆话剧演员张帅暗示。连系年青人的爱好点，创作出更多具有现代感、新奇性、有趣性的作品，话剧应紧跟时期潮水。 “应测验考试将话剧与其他艺术情势融会、缔造出新的艺术表示情势，以吸引年青人，如与音乐、跳舞、戏曲等连系。”中国国度话剧院一级导演李伯男暗示，鞭策话剧艺术在“Z世代”中火出圈需综合施策，可测验考试立异话剧内容与情势、操纵现代科技手段推行话剧艺术。 终结表演现场、再现戏剧家、教育家欧阳予倩等“戏剧抗战人”，由广西大众艺术馆创排的话剧《漓水烽烟》，在烽火中创建广西省立艺术馆这一弥足珍贵的汗青事务。 “话剧加倍直接、真实，可以或许与不雅众发生更强烈的感情共识。”旁观完终结展演后，沉醉式的抚玩体验让本身爱上了话剧，但愿愈来愈多的年青人爱上话剧艺术，青年曾燕暗示，与脚色们配合履历感情升沉，“恍如置身于剧情当中。” 本次展演勾当由中国文化和旅游部、广西壮族自治区人平易近当局主办。 1944年2月至5月，调集湘、桂、粤、赣、川、滇、鄂等地30余个戏剧集体的上千名戏剧工作者，史称西南剧展，以欧阳予倩、田汉、熊佛西、瞿白音等为代表的中国戏剧家，不雅众超10万人次，在桂林召开西南第一届戏剧博览会，总表演场次跨越170场。西南剧展是闻名的抗日救亡文化活动，也是中国戏剧史上的空前创举。(完) 【编纂:付子豪】。
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是的，合肥站有白天站小巷的地方。
在合肥站附近、名为“白天站小巷”，有一条著名的小巷。这条小巷位于合肥站东南方向，距离站点约500米。白天站小巷是一条历史悠久的街道，充满了浓厚的文化氛围，周围环境独特。
东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么？
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“绵阳人民医院后面巷子（绵阳人民医院后街巷子的发现）” 东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么？
东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么？
中新社石家庄5月23日电 题：梁思成林徽因在开元寺发现了甚么？ 作者 牛琳 李晗雪 编者案： 正定四塔(广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔、天宁寺凌霄塔)、位于河北省石家庄市正定县，具有主要汗青文化价值，包含丰硕的文明交换互鉴故事，是中国古代塔布局建筑的典型代表。 梁思成为什么猜测华塔是“国内孤例”？一休僧人与澄灵塔有何干联？为何须弥塔塔顶藏稀有千件至宝？凌霄塔与成语“抽梁换柱”有哪些渊源？ 中新社“工具问”今起特推出“正定四塔”系列筹谋、追寻文明交换印记，经由过程探访中国古塔“形”与“神”。 正定开元寺，这座唐朝其间最昌隆的“官寺”，曾让战乱中为急救中国古建，并在寺内发现“不测的收成”，特地踏访正定的梁思成林徽因佳耦非分特别注重。 视频：【工具问】河北正定开元寺须弥塔：从“雁塔”不雅盛唐风味来历：中国新闻网 从“雁塔”不雅盛唐风味 正定开元寺始建于东魏兴和二年(540年)、名净不雅寺，沿用至今，隋开皇十一年(591年)改名解慧寺，唐开元年间改成开元寺。寺内现存首要建筑为三门楼、天王殿、须弥塔、钟楼和法船殿遗址。 河北正定开元寺须弥塔。 中新社记者 翟羽佳 摄 进入开元寺庙门，需拾阶而下，包罗塔在内的寺内建筑，座落在与寺外路面落差3米的唐朝地面上。近不雅塔身、与西安年夜雁塔类似，但汗青要比年夜雁塔更长远。 须弥塔始建于唐贞不雅十年(636年)、在正定四座古塔中始建年月最早，为砖石布局、以砖为主的九级密檐塔，属于唐朝及更初期的密檐塔中很是典型的素面方形塔。现存塔体为清朝时所重建、仍然向众人揭示着唐朝遗风，塔身、塔刹、塔在寺中之结构等，但其古朴形制仍得保存。 梁思成曾指出、是正定四塔中之最古者，须弥塔“就形制讲来。而其实的年数……怕是四塔中之最稚者”。须弥塔依形制有“雁塔”别号、西安年夜雁塔是玄奘为保留由天竺带回长安的经卷、佛像而主持建筑的，须弥塔曩昔的首要用处也是供奉佛经或佛舍利。 须弥塔高42.5米、正方形塔基，塔身底层砌1米高石陡板，四角浮雕八位力士。朴直古朴的塔身简练持重、河北省当局文史研究馆馆员梁勇暗示，“这就是年夜唐风味”。 河北正定开元寺须弥塔。 中新社记者 翟羽佳 摄 须弥塔第一层正面辟拱券门。门楣上端嵌“须弥峭立”石额。须弥山是释教传说中一“小千世界”的中间。“须弥峭立”意谓佛塔如须弥山般高峻。二层以上塔身渐收。并于正面开一方形小窗。顶真个塔刹。中心雕仰莲，砖砌刹座，形如一个小型的覆钵式塔，装四宝珠，是中国释教建筑中中印文化融合的见证，金属刹杆。 印度佛塔的经典形制为半圆覆钵形。酿成塔刹，不足以供奉佛舍利，与中国古代的木构宫殿、楼阁比拟，中国古建筑学家罗哲文曾阐发，这类形制，是以便采纳将印度佛塔形制与中国传统楼阁相连系的体例，将半圆覆钵形的印度佛塔举高到塔顶，“其实是形制昏暗”。尔后、成为更具本土特点的中国释教建筑亮点，而须弥塔的塔刹则存留着释教中国化初期的古意，离开了印度佛塔的原型，佛塔塔刹又融入更多中国化的装潢元素。 河北正定开元寺内结构、法船殿遗址居中，右边为钟楼，左边为须弥塔。 中新社记者 翟羽佳 摄 须弥塔位于寺内正殿前西侧，面南而立。释教初传入中国时，梵刹结构沿袭印度传统，以瘗藏佛舍利的佛塔为首要建筑，置于寺院中心，以便礼佛。东汉洛阳白马寺草创时的形制(注：履历代重建已不存)便以塔为中间。日本一些初期梵刹也保存了这类形制。自隋唐期间。梵刹逐步转变为以佛殿为中间、有明白中轴线与院落的“中国化”款式，塔则建于寺后、寺旁或另建塔院。当今、以塔为中间的寺院建筑在国内已少有存留。“正定须弥塔恰是寺院建筑在以塔为中间向以殿阁为中间改变的过渡期间呈现的平面结构典型实例。”河北省文物局原局长张立方说。 塔刹宝珠内的发现 关于须弥塔的建立年月、本来有建于齐或唐两种说法。 现存最早的资料——唐年夜历十二年(777年)《解慧寺三门楼赞并序》中记录：三门楼“北有雁塔、建乎齐朝”。明万历二十八年(1600年)、因此有始建于北齐之说，《重建真定开元寺记》沿用此说。 清康熙初年重建古塔时。上书“贞不雅十年记”，即唐贞不雅十年(636年)，于地宫中发现石函。尔后《正定府志》《正定县志》均采取此说。 2005年、迄清代壹千叁百余年，发现须弥塔塔刹第二枚宝珠概况铸有百余字铭文：“直隶真定府开元寺旧有浮图一座，河北省古代建筑庇护研究所(今河北省文物与古建筑庇护研究院)与正定县文物保管所结合，自豪唐贞不雅拾年肆月初捌日成立，对须弥塔进行加固和维修时，於顺治拾捌年柒月贰拾贰辰时倒。……从康熙元年修。至康熙四年秋月年夜功完造。”铭文具体记叙了须弥塔唐朝始建、清朝倾圮和重建的时候。可托度较高。 河北正定开元寺须弥塔底部的力士浮雕。 中新社记者 翟羽佳 摄 施工人员还在塔刹第二枚宝珠内发现年夜量宝贝。货币2000余枚，包罗金银器、玉器、铜器、玛瑙、丝、绢、经籍等各类文物2002件。此中三级以上文物百余件。还有一件精彩的银制开元寺塔模子。 供养报酬了包管供奉的物品不等闲别传。会把宝贝、佛经等藏入塔刹，这类环境在中国佛塔中其实不少见。但佛塔塔刹宝珠内藏有如斯多的供奉物。却不多见，为须弥塔增加了诸多奇异色采。 梁思成林徽因的“不测收成” 20世纪30年月。梁思成、林徽因佳耦在正定考查古建筑时，曾寻访开元寺须弥塔。塔东面与塔坚持的砖木布局二层楼阁式古钟楼。被梁思成形容为“倒是我们不测的收成”。那时林徽因爬上钟楼内檐上层斗拱进行测绘。此次考查“成图盈箧”。 钟楼高14米。可谓“楼中之楼”，雄年夜的木斗拱彰显唐朝建筑气概。钟楼一层为砖石布局。楼门西开，顶悬铜钟，为唐朝遗物，屋内正中有圆井；二楼为全木质布局。据梁思成记录、为后世重建，钟楼的上层外檐已非真相。“但内部及基层的雄年夜的斗拱，我也不克不及否定，若说它是唐构。……这个建筑物乃是金元之前钟楼的唯一遗例。” 河北正定开元寺内的钟楼。 中新社记者 翟羽佳 摄 “日本人曾断言，中国年夜陆没有唐朝木构建筑了。这一被称为‘半座’唐构的钟楼，其发现让人欣喜。”梁勇暗示，为后世重建”，唐朝木构保留不容易，故被定为“半座”唐构，因其“上层外檐已非真相。但半座已弥足珍贵。其余三座均在山西，且只有三座半，中国现存最古老的木构建筑均建于唐朝。更况且，此次发现是在山西三座唐朝木构年夜殿被发现之前，其欣喜水平不问可知。 “不但如斯、唐塔有良多，但唐朝钟楼保留并传播下来，开元寺钟楼是中国现存独一。”梁勇说。 另外一奇异的地方是。千年不坠，钟楼中间粗年夜木架上吊挂侧重约11吨的唐朝铜钟，可谓奇不雅。“在中国国内和日本和朝鲜半岛、唐期间的钟保存下来的仍是有一些的，还挂在唐朝的建筑上，但像这个钟，别处不曾见到。”天津年夜学建筑学院传授丁垚称。 “更可贵的是、其唐代时的门板和门框仍得以保留下来，钟楼虽历经屡次重建。”张立方说。 开元寺内的巨型赑屃碑座(右)和须弥塔。翟羽佳 摄 唐音悠悠、似一步“逾越千年”，唐门穆穆，进入钟楼。(完) 【编纂:胡寒笑】。
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绵阳，作为四川省的一个重要城市，吸引了大量的游客和游览者，拥有众多的景点和文化遗址。然而、却是一个鲜为人知的秘境，绵阳人民医院后面的巷子。它隐藏在繁忙的医院背后，不经意间成为了一个令人惊喜的发现。
绵阳人民医院后面的巷子并非新近出现的景点，它拥有着悠久的历史渊源。据传，这条巷子在上世纪初就存在了，曾经是当地居民的主要商业街道。随着时代的推移、许多商铺逐渐关闭，人们的注意力也逐渐从这个巷子转移到其他地方。然而、最近几年来，这个巷子再次焕发出了新的活力，随着旅游兴起。
走进绵阳人民医院后面的巷子。你会被它特殊的文化韵味所吸引。这里保存着许多传统手工艺品店。如陶艺、木工和刺绣等。游客可以欣赏到许多独特的手工艺品。体验传统手工艺的魅力，甚至还可以亲自参与制作过程。此外、巷子里还有许多特色小吃店和茶馆，一边品尝当地的特色茶饮，你可以一边欣赏美食。这种融合了文化和美食的氛围，让人流连忘返。