“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新《社》《岳》《阳》6月9《日》《电》 《题》:“端五《泉》源”《千》《年》风俗《新》《传》承 《作》者 《付》敬懿 《徐》志雄 江面之上、掀《起》《阵》阵《水》《花》如《巨》《龙》飞《跃》;《江》《岸》《边》《不》《雅》《众》挤得《水》《泄》《欠》亨,端五《时》代弦歌《不》《停》、《桨》《声》《不》《竭》,《锣》《鼓》《声》、呐《喊》《声》《此》起彼《伏》……《被》《誉》为“《端》《五》《泉》《源》”“《龙》《舟》《故》《乡》”的湖《南》汨罗《市》,龙舟《手》《甩》开臂《膀》奋《力》《划》《桨》。 《第》《一》《次》《在》此“《奋》《楫》击《水》”的《湖》《南》《师》《范》《年》《夜》《学》体《育》学《院》《学》生《叶》《锦》玮《说》、《这》是他《人》《生》中“浓《墨》重彩”《的》《一》笔。“这条《江》上有《太》《多》故事、《有》一种穿越《千》《年》和《前》人并《肩》作战的感《受》,在《这》里《介》《入》《龙》《舟》赛《舟》。” 近日,汨罗江上弦《歌》不停、桨《声》不竭,中《国》汨《罗》江《龙》舟超等联赛在湖南汨《罗》开《赛》。 《付》敬《懿》 摄 龙舟赛舟、是《汨》《罗》《端》《五》风《俗》中《最》《光》《鲜》的《元》素。《公》元前278年《夏》历《蒲》《月》初五、《沿》《岸》苍生《纷》《纭》《发》《舟》打《捞》,《诗》人屈原《在》《汨》《罗》江怀沙自沉。《这》个《驾》舟《相》救《的》《排》场《沿》袭《成》《习》,逐《步》《衍》《生》出龙《舟》《赛》《舟》等多《项》《风》《俗》《勾》当。 “《汨》罗《的》传统《龙》舟是龙头凤尾‘《飞》凫式’,《划》动之时《可》《见》《凤》《尾》闪亮《摇》《摆》,《凤》《尾》《由》多《根》长竹《片》《上》色而成。”65岁《的》龙《舟》制《造》《身》《手》《非》《遗》传承《人》许桂《生》《暗》示、《汨》《罗》《传》《统》《龙》《舟》的风尚《毫》《不》《是》“做《一》条《船》”《那》《末》简单。 依《照》汨《罗》《传》《统》龙舟风《尚》、每条龙舟《登》《江》前还必需有《掌》《墨》《师》进行《祭》龙《头》、《上》红、点睛《等》《一》系《列》典礼,带《着》《责》任感《去》《做》好,《建》造龙《舟》更《要》怀《着》《崇》拜的《表》情,一艘《龙》《舟》《的》《建》造凝《集》着全《部》村《落》、社区的奉献。 《近》《日》、《龙》《舟》《制》《造》身《手》《非》《遗》《传》承人许《桂》生(《右》一)《与》工人在工《场》《赶》制《传》《统》龙《舟》。 《付》《敬》懿 摄 《诞》《生》于“龙舟世《家》”的《许》桂《生》20《岁》就《最》先造《龙》舟。近年、《跟》着龙舟《活》动的《推》《行》《普》及《并》成为《国》《际》性体《育》《角》《逐》《项》目,他制造《的》《各》《类》龙舟“划”向了《中》国各《地》,制《造》工艺也不《竭》《改》《良》。 《许》《桂》生介绍。龙舟材《质》《从》单一的《木》材,逐《步》《插》《手》《玻》《璃》《钢》、《环》《氧》《树》脂、《木》制《与》《玻》璃《钢》《等》,《跟》着人们《对》速度《的》《要》《求》《愈》来愈高。除《传》《统》龙《舟》,“《南》《舟》《北》移”随机应《变》《发》生了旱《地》《龙》《舟》、《冰》《上》《龙》《舟》等。 划龙《舟》、《吃》《粽》《子》、《挂》《艾》草,《是》端五风俗《中》《传》播《最》《广》的《三》项。《在》《汨》《罗》,《跟》着当《下》《年》《青》人愈来愈《重》《视》《潮》水、摄《生》,乃至《出》口《到》《了》美《国》《和》东《南》《亚》地域,《所》衍生《出》来《的》文《创》《产》物《正》悄然《走》俏,《包》《粽》《子》、挂《艾》草《风》俗《与》现《代》科《技》创《意》《相》《融》会。 《艾》草《具》《有》《很》高的药《用》《价》《值》、《汨》《罗》《生》产的艾《草》品《质》《好》、《出》《绒》率高,是加工《艾》《成》品《的》《优》《良》原材料。《汨》罗端五艾《科》技有限《公》司摸索将《古》法身手与现代《科》技相《连》系。建造成《艾》《草》《喷》鼻《囊》、眼罩、坐《垫》、《护》《膝》《等》,成《功》在市《场》《上》《站》《稳》《脚》根。 《近》日,伏《泽》《诚》在《湖》南汨《罗》《江》食物《有》《限》《公》《司》展厅《里》《展》现绘有龙《舟》赛舟《图》《的》手《挽》《袋》粽《子》礼《包》。 付敬懿 摄 走进湖《南》汨罗《江》食物《有》限《公》司展厅,《就》《可》以《看》到龙《舟》《赛》舟排场……《这》《里》《各》《类》《端》五《文》《创》《产》《物》满《目》琳《琅》,也能《搭》《配》着装;抽拉礼盒,《内》含艾草《手》环、五彩绳、分歧口《胃》粽《子》的《端》五“盲盒”深《受》顾客青《睐》;绘有古《风》山川《图》的手《挽》袋,既是粽《子》《礼》《包》。 “《重》视《年》青《人》《的》需《求》、《让》《传》统文化《焕》《发》新《生》《气》,顺《应》《潮》《水》《作》出改《变》《立》异。”湖南《汨》罗江《食》《物》有《限》《公》《司》《董》《事》《长》《伏》泽诚《说》。将《传》《承》千《年》《的》《风》俗文化《和》《年》《青》人《爱》《好》的元《素》相《连》系,承载着《端》五文《化》走《向》《大》江南北,《现》《在》《汨》罗《出》《品》的粽子、《艾》《草》等不再是《简》《单》《的》《食》《物》《和》驱邪《享》福的《挂》《饰》,而是《将》《人》《文》《汗》《青》、风《行》元素奇《妙》《融》《入》此中。(《完》) 【编纂:《田》博《群》】。
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