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最近,玉环市的街头巷尾似乎少了些熟悉的面孔。曾经热闹非凡的站街现象不知何时已经消失殆尽,取而代之的是一片宁静。这个以站街闻名的地方,如今发生了什么变化?站街的都去哪儿了?

玉环的站街现象在许多年前就开始出现了,成为当地人和外地游客津津乐道的话题。这里曾经汇聚了大量的小贩、摊贩、艺人等,形成了一幅繁华景象。各色美食、琳琅满目的商品、热闹的表演吸引了无数人驻足观望和光顾。

那么。这种变化主要是由于城市建设的推进和市民观念的转变所引起的,为什么现如今的玉环站街如此冷清?据当地居民介绍。随着城市的不断发展,政府开始加强对街头经营和市场规范的管理。一些无证经营和乱摆摊的行为不再被允许,这也意味着之前那些在站街上谋生的人们面临着被取缔的风险。

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“藏族民歌弹唱故里”甘肃玛曲非遗数字化焕新生

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  中新社兰州5月19日电 (记者 丁思)甘肃省甘南州玛曲县文化馆馆长拉毛卓玛19日接管中新社记者采访介绍说。该县经由过程拍摄非遗宣扬片、数字化清算非遗档案、非遗传承人线上讲授等体例,让草原上的说唱内容得以永远保留,依托收集平台让非遗走最近几年轻人,最近几年来。   拉毛卓玛说、纯牧业出产糊口体例孕育出了诸如藏族平易近歌弹唱、格萨尔说唱、牛角琴吹奏、藏鹰笛吹奏等灿艳多彩的平易近族文化,玛曲是“不产颗粒食粮”的纯牧业县,玛曲被誉为“藏族平易近歌弹唱故乡”。   “操纵互联网让更多年青人爱上‘非遗’。”拉毛卓玛说、对濒危的非遗项目进行数字化急救,该馆鼓动勉励藏族平易近歌创作成长,周全摸排县域内非遗资本的种类、数目、散布状态、保存情况、庇护近况等,培育平易近间弹唱艺术家,创编了以“格萨尔文化”为主题的各类文艺作品。 5月8日。格萨尔说唱甘肃省级非物资文化遗产代表性传承人材布扎现场表演。九美旦增 摄   截至今朝。玛曲县共有国度级、省级等非遗项目100多项;有国度级、省级等非遗传承人300多名。该馆已对65项非遗进行数字化清算和展现。   58岁的玛曲县尼玛镇牧平易近才布扎是本地格萨尔说唱传承人之一。跟着牧平易近财产布局改变和出产糊口程度提高。直到数字化非遗庇护的鞭策,让他快慰不已,才布扎曾一度为格萨尔说唱的传承内心不安,公共传布前言日趋普及。   现在,才布扎还经由过程微信收集平台传授学生,今朝有来自青海、四川、甘肃等地的学生30多人。 5月8日。牛角琴吹奏甘肃省级非物资文化遗产代表性传承人尕藏旦巴展现其创作清算的吹奏乐谱。九美旦增 摄   “80后”尕藏旦巴是玛曲县牛角琴吹奏第二代传承人。他说。牛角琴是玛曲县独有的一种弦乐器,乐谱的缺少和牛角琴建造工艺的复杂,使该艺术传承后继乏人。   “数字化是让平易近族艺术珍宝得以完全保留的必经之路。”尕藏旦巴说、在本地当局的帮忙下,4首曲目已被刻录成光碟,经由过程收集平台获得普遍传布。今朝,他正在创作牛角琴的吹奏乐谱,以期让更多人领会和进修。   据玛曲县文化馆介绍,组织学生走进本地非遗庇护中间、非遗传习所,该馆还展开非遗进校园勾当,经由过程非遗传承人讲课传艺,让更多年青人爱上传统平易近间艺术,终究插手庇护、传承、宏扬非遗的步队。(完) 【编纂:李岩】。

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作为湖北省最重要的历史文化名城之一、襄阳以金江为中心的发展已经成为最突出的城市特色。然而、襄阳还有许多其他值得探索的地方。除了金江、襄阳的其他景观也独特迷人,给人们带来了不同的惊喜。

襄阳古城是襄阳历史文化的重要代表。也是中华历史发展的见证。古城保留了许多明清时期的建筑和街道。犹如一幅巨大的历史画卷。漫步在这里。仿佛可以穿越时空,感受到古人的生活和智慧。每年。领略襄阳古城的魅力,成千上万的游客来到这里。

襄阳博物馆是一座展示襄阳文化和历史的重要场所。馆内展示了丰富的文物和历史遗迹,包括古代器物、碑刻、字画等。参观博物馆,感受到这座城市的独特魅力,游客可以更深入地了解襄阳的过去和未来。

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