鞍山200一次服务体验分享-鞍山200元服务的深度探索与体验
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《鞍山200一次服务体验分享》
我最近去了鞍山一家颇为神秘的会所。享受了一次颇为刺激的特殊服务。这是一家专门提供特殊服务的地方。但服务体验确实令人难忘，价格不菲。下面我就来分享一下我的体验。
环境方面，设施齐全，这家会所位于鞍山的一个豪华小区内，环境幽雅。一进门，就能感受到一种低调奢华的氛围。服务人员态度热情，让人感觉非常舒适。
接下来是服务体验部分。这次我选择了200一次的服务、内容是特殊按摩和特殊SPA。按摩师手法熟练、让人感觉非常放松，力度适中。SPA环节更是让人眼前一亮，让我在享受的过程中感受到了前所未有的舒适感，能够根据我的需求调整力度和温度，技师的技艺高超。整个过程大约一个小时，非常充实。
这里还有一些其他的服务项目。如情趣内衣、私人影院等。这些服务也十分吸引人。但我个人觉得200一次的服务已经足够让人满意了。当然。大家可以根据自己的喜好选择，这些服务因人而异。
安全性方面。这家会所的管理非常严格，客人需要出示身份证件进行登记。此外、会所内也有一些安全措施，让人感觉非常放心，如监控摄像头等。
总的来说，这次鞍山之行让我收获颇丰。虽然价格不菲，但服务体验确实让人难以忘怀。如果你对特殊服务感兴趣，不妨去尝试一下。不过记得要提前预约，以免扑空。最后提醒大家，在选择此类服务时一定要慎重考虑，保护好自己。
以上就是我的鞍山之行分享，希望对大家有所帮助。
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中堂哪里有好玩的小巷子
中堂哪里有好玩的小巷子
一、历史悠久的古巷
中堂有很多历史悠久的古巷，其中最有名的是“三街六巷”。三街分别是：新街、旧街和南街，而六巷则包括：东巷、西巷、南巷、北巷、石板巷和三桥头巷。这些小巷都有着悠久的历史和独特的文化底蕴，值得一探。
二、小巷的建筑风格
在中堂小巷的建筑风格中、可以感受到古朴的韵味。这里的房屋多为两层楼高、采用传统的砖木结构，显得古色古香，屋顶上铺着青瓦。小巷内还有许多古井和石板路，让人仿佛回到了古代。
三、小巷的美食
在中堂小巷里、有许多美食值得一试。例如：豆腐花、糖水、鱼丸等小吃、还有各种特色菜肴。在这里、你可以品尝到地道的本地美食，感受美食文化的魅力。
四、小巷的文化活动
中堂小巷里还有很多文化活动。例如：戏曲表演、民间艺术展示等。在这里。感受到传统文化的魅力，你可以近距离接触到当地的文化。
五、小巷的休闲娱乐
在中堂小巷里。例如：茶馆、棋牌室、咖啡馆等，还有很多休闲娱乐设施。在这里、享受休闲时光，你可以放松身心。此外、可以购买到一些独特的纪念品和书籍，还有一些特色手工艺品店和文艺书店。
结合上面内容、这里有悠久的历史、独特的建筑风格、美食、文化活动和休闲娱乐设施，总的来说，中堂小巷是一个充满魅力的地方。在这里、你可以感受到当地的文化和传统，享受美好的时光，也可以放松身心。如果你想体验中堂的历史文化和小巷风情，那么一定要来这里走一走、看一看！
西安故事:东关有个古新巷之三 小巷子里藏着大能人
古新巷西口还是个坡图/@西安旧事
本文经作者贺存道先生授权刊发
三．古新巷，小巷子里藏着大能人
古新巷出去的交通很别扭、崖深两米多，去南街左拐，直走就掉到崖下了，路窄得两人对行错身艰难，虽然过不了汽车，自行车架子车还是可以；右拐的路，去古迹岭右拐；左拐的路，极其难走。路里边一排平房、如果主人坐在门口晒爷（晒太阳），别人就别想通过，住有几户人家。向南三十几米过去。小路豁然增宽，房屋突然后缩。一条可以过大货车的斜坡路汇向古迹岭的大道，坡上是一个很大的国家储备粮库。
在崖畔小道里边，有一个门面房，我同学猪娃家南边隔两户。如果古迹岭的坡道不挖平，这可是面临大路的极好经商之处。可惜后来变成只有熟人光临的小铺。熟人之所以光临，是那小铺经营着一种现在早已消失的行业——绱鞋。业主个头高大，这就是我从小就叫的哑巴伯，问及工费，面貌严肃，他总是以手比示，不肯做声，每当顾客来绱鞋。
五十多年前，做鞋帮，在家抹褙子，百姓都是自己制作布鞋，纳鞋底。但是把鞋底鞋帮组合到一起却是一个技术活。哑巴伯是松子王家我懂事以来的第二代，于是手艺精良的哑巴伯生意很好。王家爷爷也是高高个头、气宇轩昂，曾凭辛劳给王家挣下一份不菲的家业。我小时候、然后飞针走线干了起来，俩膝盖内收，经常圪蹴在哑巴伯跟前看他绱鞋，腿上铺块粗布，哑巴伯不用夹板（木头做的A字型夹持工具），就紧紧夹住了鞋子。那手的舞、实在是好看，线的飞。
好多年后。人的大腿前面有一块肌肉，我在医科大学学习解剖学课程。从大腿跟外侧向内下、绕过膝关节内侧，解剖学就命名“缝匠肌”，我立刻想到哑巴伯的工作姿势，终止于小腿上端前面，用来内收夹紧大腿用的。
已经消失的绱鞋技艺图/@网络
松子王家是个大家族。出过许多优秀的人才，在古新巷占有四个院子。在我记事后、上世纪六十年代初，高中毕业生能上大学，简直是凤毛麟角，阶级斗争残酷，经济极端困难，还有教授、专家、官员在世，政治审查严格。可是我家院子就考上了俩大学生，就读于陕工大的同哥和交大的庆哥。
庆哥是松子王家第三代中的佼佼者。他比我大七岁、他经常教我画画认字，后来我还画过一幅很大的观音菩萨，还没上学时候，我简直是庆哥的跟屁虫。庆哥文学功底非常深厚。总有一种心灵的震撼，文章诗词都非常人可比，每每读起他的诗词。庆哥老了，过着诗词歌赋，潇洒文章的神仙生活，从一方“父母官”的位置退休。
庆哥的父亲。是哑巴伯的弟弟，普救众生，也是高大身材，一生行医。我们院是出医生的地方，古新巷上下两代的医生都出在我们院子。最巧合的是，王家伯伯和我，名字里都有一个“道”字，可见，救死扶伤乃道之大道也！
同哥比庆哥小三个月，一表人才，面容白里透粉，浓眉秀目。既有少女之细嫩。更有伟男之刚强。我和同哥的辈分。复杂得难以捋清。按年龄。可他外婆又和我父母平辈相称，似乎他又低了一辈，我称他舅舅为哥，应称之为兄，他长我七岁。小时候，乡党的班辈，反正，胡球的安顿，我俩坐到太阳坡上，他叫我一声“叔”，他带我玩，我叫他一声“哥”。
想起多才多艺的同哥，就联想到著名表演艺术家赵丹先生图/@网络
同哥多才多艺，音乐、舞蹈、文学、讲演，组织领导能力都不同凡响，特别是他性格活泼十分幽默。他外婆是个虔诚的佛教徒、家里常年设有佛堂，每天早晚都要念一百零八声南无阿弥陀佛。我就很奇怪、大妈的意思）咋就知道是准确的一百零八声呢？大了才知道，妈妈（分别读第二声和第三声，一百零八颗念珠捏一圈，念经都要捏念珠，绝对不会错。老人有一个家传的宝物——佛珠手串，前面有一小孔，每当居士聚会，我就成了护法神童了，老人就把这宝贝缝到我衬衣里，从前向里看去，来人较多时，后面有个较大点的进光孔，三尊佛像非常清楚，装有一个微型放大镜，旁边刻有三行小字：南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨，最大的那颗不足一公分大。
同哥的家不是一般家庭、陕西督军张凤翙的亲侄女，他外太祖母是辛亥革命陕西起义首领。同哥的外公国民党时期在西安防空司令部为官、可惜在解放前不幸病故。我记事时、一个小脚妇女挑起家庭担子，境况可想而知，前头妈妈（她家住在我院子门房，下有正在读书的儿子和已经失去父母的外孙，所以这样称呼）生活比较艰难，上有八十岁的婆婆（我叫“前头奶”）。前头妈妈虽是普通妇女。确有远见卓识，坚决不让儿孙辍学。她凭每天给药材行切药材的微薄收入，竟然供儿子读完清华，外孙读完陕工大。
同哥活泼。也淘气。我记得有一次。他敲一下：南无阿弥陀佛——铛！南无阿弥陀佛——铛！前头妈妈生气了：“南无阿弥陀佛，前头妈妈在念经，敲你娘个头，老人念一句，南无阿弥陀佛……”惹的我捂着嘴笑个不停，他拿只搪瓷碗敲。
同哥大学毕业去新疆乌市工作。以自己的能力和干劲，一路风风雨雨勤勤恳恳，做到了大型国有企业老总以至新疆经济开发区主委，前几年以厅级职位退休。
同哥的舅舅，为人和善乐观，平时讲话语音洪亮底气十足势如鸣钟，班辈又乱了），从小十分好学，我叫寿哥（看。我小时候、还获得过少年航模二等奖，学航空的寿哥指导我制作的航模飞机。前一阵，86岁的寿哥，那洪亮的声音，听起来还是那么年轻，在电话里还讲了许多古新巷我所不知道的过去，退休的老教授。
如今古新巷还在，老宅子却没有了图/@网络
古新巷一年最热闹的时候是过年、从阴历腊月二十三祭灶开始就忙开了。扫房子、糊窗子，蒸包子，换被子，铺单子，抬桌子，蒸碗子，忙的不亦乐乎，帖对子，洗盘子，炸粿子。
腊月二十四。是我的生日。本来我也不是长子。战争频仍，卫生差，没啥过头，可是就活了我和我哥，我家到我一共生了五个孩子，旧社会，科学落后。我生下来三个月又患了肺炎。医师都说这娃没救了。后来广仁医院的洋大夫说。给孩子输点血，或许还有救。于是母亲的血输到我幼小的身体里、我活了过来。现在科学看来、由于有死里逃生的经历，是一种人工被动免疫治疗，母亲对我比较重视。
小时候过生日，而且还颇烦的不行，可没有生日蛋糕吃。早晨起来，戴上缰绳（用红绳子编成的项圈，把孩子栓住的意思），就开始磕头。我家院子里有三座“庙”。在井台上；灶王堂，给人磕，三处都磕完了，龙王堂，在锅头旁边的墙上；土地堂，在正对大门的地方。前头奶。出门去撒野了，能保一年平安了，才能解放，庆哥的母亲王妈妈等等，前头妈妈，总算神和人都敬到了。
全家合影图/@作者提供
年前，我们家比别人家忙得多，羊灯是羊型的花灯非常逼真，我家有一门家传手艺——糊羊灯。我家的羊灯在西安市是首屈一指的。那可是西安的著名商标，比起别家我家羊灯头上有角，上面有葫芦型的戳记：“贺家羊灯”，足下有蹄，后腿有拐（关节），羊脖子上挂个纸剪的葫芦。
一九五八年春节。是我家最后一年做羊灯。我九岁了。我已经会剪“羊毛”、做灯架、捏羊角、贴羊毛等技术活了，而弟弟刚三岁。所以。我就是贺家羊灯的最后一个传人。
五八年。所谓第二次妇女解放，把我妈和庆哥的妈妈王妈解放到商业单位去当营业员了。奇怪的是，霞的妈妈竟然没被解放。结果，霞的妈妈过着有条不紊，安安生生的日子，我妈和王妈辛苦的工作一天，回家还得干那一点不少的家务。那时候、进门就可以喝上一口热茶，男人劳累一天，习惯回家有太太在家候着，吃上一碗热饭。自我妈和王妈被解放以后，我几次看到我爸和王伯因“冰锅冷灶”而发火。
除夕过后。就是大年初一。天刚放亮。母亲就把我叫了起来。穿上新衣新鞋。赶紧去给寿哥的母亲，戴上新帽，我前头妈妈磕头拜年。让前头妈妈先把男人见了，那怕是个狗屁不通的小屁孩，我可以弄个五分一毛的压岁钱，当然，以避免这一年可能出现的晦气。
父亲也穿戴整齐了。那场面是十分排场的，拉上我妈我哥和我去给祖宗和还健在的奶奶磕头。上房中间的正厅、门是雕花的格子门，后面是隔挡后门的屏风门，去后院必须从屏风门边上的过道绕进去。屏风门上挂着中堂对子，下面的条几上摆着祖宗的牌位，条几前的方桌上有八个外红里黑的漆器六角盘子，里面有各式糕点水果花馍等贡品，很有立体感觉，盘子被八个可折叠的六面漆器支架托着。再前是白铜香炉和蜡台，焚香的缕缕青烟缥缈盘旋，好一幅神秘的画面，红色的蜡烛火花闪烁。
中堂是传承家风之所在图/@网络
拜过祖先，父亲长袍皮坎礼帽皮鞋的出门给邻居拜年。先是正对门麦儿王，也就是霞家，我如果跟去混混，五王八侯的侯家等等，我同学茹的董家，也能弄点压岁钱花花，菜摊子王家。
回家后吃了饺子，我就出去野去了，准备初三一过就开始表演了，巷子里头老张家三儿子茂哥在排练社火，去看我哥、庆哥、同哥、霞的大哥民哥。
古新巷过年、最红火的莫过于耍社火了。巷子里比我大八岁十岁的哥哥们唱主角、拾鞋捡帽子的角色，我这一拨都是跟这起哄。
社火有芯子、高跷。扮上戏装，打上脸子表演。有包公斩陈世美戏、西厢戏、白蛇传戏等、表演者前面做两个假的腿脚，平放在旱船上边，还是三寸金莲，旱船是用竹子做个船样，而在船旁边表演，挂在表演者身上，划船的不在船上，角色都是新媳妇回娘家的故事，人的真腿在地上舞动。我小时候奇怪，兴庆公园湖里划船的都在船上的呀！
霞的大哥。我叫他民哥，长得眉目清秀文质彬彬。所以。我哥他们只能去做踩高跷那些粗活了，他总是扮演旱船上的新媳妇。
大头娃娃图/@网络
还有一种表演，外地人叫大头娃娃，我们叫它“大头和尚戏柳翠”。俩人表演、另一个头面具是个漂亮的少女，一个戴着好大的硬纸做的头面具，是个光头和尚。俩人各拿一把扇子、十分滑稽好看，相对而舞。故事来源于元代杂剧《月明和尚度柳翠》。说的是南海观世音菩萨净瓶内的杨柳枝因偶污微尘，在杭州作风尘妓女，经过三次说法，被罚往人间，名为柳翠；三十年后罗汉月明尊者化成风魔和尚，使柳翠醒悟，同时坐化升天的传说。
社火队敲着锣鼓。舞着彩旗，到别的巷子口去表演，拥着表演队伍，总要和别的巷子争个我高你低不可，去挑衅。
过年还有个风俗，送花灯。一般讲究是由媳妇娘家，孩子舅家送的。有兔子灯、龙灯、猴子灯、莲花灯，当然少不了我家的“贺家羊灯”。我们小孩玩的最多的是“火葫芦”，里面可点蜡烛，细竹丝编成球型，外面糊上红纸。由于价低、简单，便携，所以就是专供我们小家伙玩的啰。
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划旱船图/@网络
送灯还有讲究、刚好我在家玩，她二哥奉命到我家送灯，要在门外点亮才提进去，窗子斜对大门口，表示祝亲家红红火火的意思吧！我嫂子进门的第一年，新亲戚第一次送灯，我看着嫂子的二哥提了两只漂亮的莲花灯进了大门。（嫂子二哥当时还在陕师大上学，当上了师范专科学校的校长，后来干的不错。）“刘校长”进到门里，就去点那漂亮的莲花灯，“刘校长”尴尬之极，结果，一着不慎把一只给烧着了，无奈退了出去。过了好久、又提了两只回来，我赶紧跑到门口挡着说：“别点了，别点了，就是个讲究嘛，甭管他咧。”我看着“刘校长”如释重负的表情，心里可乐开了花！
这种羊灯够颠覆了吧！图/@网络
请看下篇：小小碎巷子随风也疯狂
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