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(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵
《中》新《社》福《建》龙岩6月10《日》电 题:一《座》均《庆》寺 《两》《岸》佛缘《牵》 《作》者 《叶》《秋》云 《在》福《建》省龙《岩》《市》《武》平《县》岩前镇《灵》《岩》《村》、有一《座》叫“《均》庆《寺》”《的》千年《庙》《宇》。《寺》《内》、见证了两岸《同》《胞》交换《交》《往》《的》《汗》《青》,《一》《块》清雍《正》十一《年》所《立》的“《台》湾《府》善《信》《乐》《助》建《造》佛楼重装佛《菩》萨《碑》”(复刻碑)。 5《月》21《日》。福《建》《省》龙岩《市》武平《县》均庆寺内,《一》块《清》雍《正》十《一》《年》《的》“台《湾》《府》《善》《信》乐助《建》造《佛》《楼》《重》《装》《佛》《菩》《萨》《碑》”(《复》《刻》《碑》)《惹》《人》注视。 《叶》秋云 《摄》 石碑《上》。《铭》《记》着《两》《百》《多》年前《捐》资《补》葺均《庆》寺《的》960《余》位台《湾》信《众》的《名》字和《捐》《资》金额《及》资《料》。武平县定光《佛》《文》化《园》《区》讲《授》《员》陈小燕《近》《日》告《知》中新社记者。原碑《曾》遗掉,《才》《合》《浦》《还》《珠》,直到2002《年》本地居《平》易《近》《盖》房《子》时从《地》《下》挖《出》。“《原》《碑》现在《寄》存在武《平》县《博》物《馆》、因担忧石《碑》《风》化、《破》《损》,没《有》《对》《外》《展》《出》。” 《均》庆寺内《供》《奉》的《是》《定》《光》佛。《被》誉《为》“《客》《家》《人》《的》《庇》护《神》”,喷鼻火壮盛。据《史》料《记》录。北《宋》《初》《年》《从》泉《州》《府》《同》《安》《县》《抵》狮《岩》捐《献》化《缘》,《顶》《礼》《跪》《拜》,“定《光》佛”《俗》名《为》《郑》《自》严,设《立》道《场》,人们《泥》《像》供《喷》鼻,《弘》法《利》生;圆寂《后》。 5月21《日》、参《不》雅《者》在均《庆》寺旅游。均庆《寺》、《是》国《内》外《客》《家》人的《朝》圣《之》《地》,《是》“客《家》《人》《的》《庇》《护》《神》”定《光》《佛》《祖》《庙》。 《中》新《社》记者 《张》《斌》 《摄》 《作》为定《光》《佛》《祖》《庙》,成为《闽》西汗《青》上第《一》座为朝廷敕赐《的》《寺》《院》,《公》元1011《年》被北宋代廷《赐》“南安《均》《庆》《寺》”寺《额》,《均》庆寺《始》建于《北》宋《年》间(《公》元964《年》)。至《今》,《深》深烙印《在》《客》家《人》《的》心《中》,《传》《播》《于》《闽》《粤》赣、《台》湾《和》《东》《南》亚地域,《武》平《定》光佛《信》《俗》《已》传《承》千《年》。 狮岩,与《均》《庆》寺《连》在一路,古称《南》《安》岩。岩《洞》形《似》《狮》口。《故》《名》《狮》岩,外《洞》《挺》《拔》宽阔,远看《如》《雄》狮举《头》张《口》。《洞》《内》《正》中供奉定光《古》佛《像》。《石》《室》《天》《成》,甬道《纵》《横》,益显奇《异》壮《不》《雅》,《石》《钟》《悬》吊,《清》《泉》《滴》滴,《乳》柱竖《立》。 最《近》几《年》来、《借》《助》与《台》《湾》《彰》《化》《定》光《佛》庙、《新》《北》淡水鄞《山》《寺》《等》早年迁《移》台《湾》《的》定光佛分《灵》《庙》的渊源《关》《系》,武《平》县《充》《实》阐《扬》《均》《庆》寺《的》《定》《光》《佛》《祖》《庙》《效》应,环《绕》《定》《光》佛信《俗》《文》化展开两《岸》《交》《换》。 自2011年《以》来。本《地》《举》《行》《八》《届》海峡《两》岸《定》《光》文化节,《再》《续》两《岸》定《光》佛《缘》。《武》平《县》《台》《办》相干负责《人》《称》,《配》合宏扬《客》家《文》化,《带》动《了》《武》平《与》《台》《湾》经贸、农《业》、《文》《化》、《科》《教》《等》方面《的》交《换》合《作》,两《岸》《同》拜《定》光佛祖。 5《月》21日。《吸》引《游》人川《流》《不》息,武《平》《狮》岩《与》《均》《庆》《寺》连《在》一路,构成定光《佛》《文》化《园》区焦点《区》。 中《新》社记者 张斌 《摄》 2017《年》4《月》、武平《县》定光佛《文》化《园》《区》《获》批《设》为“《海》《峡》《两》《岸》《交》换《基》地”。该园区《以》《定》《光》《佛》《祖》《庙》《均》《庆》寺《为》焦《点》《区》、《以》梁《野》山《文》《艺》《创》作《体》验区、中《山》百《家》姓《古》《镇》姓《氏》文《化》交换区、《文》《博》《园》定光佛《文》化展现《区》为《拓》《展》区。 为《了》《庇》护《好》、《传》承好《武》平定光佛信俗、《武》《平》县《文》《化》体育《和》旅《游》局《组》织专家编写出《书》了《《定》光《佛》《平》易《近》间《俗》《信》《年》夜不雅》。《全》《国》《台》湾研究《会》会长《汪》毅《夫》在《序》中写《道》、《历》经《千》百年播迁,定《光》佛《信》俗已成《为》海《峡》两岸人平《易》近《配》合《的》文化《资》《产》。 《福》建《与》《台》湾法缘相循、《在》两《岸》释《教》文《化》交《换》中具有怪《异》《的》《优》势。《均》庆《寺》《住》《持》《如》《行》法《师》对中新社《记》者《说》、《对》这里十《分》喜《好》,《来》自台湾的《演》中法师担负均《庆》《寺》“《看》话参禅”禅《七》主《七》《僧》《人》,本《年》5《月》1《日》至15日。“他《说》《下》次《行》禅的时《辰》。《会》劝一劝台湾的《信》《众》来《武》《平》走《一》走、《看》《一》看。” 武《平》《已》《在》《定》《光》佛文化园《区》《持》续《举》行《三》届海《峡》《两》岸(《武》《平》)青少年《骑》《游》勾《当》。《吸》《引》更多《的》《台》湾《青》《年》熟《悉》武《平》、领《会》《武》平,《增》进《两》岸青少年《交》《换》《交》往。(《完》) 【《编》《纂》:《刘》《欢》】。
本文心得:
大学生群是指在大学校园中组成的一群具有相似兴趣、共同目标和关心社会时事的学生集体。这样的群体具有重要的价值和意义、它不仅可以提供给大学生们一个良好的交流平台,还可以促进彼此之间的成长、互助和合作。
寻找大学生群的方法有很多种,以下是一些常见的途径: