花都区新华市场后面的小巷子
花都区新华市场后面的小巷子
一、背景介绍
花都区新华市场后面的小巷子、隐藏在繁华的市场背后，成为了一种独特的存在。这里是一个充满生活气息的地方，充满了各种小摊贩、小商贩和街头小吃。
二、环境特点
小巷子两旁的建筑多为老旧房屋，有些甚至已经有些年头。但这些房屋却充满了生活的痕迹，门前挂着各种小摊贩的招牌，墙上涂鸦着各种涂鸦。巷子里的空气混杂着各种食物的香味，构成了一幅生动的生活画面，加上熙熙攘攘的人群。
三、商铺特色
巷子里的商铺多种多样、从传统的药材店到新潮的服装店，应有尽有，从各种小吃摊到各类手工艺品店。在这里。你可以找到你想要的一切，同时也可以感受到这里的热情和友好。小巷子里的人们虽然生活简朴，但他们乐观向上，给每一个来访的人留下了深刻的印象，热情好客。
四、文化氛围
小巷子里的人们保留着一种独特的文化氛围。他们热爱生活，善于发现生活中的美好。在这里。你可以看到老人们在巷子里悠闲地散步，孩子们在巷子里追逐嬉戏，年轻人们在这里创业奋斗。这种氛围让人感到温馨和舒适，也让人对生活充满了希望和期待。
五、总结
总的来说，花都区新华市场后面的小巷子是一个充满生活气息的地方。这里的环境独特，商铺丰富多样，文化氛围浓厚。如果你想体验一下真正的生活、感受一下普通人的生活状态，那么这个小巷子一定是一个不错的选择。这里充满了生活的味道，也充满了希望和梦想。
哩条老街，你可能唔知道距噶名，但你实行过!
作为一名土生土长的花都人
看着花都一直的变化，心中感慨良多
虽然时间永远不会为了某地某事而停顿
但在历史的长河里，我们可以做到的事情
就是努力记住那些值得珍藏的时光与回忆
例如这条虽然没有路牌，但是一讲名就知道
虽然你可能没听过，但是你可能逛过的
在1983年，商业大道附近还是一片水田
也就是在这水田之上，孕育了一条清泉巷
听位叔叔说，70年代的清泉巷是一条沟渠
沟渠的旁边是一片田地和一个池塘
后来才慢慢发展成今天的清泉巷
这么多年，花都一直都在发展进步
但是在这里。变化却慢下来
如今在丰城路，见到这两棵树
撑包就知道这里是清泉巷的进出口
其实之前是有三棵树的
但有一棵已不知影踪
站在清泉巷的街口
望着或熟悉或陌生的店铺
耳边仿佛又听到以前的大喇叭在叫
「有我咁平，无我咁靓，
有我咁靓，无我咁闪镜」
清泉巷的入口有很多打银的店
在80、90年代，纷纷入驻了清泉巷
例如这间开了有20多年的财记首饰店
连招牌上的「财」字也不见了
撑包2015年在这间首饰店打了条手镯
老板打了一款当年的新款螺旋纹手镯
不过四五十元，带到现在
在打银店的斜对面，是一间发廊
左边是帮客人剪发的地方
右边则是一个小小的厨房
门前则是卖水果的小摊子
还记得小时候、撑包会被妈妈带来剪发
这里一直都是做街坊生意的
但撑包大了，对发型有追求后
就再也没有来过了
早在1986年前，新新旅店就已经在这里
当时的花都还是花县，有4间旅店
而经过岁月洗牌后，仅剩这么一间
撑包和旅店的老板（伯伯）聊天时，被这个价目表吓了一跳，如今快餐都需要十几二十元的时候，在这里15元竟然可以住一个晚上，无意中抬头一看。
看到撑包这么惊讶，20年来都没有变过了，伯伯笑着说：“我这个价。”
撑包：“这么便宜？”
伯伯：“我这里不过是提供一张床，最多也就多台电视机。也不需要收多贵。”
撑包：“伯伯，你这样不就挣不到钱了？”
伯伯笑了：“我都60多了、也没想挣多少钱，可以坚持多久就再坚持多久，只是想着坚持做这间旅店，坚持这个老招牌。只要钱足够交房租和水电费就好了。”
伯伯又指了门后的安全管理规定表给我看。
伯伯：“你看，这还是二十几年前的。”
撑包仔细一看。规定表上还标着1995年和花都市等字眼，可不是吗。
还有什么可以比这个更直观的证明这旅店的历史？如今再看直让人感慨时间的流逝。
伯伯还带撑包上去参观旅店、也有消防栓等，有伯伯自己住的房间。虽然有些地方已经变得陈旧，但依旧保持干净。
伯伯：“我自己就住这个房子（左上图）、每天早上6点多就要起床开门，让这些房客早些去上班。”
伯伯说完、两个人，一张20元，刚好有一个房客交了一天的房租，一张10元。
撑包：“伯伯，房租这么少，平时会请人来打扫吗？”
伯伯：“不了，都是自己打扫的。你看，我也请不起人，房租也就这么多。所以就自己扫了。”
这间小铺子也是清泉巷的老店铺
撑包问叔叔，这里开了多少年？
叔叔静静回想，却也不是很记得
只记得那是在文革之后的事情
虽然这间店铺的商品不多，但是仍有不少街坊帮衬。趁着阿姨等零钱的时候，撑包与她聊了一会儿。
撑包：“阿姨，你是这里的街坊吗？经常来买东西吗？”
阿姨：“对啊、我在这间店买了很多年了，大家都是老街坊，而且这里的东西也便宜。”
撑包：“在这里居住会不会很方便，不怎么需要到外面的大超市买东西？”
阿姨：“当然方便啦，在清泉巷几乎什么都可以买到。而且旁边就是新华市场了。基本是不去那些大超市的。”
刚开始撑包看到这个招牌，还以为这是这家水果店的老招牌。但是水果店的叔叔却说不是。
叔叔：“这个是以前的旅店的招牌、我是10年前开始在这里开店的，叫「清泉旅店」。”
以前因为附近有新华市场和火车站
所以清泉巷内也有不少的旅店
但现在大多数都已经关了
也有少数的仍在坚持
还记得二十几年前这里没有蓝色棚子
是在2006年开始整顿之后
才慢慢变成现在这幅模样
连小摊位都有序地在棚子下摆摊
穿过这条巷子，就到了新华市场
这两件杂货店都已经开店十几年了
虽然相互卖的都是差不多的东西
但是却又好像相互没有影响
仍能坚持这么多年
花都以前没有大型商场的时候
就来新华服装市场买衣服
这间一开就四十多年的服装市场
就是花都人口中的「成衣大楼」
正门进去一楼就是卖童装的
卡通的衣服密密麻麻挂满在墙上
小时候的衣服多是妈妈带着来这里买的
这里每年都会洗一次位置
而撑包习惯选楼梯口的位置
每次都会和阿姨随便聊上几句
像是老朋友一样
青姐话：“清泉巷就在成衣楼的旁边，
已经开了好多年咯。
你从这里下楼就是了。”
不知不觉间，便逛完这条充满回忆的巷子
而撑包觉得最可惜的是
以前从未想过有一天它会改变
很多的回忆都已经模糊
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而且也没有留下一些照片
可以回忆起它的变化
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中堂哪里有好玩的小巷子
中堂哪里有好玩的小巷子
一、历史悠久的古巷
中堂有很多历史悠久的古巷，其中最有名的是“三街六巷”。三街分别是：新街、旧街和南街，而六巷则包括：东巷、西巷、南巷、北巷、石板巷和三桥头巷。这些小巷都有着悠久的历史和独特的文化底蕴，值得一探。
二、小巷的建筑风格
在中堂小巷的建筑风格中。可以感受到古朴的韵味。这里的房屋多为两层楼高。屋顶上铺着青瓦，显得古色古香，采用传统的砖木结构。小巷内还有许多古井和石板路，让人仿佛回到了古代。
三、小巷的美食
在中堂小巷里，有许多美食值得一试。例如：豆腐花、糖水、鱼丸等小吃，还有各种特色菜肴。在这里。感受美食文化的魅力，你可以品尝到地道的本地美食。
四、小巷的文化活动
中堂小巷里还有很多文化活动，例如：戏曲表演、民间艺术展示等。在这里。感受到传统文化的魅力，你可以近距离接触到当地的文化。
五、小巷的休闲娱乐
在中堂小巷里，还有很多休闲娱乐设施，例如：茶馆、棋牌室、咖啡馆等。在这里。你可以放松身心，享受休闲时光。此外、还有一些特色手工艺品店和文艺书店，可以购买到一些独特的纪念品和书籍。
结合上面内容、中堂小巷是一个充满魅力的地方，总的来说，这里有悠久的历史、独特的建筑风格、美食、文化活动和休闲娱乐设施。在这里。你可以感受到当地的文化和传统，也可以放松身心，享受美好的时光。如果你想体验中堂的历史文化和小巷风情，那么一定要来这里走一走、看一看！
西安故事:东关有个古新巷之三 小巷子里藏着大能人
古新巷西口还是个坡图/@西安旧事
本文经作者贺存道先生授权刊发
三．古新巷，小巷子里藏着大能人
古新巷出去的交通很别扭，去古迹岭右拐；左拐的路，去南街左拐，直走就掉到崖下了，路窄得两人对行错身艰难，崖深两米多，自行车架子车还是可以；右拐的路，极其难走，虽然过不了汽车。路里边一排平房。别人就别想通过，如果主人坐在门口晒爷（晒太阳），住有几户人家。向南三十几米过去，小路豁然增宽，房屋突然后缩。一条可以过大货车的斜坡路汇向古迹岭的大道，坡上是一个很大的国家储备粮库。
在崖畔小道里边、有一个门面房，我同学猪娃家南边隔两户。如果古迹岭的坡道不挖平，这可是面临大路的极好经商之处。可惜后来变成只有熟人光临的小铺。熟人之所以光临，是那小铺经营着一种现在早已消失的行业——绱鞋。业主个头高大，每当顾客来绱鞋，这就是我从小就叫的哑巴伯，问及工费，面貌严肃，他总是以手比示，不肯做声。
五十多年前，纳鞋底，做鞋帮，百姓都是自己制作布鞋，在家抹褙子。但是把鞋底鞋帮组合到一起却是一个技术活。于是手艺精良的哑巴伯生意很好，哑巴伯是松子王家我懂事以来的第二代。王家爷爷也是高高个头。气宇轩昂，曾凭辛劳给王家挣下一份不菲的家业。我小时候、腿上铺块粗布，俩膝盖内收，然后飞针走线干了起来，经常圪蹴在哑巴伯跟前看他绱鞋，就紧紧夹住了鞋子，哑巴伯不用夹板（木头做的A字型夹持工具）。那手的舞、线的飞，实在是好看。
好多年后，我在医科大学学习解剖学课程，人的大腿前面有一块肌肉。从大腿跟外侧向内下、我立刻想到哑巴伯的工作姿势，绕过膝关节内侧，终止于小腿上端前面，解剖学就命名“缝匠肌”，用来内收夹紧大腿用的。
已经消失的绱鞋技艺图/@网络
松子王家是个大家族，在古新巷占有四个院子，出过许多优秀的人才。在我记事后，还有教授、专家、官员在世，阶级斗争残酷，上世纪六十年代初，经济极端困难，简直是凤毛麟角，高中毕业生能上大学，政治审查严格。可是我家院子就考上了俩大学生，就读于陕工大的同哥和交大的庆哥。
庆哥是松子王家第三代中的佼佼者。他比我大七岁。我简直是庆哥的跟屁虫，他经常教我画画认字，还没上学时候，后来我还画过一幅很大的观音菩萨。庆哥文学功底非常深厚。总有一种心灵的震撼，文章诗词都非常人可比，每每读起他的诗词。庆哥老了、过着诗词歌赋，潇洒文章的神仙生活，从一方“父母官”的位置退休。
庆哥的父亲、普救众生，也是高大身材，是哑巴伯的弟弟，一生行医。我们院是出医生的地方，古新巷上下两代的医生都出在我们院子。最巧合的是，王家伯伯和我，名字里都有一个“道”字，可见，救死扶伤乃道之大道也！
同哥比庆哥小三个月。浓眉秀目，一表人才，面容白里透粉。既有少女之细嫩，更有伟男之刚强。我和同哥的辈分，复杂得难以捋清。按年龄，我称他舅舅为哥，可他外婆又和我父母平辈相称，他长我七岁，应称之为兄，似乎他又低了一辈。小时候、反正，乡党的班辈，我俩坐到太阳坡上，他叫我一声“叔”，我叫他一声“哥”，胡球的安顿，他带我玩。
想起多才多艺的同哥，就联想到著名表演艺术家赵丹先生图/@网络
同哥多才多艺、音乐、舞蹈、文学、讲演，组织领导能力都不同凡响，特别是他性格活泼十分幽默。他外婆是个虔诚的佛教徒、每天早晚都要念一百零八声南无阿弥陀佛，家里常年设有佛堂。我就很奇怪。大妈的意思）咋就知道是准确的一百零八声呢？大了才知道，绝对不会错，念经都要捏念珠，妈妈（分别读第二声和第三声，一百零八颗念珠捏一圈。老人有一个家传的宝物——佛珠手串、最大的那颗不足一公分大，来人较多时，后面有个较大点的进光孔，老人就把这宝贝缝到我衬衣里，每当居士聚会，从前向里看去，装有一个微型放大镜，前面有一小孔，我就成了护法神童了，旁边刻有三行小字：南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨，三尊佛像非常清楚。
同哥的家不是一般家庭，他外太祖母是辛亥革命陕西起义首领，陕西督军张凤翙的亲侄女。同哥的外公国民党时期在西安防空司令部为官、可惜在解放前不幸病故。我记事时、下有正在读书的儿子和已经失去父母的外孙，所以这样称呼）生活比较艰难，前头妈妈（她家住在我院子门房，一个小脚妇女挑起家庭担子，上有八十岁的婆婆（我叫“前头奶”），境况可想而知。前头妈妈虽是普通妇女、坚决不让儿孙辍学，确有远见卓识。她凭每天给药材行切药材的微薄收入。外孙读完陕工大，竟然供儿子读完清华。
同哥活泼、也淘气。我记得有一次、前头妈妈在念经，他敲一下：南无阿弥陀佛——铛！南无阿弥陀佛——铛！前头妈妈生气了：“南无阿弥陀佛，他拿只搪瓷碗敲，敲你娘个头，南无阿弥陀佛……”惹的我捂着嘴笑个不停，老人念一句。
同哥大学毕业去新疆乌市工作、以自己的能力和干劲，前几年以厅级职位退休，一路风风雨雨勤勤恳恳，做到了大型国有企业老总以至新疆经济开发区主委。
同哥的舅舅，从小十分好学，班辈又乱了），我叫寿哥（看，为人和善乐观，平时讲话语音洪亮底气十足势如鸣钟。我小时候、学航空的寿哥指导我制作的航模飞机，还获得过少年航模二等奖。前一阵、听起来还是那么年轻，退休的老教授，那洪亮的声音，在电话里还讲了许多古新巷我所不知道的过去，86岁的寿哥。
如今古新巷还在，老宅子却没有了图/@网络
古新巷一年最热闹的时候是过年。从阴历腊月二十三祭灶开始就忙开了。扫房子。铺单子，蒸包子，忙的不亦乐乎，抬桌子，洗盘子，蒸碗子，糊窗子，换被子，炸粿子，帖对子。
腊月二十四，是我的生日。本来我也不是长子，战争频仍，我家到我一共生了五个孩子，旧社会，卫生差，没啥过头，科学落后，可是就活了我和我哥。我生下来三个月又患了肺炎、医师都说这娃没救了。后来广仁医院的洋大夫说、或许还有救，给孩子输点血。于是母亲的血输到我幼小的身体里，我活了过来。现在科学看来，由于有死里逃生的经历，是一种人工被动免疫治疗，母亲对我比较重视。
小时候过生日、而且还颇烦的不行，可没有生日蛋糕吃。早晨起来，就开始磕头，把孩子栓住的意思），戴上缰绳（用红绳子编成的项圈。我家院子里有三座“庙”，在井台上；灶王堂，在正对大门的地方，三处都磕完了，龙王堂，在锅头旁边的墙上；土地堂，给人磕。前头奶、出门去撒野了，总算神和人都敬到了，才能解放，前头妈妈，能保一年平安了，庆哥的母亲王妈妈等等。
全家合影图/@作者提供
年前。我们家比别人家忙得多，我家有一门家传手艺——糊羊灯，羊灯是羊型的花灯非常逼真。我家的羊灯在西安市是首屈一指的。羊脖子上挂个纸剪的葫芦，上面有葫芦型的戳记：“贺家羊灯”，比起别家我家羊灯头上有角，那可是西安的著名商标，足下有蹄，后腿有拐（关节）。
一九五八年春节，是我家最后一年做羊灯。我九岁了，而弟弟刚三岁，我已经会剪“羊毛”、做灯架、捏羊角、贴羊毛等技术活了。所以。我就是贺家羊灯的最后一个传人。
五八年、把我妈和庆哥的妈妈王妈解放到商业单位去当营业员了，所谓第二次妇女解放。奇怪的是。霞的妈妈竟然没被解放。结果。霞的妈妈过着有条不紊，我妈和王妈辛苦的工作一天，回家还得干那一点不少的家务，安安生生的日子。那时候，习惯回家有太太在家候着，进门就可以喝上一口热茶，男人劳累一天，吃上一碗热饭。自我妈和王妈被解放以后，我几次看到我爸和王伯因“冰锅冷灶”而发火。
除夕过后、就是大年初一。天刚放亮、母亲就把我叫了起来。穿上新衣新鞋、戴上新帽，赶紧去给寿哥的母亲，我前头妈妈磕头拜年。让前头妈妈先把男人见了，我可以弄个五分一毛的压岁钱，当然，以避免这一年可能出现的晦气，那怕是个狗屁不通的小屁孩。
父亲也穿戴整齐了、拉上我妈我哥和我去给祖宗和还健在的奶奶磕头，那场面是十分排场的。上房中间的正厅，后面是隔挡后门的屏风门，去后院必须从屏风门边上的过道绕进去，门是雕花的格子门。屏风门上挂着中堂对子，很有立体感觉，条几前的方桌上有八个外红里黑的漆器六角盘子，里面有各式糕点水果花馍等贡品，下面的条几上摆着祖宗的牌位，盘子被八个可折叠的六面漆器支架托着。再前是白铜香炉和蜡台、焚香的缕缕青烟缥缈盘旋，好一幅神秘的画面，红色的蜡烛火花闪烁。
中堂是传承家风之所在图/@网络
拜过祖先。父亲长袍皮坎礼帽皮鞋的出门给邻居拜年。先是正对门麦儿王。也能弄点压岁钱花花，也就是霞家，菜摊子王家，我同学茹的董家，我如果跟去混混，五王八侯的侯家等等。
回家后吃了饺子，我就出去野去了，去看我哥、庆哥、同哥、霞的大哥民哥，巷子里头老张家三儿子茂哥在排练社火，准备初三一过就开始表演了。
古新巷过年。最红火的莫过于耍社火了。巷子里比我大八岁十岁的哥哥们唱主角。拾鞋捡帽子的角色，我这一拨都是跟这起哄。
社火有芯子、高跷、打上脸子表演，扮上戏装。有包公斩陈世美戏、西厢戏、白蛇传戏等。挂在表演者身上，平放在旱船上边，旱船是用竹子做个船样，人的真腿在地上舞动，而在船旁边表演，划船的不在船上，角色都是新媳妇回娘家的故事，还是三寸金莲，表演者前面做两个假的腿脚。我小时候奇怪，兴庆公园湖里划船的都在船上的呀！
霞的大哥。我叫他民哥，长得眉目清秀文质彬彬。所以。他总是扮演旱船上的新媳妇，我哥他们只能去做踩高跷那些粗活了。
大头娃娃图/@网络
还有一种表演、我们叫它“大头和尚戏柳翠”，外地人叫大头娃娃。俩人表演、是个光头和尚，另一个头面具是个漂亮的少女，一个戴着好大的硬纸做的头面具。俩人各拿一把扇子，相对而舞，十分滑稽好看。故事来源于元代杂剧《月明和尚度柳翠》、说的是南海观世音菩萨净瓶内的杨柳枝因偶污微尘，被罚往人间，名为柳翠；三十年后罗汉月明尊者化成风魔和尚，在杭州作风尘妓女，使柳翠醒悟，经过三次说法，同时坐化升天的传说。
社火队敲着锣鼓，到别的巷子口去表演，拥着表演队伍，总要和别的巷子争个我高你低不可，舞着彩旗，去挑衅。
过年还有个风俗。送花灯。一般讲究是由媳妇娘家。孩子舅家送的。有兔子灯、龙灯、猴子灯、莲花灯。当然少不了我家的“贺家羊灯”。我们小孩玩的最多的是“火葫芦”。外面糊上红纸，细竹丝编成球型，里面可点蜡烛。由于价低，简单，便携，所以就是专供我们小家伙玩的啰。
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划旱船图/@网络
送灯还有讲究、她二哥奉命到我家送灯，要在门外点亮才提进去，窗子斜对大门口，表示祝亲家红红火火的意思吧！我嫂子进门的第一年，我看着嫂子的二哥提了两只漂亮的莲花灯进了大门，刚好我在家玩，新亲戚第一次送灯。（嫂子二哥当时还在陕师大上学，后来干的不错，当上了师范专科学校的校长。）“刘校长”进到门里、无奈退了出去，就去点那漂亮的莲花灯，结果，一着不慎把一只给烧着了，“刘校长”尴尬之极。过了好久，就是个讲究嘛，我赶紧跑到门口挡着说：“别点了，又提了两只回来，别点了，甭管他咧。”我看着“刘校长”如释重负的表情，心里可乐开了花！
这种羊灯够颠覆了吧！图/@网络
请看下篇：小小碎巷子随风也疯狂
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