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“端午源头”千年民俗新传承
中新社《岳》阳6月9《日》电 《题》:“《端》《五》《泉》源”千《年》《风》《俗》《新》《传》《承》 《作》《者》 付敬《懿》 《徐》志雄 江面《之》上,《掀》《起》《阵》阵水《花》《如》巨龙飞跃;江《岸》《边》不《雅》众《挤》得《水》《泄》欠亨,《端》《五》时《代》弦歌《不》停、《桨》《声》《不》竭,《龙》《舟》手甩《开》《臂》膀奋《力》《划》《桨》,《锣》鼓声、呐喊《声》《此》起《彼》伏……被《誉》《为》“端《五》泉源”“《龙》舟故《乡》”《的》湖南《汨》罗市。 第《一》《次》在此“《奋》楫《击》水”的《湖》《南》《师》《范》年夜学体《育》学《院》《学》生《叶》《锦》玮说,《这》《是》《他》人生《中》“《浓》墨重彩”的一《笔》。“《这》条江《上》有《太》多故《事》,《在》这《里》介《入》《龙》舟《赛》舟,有一种《穿》《越》《千》《年》《和》前《人》并肩作战《的》感受。” 《近》《日》、中《国》汨《罗》江龙《舟》《超》《等》《联》《赛》在湖《南》汨《罗》开《赛》,《汨》《罗》江上《弦》歌《不》停、《桨》《声》不《竭》。 付敬懿 摄 《龙》舟《赛》《舟》、是汨《罗》端五风俗《中》最《光》鲜的《元》《素》。公元《前》278年《夏》历《蒲》月《初》《五》、沿岸《苍》《生》《纷》《纭》《发》舟《打》《捞》,《诗》人屈原在汨罗江怀沙自沉。《这》《个》《驾》《舟》相救《的》排《场》《沿》《袭》《成》《习》,逐《步》衍《生》《出》龙《舟》赛《舟》《等》多《项》《风》俗《勾》《当》。 “汨《罗》《的》《传》统《龙》《舟》《是》《龙》头《凤》《尾》‘《飞》《凫》《式》’,凤尾由《多》根《长》竹《片》《上》色而《成》,划动之时可《见》凤《尾》《闪》亮《摇》摆。”65《岁》的龙舟《制》《造》《身》手非遗传《承》人许桂《生》《暗》示,《汨》罗《传》统龙《舟》《的》《风》尚毫不《是》“做《一》《条》船”《那》末简单。 《依》照《汨》《罗》传《统》《龙》《舟》《风》《尚》,每条《龙》《舟》《登》江《前》还《必》《需》《有》《掌》墨师《进》行祭龙《头》、《上》《红》、《点》睛等一《系》列典《礼》,《一》艘龙《舟》《的》建《造》凝集《着》全《部》村《落》、社区的《奉》献,带《着》《责》任《感》去《做》好,《建》造龙《舟》更《要》怀《着》崇拜的《表》《情》。 近日。龙《舟》《制》《造》《身》手非《遗》传承《人》许《桂》生(右一)与工人在《工》场赶制传《统》龙《舟》。 《付》敬《懿》 摄 诞《生》《于》“龙舟《世》《家》”的许《桂》《生》20岁就最先《造》《龙》《舟》。《近》年。他《制》造《的》各《类》龙《舟》“《划》”《向》《了》中国《各》《地》,《制》造《工》《艺》也不竭改《良》,《跟》《着》龙舟活动《的》推行普及《并》成为《国》际性体育《角》逐项目。 许《桂》《生》介绍、《逐》步插《手》玻璃《钢》、《环》《氧》《树》《脂》、《木》《制》与玻璃钢等,跟《着》《人》们《对》速《度》《的》《要》求《愈》《来》愈《高》,《龙》《舟》《材》《质》从《单》一的《木》材。除传《统》《龙》《舟》,“《南》《舟》北移”《随》《机》应《变》《发》生《了》旱地《龙》舟、《冰》上《龙》《舟》《等》。 《划》龙《舟》、吃《粽》子、《挂》艾草,《是》《端》《五》《风》俗中《传》《播》最广的《三》项。《在》汨罗,《跟》《着》《当》下年青《人》愈《来》愈《重》《视》《潮》水、摄生,所衍生出《来》《的》《文》创产《物》正悄然《走》《俏》,包《粽》《子》、《挂》《艾》《草》风《俗》《与》现《代》科《技》创意相《融》《会》,《乃》《至》《出》《口》《到》了美国和东《南》亚《地》《域》。 艾草具《有》很《高》的《药》用《价》《值》,是加工艾成品的《优》《良》《原》材《料》,汨罗生产《的》艾草《品》《质》《好》、出《绒》《率》高。《汨》罗端五艾《科》《技》有《限》《公》司摸《索》《将》《古》法《身》《手》《与》现代《科》《技》《相》《连》系,《成》《功》在《市》场上站稳脚根,建造《成》《艾》草喷鼻囊、眼《罩》、坐垫、《护》膝《等》。 《近》日,伏泽《诚》在湖《南》《汨》《罗》江《食》《物》《有》限《公》司展《厅》里展现《绘》《有》《龙》舟赛舟《图》的《手》《挽》《袋》《粽》《子》礼《包》。 《付》敬懿 摄 走进湖《南》汨罗江《食》《物》有《限》《公》司《展》《厅》,《就》可《以》《看》《到》《龙》舟《赛》舟《排》场……这《里》《各》类《端》五文创产物《满》《目》《琳》《琅》,也能搭《配》着装;抽《拉》礼盒,《既》《是》粽《子》《礼》包,《内》《含》《艾》《草》《手》环、《五》彩《绳》、《分》《歧》《口》《胃》粽《子》《的》端五“盲《盒》”《深》受《顾》客青睐;绘有《古》《风》山《川》《图》的手《挽》袋。 “《重》视年青人《的》《需》求,让传统文化《焕》《发》新生《气》,《顺》应潮《水》《作》出改变立《异》。”《湖》《南》汨《罗》《江》《食》《物》《有》限《公》司董事《长》《伏》《泽》诚《说》。将传《承》《千》《年》的风《俗》《文》化《和》《年》青《人》爱好的《元》《素》相连《系》,《现》在《汨》罗《出》《品》的《粽》《子》、《艾》草《等》《不》《再》《是》《简》单《的》食《物》《和》驱邪《享》福的《挂》《饰》,而是将《人》《文》《汗》青、《风》《行》《元》《素》奇妙《融》《入》《此》中,《承》载着《端》五《文》化走向大《江》《南》北。(完) 【编纂:田博《群》】。
本文心得:
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